第九章學校
第一節學校的歷史
一、學校的起源及其條件
學校的產生是人類文化發展史上乙個質的飛躍，標誌著人類正規教育制度的建立和總體教育水平的提公升。人類最早的學校出現在西元前兩千五百年左右的埃及。我國的學校產生於西元前一千多年前的商代。
歐洲學校的出現大概是在西元前8～前7世紀。學校的出現需要具備一定的社會條件：人類的文化發展已經到了這樣乙個階段，即如果不通過學校，這些文化就不能被青少年一代完全掌握；社會物質資料生產的水平必須能夠使一部分人從直接的物質生產活動中脫離出來，使腦力勞動從體力勞動中分化出來成為「有閒者」，專門從事精神生產工作。
文字的出現為大量、準確地傳遞和學習社會生產和生活經驗提供了載體。
二、古代學校的產生
到了原始社會末期和階級社會初期，政治、宗教、教育逐漸從生產勞動中分離出來，於是產生了政權、教會、學校，學校已開始成為乙個獨立的社會職能和獨立的社會過程，這就是古代學校。這時，腦力勞動者也逐漸從體力勞動者中分離出來，這就是政治領袖、官吏、僧侶、藝術家和學者，他們就是古代知識分子。他們中的很多人擔任或兼任古代學校的教育工作，成為古代教師。
學校從官府和教會中完全分離出來，教師從官吏和僧侶中完全分離出來，經過了乙個十分漫長的歲月。由此也就構成古代學校和古代教師的一系列特徵。
古代學校與古代教育的性質相一致，其基本理念包括：
第一，學校是階級統治的工具，在選擇和傳承文化的同時，承擔著為統治階級培養人才和教化或愚弄百姓的雙重任務，具有鮮明的階級性、等級性或宗教性；
第二，學校與社會生產勞動相脫離，主要傳遞一些與社會生活相關的軍事、道德或宗教知識，人文學科在學校中佔據主要位置；
第三，古代學校不同型別和階段之間是不連續不系統的，也沒有形成統一的學制；
第四，教師在學校生活中佔據絕對權威的地位，師生之間存在著基於政治或宗教利益的嚴重人身依附關係。
三、現代學校的產生及其理念
現代學校是在人類進入現代社會後的產物，是教育從生產勞動中第二次分離的結果。現代學校不但有階級性，而且有生產性，有為生產服務和與生產勞動相結合的性質。這就決定了現代學校教學內容上的科學性，學校規模上的群眾性和普及性，學校結構上的多層次、多型別的特點，從而就決定了現代學制的系統而完善的性質。
現代學校發源於文藝復興前後的歐洲，是隨資本主義的產生和發展而產生和發展起來的。現代學校的產生分為兩條線索，一條線索是自上而下地發展的：中世紀大學、古典文科中學，它們是在發展過程中逐漸轉化為現代學校的；一條線索是自下而上地發展：
由小學，而初中(及職業學校)，而高中(及職業學校)。
現代學校與古代學校的主要區別表現在：(1)古代學校是不系統、不連貫的，現代學校是有系統的、相互銜接的；(2)古代學校的教育內容以人為主，輕視自然，現代學校的教育內容則面向實際，以各種實用科學和自然科學為主；(3)古代學校以個別教學為主，沒有學期、年級的概念，現代學校以班級教學為主，建立了學期、年級的概念；(4)古代學校是面向少數人和特權階層的，現代學校是面向大眾的，是一種公共資源，具有公益性；(5)古代學校與社會生產勞動脫離脫代，現代學校與生產勞動火系密切；(6)古代學校灶調師道尊嚴，現代學校提倡師生平等。
四、現代學校的危機與對現代學校的批判
現代學校的危機足以機器大工業生產為基礎的現代禮會危機的乙個集中體現，從現代學校開始誕生時就存在，至20世紀變得口益突出。總體公尺看，現代學校危機主要表現在如下幾個方面：
