《陽宅研習總論》教學三十七篇
前言現今屋宅環境結構變化無窮，前後左右屋屋毗鄰，戶戶緊挨，故在大環境中相互牽制，相互影響，而面對萬變的屋宅，自然不是單一種做法所能滿足。目前陽宅派法分歧雜亂，法法各有適用之處所，不能一法萬用，因此，學習者自應如大海納百川，心不厭足，廣學諸法，以作為環境變化之策應。如同一時間起造，相同坐向屋宅，若開門亦於相同卦位，但所得吉凶卻不相同，何以故？
除了人命不同之外，也因宅體強弱有別。有屋宅雖受衝煞，卻仍能無兇。有屋宅雖只小煞，確招來禍殃，亦是因宅體強弱之別。
故陽宅無[絕對]論也！
倘不知屋宅體質，遑論制煞解兇，調氣催財，猶如未診而下藥，未知病人體質而進補劑，險矣！目前風水地理派別眾多，分歧雜亂。觀古聖賢並無派別之分，僅有依環境不同，需求不同，而衍生出適用之法，後人貪急近利，學了一法便覺滿足，逐自立一派，故弄玄虛，自稱絕學秘技，自然派別林立。
也因此造成一法萬用，不適當的場合也套入為用，故使得後學者滿頭霧水，法法衝突，莫一是，實我輩之罪過也。
願有心研習中華數術之仁兄，敞開胸襟，廣學諸法，互相包容，為我中華文化完整傳承共盡棉薄之力。
顏仕於下元戊寅初春
第二章論勘宅
夫勘宅者，以避兇為先，有餘力方談生旺催動，宜多方考量，細細審查。欲成此功力，故須廣學諸法，以應付不同之環境變化，施用無把握之法，應誠實告知宅主，不可為貪名聞利養，而出賣良心，更不可以他人屋宅作為試驗，雖是無心，傷人是實也！
勘宅先感氣。復知宅體生旺，知宅體方知宅力大小，吉年受福多寡，凶年受禍大小，遇衝煞可不可解。宅體者，君臣佐使也。再知交運與否，倘四運均不交，縱然關煞皆避，宅體生旺，僅可言小康矣。
四運者，天運為二，地運為二，即：河圖五運，三元九運，專臨山運，統臨山運也！複審宅外形勢，有無相煞、形煞、沖煞、關煞四者，及青龍、白虎、朱雀、玄武、明堂等。
有水局則以水法套入為用，旱龍局則以坐山為優先。複審宅內形勢，有無相犯五敗，五敗者，破、傷、散、斷、害。再量知宅內理氣變化，依宅主所需，應合命納福或調氣催財等。
施以動作前，須知年月凶神惡煞，名曰布殺，避免觸動惹災。布殺者，有年殺月殺，年殺為戊己五虎殺、十二都天殺、飛星殺、獨火殺、三殺、太歲殺等。月殺為伏吟暗建殺、劍鋒殺、月飛星殺等。
知殺在何方，須防疊煞凶險加臨。再審年月吉神所到之方，名曰尋吉，知殺可不可解，知殺危害烈不烈。吉神有太陽、紫白、貴人、歲祿、歲馬、天德、月德。
最後核算宅內固定之方位殺，有受剋殺、交劍殺、二五殺、鬥牛殺、穿心殺、祝融殺、失勢殺、伏吟殺等八者。
能避諸殺，當能無害。再依宅主所需施以適用之法，如：催官、催丁、催財、助愈、催婚、文昌、安床、起造、、等。
夫勘宅者，須分靜宅與動宅。靜宅者，由地達天一氣喝成，一戶所居，吉凶立現。動宅者，一體多戶休戚相關，吉中有兇，凶中有吉。
勘水局時，先知來水自身吉凶，不可一昧吉位斷吉。未論方位前，有「凶水六式」，瀑、潦、濁、灘、瀨、沴不可犯。有「局水七式」，朝水局、橫水局、順水局、抱水局、聚水局、勾水局、旱龍局等。
有「流水八式」，交、織、鎖、結、穿、割、箭、射等分吉凶。
勘宅者，考量愈多，分析愈周延，雖不中，亦不遠矣！
第三章論河圖
河圖為八卦之母，理氣之源，陽生由陰成之，陰生由陽成之，陰陽五行相生相合互相依存，萬物生長之源。相對相剋，有生有克，生剋得宜，萬物相互藉力，平衡發展。
北方水氣旺盛，又為陽氣初生之地，以一配之，有生有成陽生陰成，以六配之，單數為陽為天，雙數為陰為地，故稱「天一生水、地六成之」。日出東方陽氣漸旺，木受水生，以三配之，有生有成陽生陰成，以八配之，故稱「天三生木、地八成之」。
