道德和法律究竟誰撞了誰

袁正平 31022p35

法律與道德關係為中國歷代統治者所重視。早在西周時統治者就提出「明德慎罰」的思想。它標誌著奴隸階級對法德之間的關係有了自覺地意識。而現在人們心中卻起了衝突。

最近，這樣的事件發生多起：老人倒地無人扶，旁邊是一群保持安全距離圍觀的路人，有人想伸手攙扶，又有人出言阻止……對社會道德滑坡痛心疾首的人們，立即會將南京彭宇案、天津許雲鶴案等判例視為眾矢之的。的確，經過**不斷發酵，關於老人摔倒「扶不扶」，大眾的第一反應就是「彭宇案」帶來的恐懼感。

法院判決的模稜兩可至今仍為人詬病。彭宇案判決書使用了「從常理分析」、「更符合實際的做法」、「與情理相悖」之類的措辭，來判斷彭宇之責；而許雲鶴案則在證據不足的情形下，用了「必然」、「定然」等主觀判斷，來做過錯推定。

目前，人們看到老人摔倒是不是該攙扶引起很大反應，正在人們熱烈討論的同時，13日下午5時30分，廣東佛山南海黃岐鎮廣佛五金城，天空漸暗，小雨淅淅瀝瀝地下著。

兩歲的小悅悅（化名）剛從幼兒園回來，媽媽收衣服去了。像往日一樣，小悅悅乙個人在家門口的巷子裡玩耍著，厄運突然降臨，一輛迎面駛來的麵包車猛然加速，將悅悅撞倒捲到車底，右側車輪從悅悅胯部碾過。司機停了一下車，又加油門開走了，後輪再次從悅悅身上碾過。

痛苦的悅悅已無力大聲呼喚媽媽，更無力掙扎。乙個目擊者從她身邊走過，看都沒看她一眼。又有兩名路人從悅悅身邊經過，同樣漠然不理。

這時，一輛小型貨櫃車開了過來，司機好像沒有看到地上的悅悅，再次從她身上碾過。此時的悅悅已經一動不動。接下來的5分鐘更像一場噩夢，有十多位路人從悅悅身邊走過，每個人只是看了看，沒有人伸出援手，哪怕是打個**求助。

路邊的店鋪裡似乎也忙得不可開交，沒有人出來看一眼。就這樣，先後18人從悅悅的身邊走過。

生死關頭，一位身材矮小的撿垃圾阿姨發現了悅悅，她立刻放下手上的麻袋，試圖扶起悅悅，但悅悅已經癱軟。阿姨只好把悅悅從路中間挪到路邊上，然後向四周呼救。仍然沒有人出來，阿姨向巷子裡跑去，幾秒鐘後，悅悅的媽媽跑過來，驚慌失措，她抱起血泊中的悅悅，瘋一般地衝向了醫院。

近來，中國出現了許多圍觀者拒絕向受傷者施救的案例。在武漢，一位老人在市場內摔倒，最後因流鼻血而窒息身亡。當時有大量人群聚集圍觀，但卻沒有人伸手相助，這位老人在事發乙個多小時之後才由其家人救起送往醫院。

一件件眾人冷漠對待這種事件的發生，我們每乙個人都應該捫心自問：如果當時在現場，我會怎麼做呢?我敢怎麼做呢?

除了埋怨社會，我們為社會，為他人究竟貢獻了多少呢?現在，我們似乎對所謂的道德惡化趨勢有些驚慌失措，乃至於借助於法律威懾力來形成對道德的他律，並且搬出了世界其他國家頒布的相關法律。不過，道德一感冒，法律就要發燒，就要為此專門設計所謂「見死不救懲治法」?