第一，學校教育人文意義的失落。學校在很大程度上已經變成了乙個「台階」，一種「資源」、「身份」或「資本」。學校活動日益陷人世俗利益的衝突中而不能自拔，左右為難，失去根本方向。
第二，面對社會利益的日益多元化，如何保持自己的公共性質，如何保持教育機會均等和教育公正的理想的問題就成為擺在現代學校面前的大問題。
第三，由於不同國家、地區間生產力和經濟發展水平不同，使得不同國家或地區間的辦學條件、水平與質量差距很大，而且有進一步加大的趨勢，嚴重地挑戰現代教育的公正理念，並帶來一系列難以解決的社會後果。
第四，隨著學校投資渠道的多樣化、辦學主體的多元化，學校型別越來越多，原有的學校教育制度受到嚴重的衝擊，各級各類學校之間的關係需要重新界定。
第五，以科學知識傳遞和智力開發為主要任務的現代學校在知識傳播渠道日益多樣化的今天面臨新的挑戰，教師傳統權威的基礎受到嚴重動搖，學校在諸多社會建制中的實際地位逐步下降。
第六，在文化多元日趨明顯、文化隔閡與文化衝突日益嚴重、文化帝國主義日趨猖獗的情況下，現代學校的文化身份和文化功能很難界定。
第七，脫胎於現代工廠和行政機關的「科層制」管理模式的現代學校管理模式，很難調動學生與教師主動「參與」管理的積極性，降低了學校生活的活力。
對現代學校危機的分析和批判是20世紀教育學的重要主題。杜威對現代學校與現代社會的關係進行了深刻的分析和批判，試圖拆除橫隔在學校與社會、教育與生活、教師與兒童、知識與經驗、接受與**之間的厚牆，使學校充滿生機與活力，成為民主社會的堅實基礎。他為此還進行了長期的實驗。
***作為乙個政治家，非常關注學校為人民服務的問題，對為少數人服務、為上層人服務的辦學方向進行了猛烈的批判，到晚年甚至試圖借助激烈的手段來變革現代教育制度，實現自己的教育理想。他關於學校和社會關係的一系列論述，值得從理論上學術上認真研究。伊里奇更猛烈地抨擊了現代學校的種種弊端，提出了著名的「非學校化社會」的思想，號召人們廢除現代學校，代之以人人平等、自由、自律、自助、愉快交往的「學習網路」。
鮑爾斯與金蒂斯更深刻地分析了標榜「平等」、「民主」的資本主義現代學校與資本主義生產結構之間的內在聯絡，指出現代學校的平等化職能及促進人的全面充分發展的職能在資本主義條件下根本不可能實現，提出現代學校與現代教育不是縮小社會和經濟差距的工具，恰恰是製造社會和經濟不平等並使之合理化的工具。布迪爾從反思社會學的立場出發，深刻地分析了現代學校的「文化再生產」功能以及通過「霸權課程」實現與維護主流文化的「文化霸權」功能。弗萊雷則進一步在「中心一依附」的框架下，揭露拉美國家在教育現代化道路上從實踐與理論兩個層面上對發達國家的依附，並分析了這種關係下人們「批判意識」和「解放意識」的喪失，提出了新的教育理論和教育模式。
對現代學校從巨集觀到微觀的批判，將使現代學校發生結構性的變革，出現新的形態。描述和展望現代學校的新形態，主要應考慮以下背景：政治民主化程序的加快；教育機會均等的要求日益強烈；知識經濟的出現；資訊科技和網路技術的飛速發展；文化及其相關問題日益複雜；知識狀態的不斷改變；社會道德和人生意義危機日益嚴重；現代學校制度本身的慣性。
第二節學校與家庭
家庭是人生的第一所學校，是學校教育的基礎和重要補充。學校和家庭相互支援和配合，就能促進學生健康發展。教師必須重視家庭教育，密切與學生家庭的聯絡，發揮學生家庭的教育作用。
一、學校、家庭在個體發展中的作用
(一)學校在個體身心發展中的作用
