《紅麻雀》的讀後感

原創：隔水望伊人

這是著名作家白樺先生的一篇**《紅麻雀》，更像是對文革歷史的回顧。白樺的一位學生叫夏華死在了獄中，離奇的是他即不是自殺，也不是他殺。快出獄的前夕，他卻死了。

張教官告訴他：」你明天可以出獄了。」夏華沒有歡欣鼓舞，竟發出一聲慘叫，臉白得比獄牆還要白。

在我們現在看來，這是一種很反常的行為。他沒有任何的遺言或者遺書，只有一篇《紅麻雀》一文。白樺作為他的前任老師，想要從這部作品裡尋找他的死因的蛛絲馬跡，於是就有了本篇文章。

當我們仔細地讀《紅麻雀》，它似乎不只是乙個麻雀，更像是他自己的人格化的乙個產物。他在很小的時候捉住了乙個麻雀，設計乙個天羅地網，捉住了麻雀，然後用小剪刀割去了它的喉嚨，讓它失去自由的言論的權力，然後囫圇吞棗般把它吃掉。

我們都知道文革對我們的歷史來說是一場浩劫，很多知識青年因為看不到任何的希望，紛紛自殺。在那個年代，你的無心的話被別人聽到，很容易被告發，成為反動分子。從這個角度來看，夏華可能是受害者之一。

他的死不是自殺，也不是什麼法律制裁的結果，而是在他的人生的最後，始終看不到希望。他的父親很早地被抓，進了監獄。如今，他也被抓了。

從他的**來敘述李煜的一百種可能，我們能想象他是乙個很有想法的人。如果他生活在現代，也許是一位浪漫的詩人，也許是一位嚴謹的史學家，但是文革的浩劫打破了一切的可能。

從他之後寫的《紅麻雀》，他特意強調了乙個細節，就是給麻雀的羽毛染上了革命的紅色，他原以為麻雀會奮力地逃脫，沒想到它安之若素，就好像什麼事都沒發生。他告訴他的好友這只紅麻雀的故事。他的好友的反映說，這個麻雀不就像你父親嗎？

永遠關在」山」上。

夏華寫紅麻雀，不就是隱喻當時社會到處講革命，全員都是革命者。他就像這只麻雀，莫名其妙地羽毛被染成了革命的紅色，但沒有任何抵抗的能力。真正讓他寒心的是他的好友說，這只麻雀不就像你父親一直被關嗎？

夏華出獄前填的社會關係一欄，又刺激了他脆弱的神經。他最至親的父親被關，他也莫名其妙獲罪，這一些莫須有的罪狀使他的人生感到痛苦，失去了人生的希望，最後他被自己的意念殺死了。

我們都知道，乙個國家的一段彎路可能葬送乙個人美好的一生。在看不見任何希望的時候，我們能選擇的只有死亡。在默默無望的世界裡，我們能守住的莫非是自己虔誠的初心。

乙個人的命運對歷史來說，無非是車輪可以隨意碾壓的草芥，根本不足為提。但是乙個國家倘若走了一段彎路，那麼就可能給千千萬萬的家的命運發生根本的改變，也許就不會出現你和我了。