乙個孩子的成長和發展要受到他所處環境的各種因素的影響，其中學校對兒童施加的影響是他們成長和發展的主要的和決定性的因素。這是因為學校可以有意識地對各種影響個人身心發展的因素進行選擇和組織，系統地發揮主導作用。當然，學校對學生身心發展的影響是受多方面因素制約的，因此這種影響不是單向的。
(二)家庭在個體身心發展中的作用
家庭是以婚姻、血緣關係為基礎而建立起來的社會基本單位，是影響學生身心發展的最初的也是重要的因素。乙個人生下來受到的最初影響就是家庭影響。家庭結構、家庭職能、家庭關係、家庭倫理道德等方面形成的家庭特點，會極大地影響生活在其中的孩子。
二、學校教育與家庭教育的相互配合
為了使教育保持一致性，學校教育不能僅限於學校內部，而應對來自校內外的各種影響個人身心發展的因素進行選擇和組織，以實現學校的培養目標，保證學生的健康發展。
由於學生的家庭情況各不相同，不同家庭的學生所受的教育也就有很大的不同。學校在指導和協調家庭教育方面承擔著繁重的任務。學校與家長應當在教育學生的過程中建立互相溝通、互相理解和互相配合的緊密聯絡，建立起共同的教育目標，協調好學校與家庭兩方面的教育力量。
第三節學校與社會
一、社會在個體身心發展中的作用
影響兒童身心發展的不僅有學校和家庭，社會也是乙個重要的因素。對學生的發展影響最大的社會因素主要有社會群體、社會道德、大眾傳媒等。
二、學校教育與社會教育的配合
學校教育與社會教育應緊密聯絡，互相配合，把學校教育擴充套件到全社會，這是現代社會對學校提出的新要求。學校應主動了解、研究社會，把與社會教育的互相配合和支援列入學校工作的重要議事日程。學校應定期開會討論、研究學校教育與社會教育問題，並有專人與校外青少年社會教育機構保持聯絡。
學校可邀請校外教育組織的領導和教育工作者參加學校研究教育工作的重要會議。校外的社會教育組織也應有專人與學校保持聯絡，主動了解學生在校內的表現，向學校匯報學生在校外活動中的表現。
第四節學校文化
一、學校文化的概念與特徵
學校文化，是指學校主體在整個學校生活中所形成的具有獨特凝聚力的學校面貌、制度規範和學校精神氣氛等，其核心是學校在長期辦學中所形成的共同價值觀念。學校文化涵蓋教師文化、學生文化、課程文化、組織文化和環境文化等。
二、學校文化的功能
學校文化是教育文化的一種型別。學校文化的功能主要表現在：學校文化本身具有直接的和巨大的教育意義，優良的學校文化可以促進教育教學工作的順利開展，促進學生身心的健康發展，不良的學校文化則會削弱教育教學工作所取得的效果，損害學生身心的健康發展；學校文化既可以直接成為教育教學的要素，為學生所學習、所吸納，又可以作為隱性課程，對學生的身心發展起到潛移默化的作用；作為一種亞文化，學校文化還可以為主流文化提供新的文化要素，如新的價值觀念、生活態度、行為方式等，促進社會整體文化的變遷；不同的學校文化是不同型別學校之間相互區別的乙個表徵，是「特色學校」的乙個顯著標誌。
因此，建設積極、健康、向上，具有時代性、民族性和個性的學校文化，是各級各類學校管理中的乙個重要和長期的任務。
三、學校文化的型別
學校文化如果從其形式來看，可以分為精神文化、物質文化和制度文化三類。學校精神文化包括學生文化和教師文化，主要是以人或人際關係為基礎構成的文化形態。學校物質文化是指學校物質環境所構成的一種文化。
學校制度文化是指學校中的規範所構成的一種文化。下面主要介紹後面兩種學校文化。
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