木不能離土生長，土為中土，以五配之，有生有成陽生陰成，以十配之，故稱「天五生土、地十成之」。
南方陰氣初生，燃木生火，以二配之，有生有成陰生陽成，以七配之，故稱「地二生火、天七成之」。
西方日落陰氣生旺，中土蘊金，以四配之，有生有成陰生陽成，以九配之，故稱「地四生金、天九成之」。
第四章論先天八卦
「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射」。
天居上日盛為陽，地居下日落為陰，天剛呵護群生，地柔盛載萬物，天地而如是定位。
山高澤低，澤之氣上公升，為雲成雨，此澤之氣通於山。山之泉下降，為泉成水，此山之氣通於澤。山澤兩氣互通往來，曰山澤通氣。
雷從地而奮起，風自天而突降，兩者各自發動，雖似較量，卻相互相融相互呼應，互不相損，故其薄無害，曰雷風相薄。
水冷成冰，賴火熔之使成水，故火為水之根。火盛賴水稍減其勢，故水為火之根，水火互為其根，自不相射。
先天卦數，天
九、地一、風
二、雷八、山
六、澤四、水
七、火三。
第五章論後天八卦
「帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎幹，勞乎坎，成言乎艮」。
帝者，萬物之始，萬物自震而生。震者春分也，故曰出乎震。齊者，平齊，萬物平齊發展。
巽者立夏也，故曰齊乎巽。相見者，紛紛呈現，萬物展現壯大現象。離者夏至也，故曰相見乎離。
致役者，奮力之意，萬物繼續努力生長接近成熟。坤者立秋也，故曰致役乎坤。說者，悅之意。
言者，顯現收穫之喜悅。兌者秋分也，故曰說言乎兌。戰者，爭戰，夏暑盡，寒冬來，陽陰爭戰。
乾者立冬也，故曰戰乎幹。勞者，勞倦之意，萬物進入倦息的狀態。坎者冬至也，故曰勞乎坎。
成言者，完成之意，既為所終，亦為所始。艮者，立春也，故曰成言乎艮。
後天卦數，幹
六、兌七、坤
二、離九、巽
四、震三、艮
八、坎一。
第六章論洛書
「戴九履一，二四為肩，左三右七，六八為足，五十居腹」。
一居正北，色白，居後天坎位，屬水，稱一白水，又稱一白坎。
二居西南，色黑，居後天坤位，屬土，稱二黑土，又稱二黑坤。
三居正東，色碧，居後天震位，屬木，稱三碧木，又稱三碧震。
四居東南，色綠，居後天巽位，屬木，稱四綠木，又稱四綠巽。
五居中土，色黃，居中宮，屬土，稱五黃土，又稱五黃中。
六居西北，色白，居後天乾位，屬金，稱六白金，又稱六白幹。
七居正西，色赤，居後天兌位，屬金，稱七赤金，又稱七赤兌。
八居東北，色白，居後天艮位，屬土，稱八白土，又稱八白艮。
九居正南，色紫，居後天離位，屬火，稱九紫火，又稱九紫離。
第七章論五行
五行：金、木、水、火、土。
相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
相剋：金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金。
天乾：甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水。
地支：寅卯屬木、巳午屬火、申酉屬金、子亥屬水、辰戌醜未屬土。
方位：東屬木、西屬金、南屬火、北屬水、**屬土。
季節：春天屬木、夏天屬火、秋天屬金、冬天屬水、四季屬土。
味覺：酸為木、苦為火、辛為金、咸為水、甘為土。
顏色：青為木、紅為火、白為金、黑為水、黃為土。
時辰：早上為木、中午為火、傍晚為土、晚上為金、半夜為水。
氣候：風為木、暑為火、燥為金、寒為水、濕為土。
五臟：肝屬木、心屬火、肺屬金、腎屬水、脾屬土。
五腑：膽屬木、小腸屬火、大腸屬金、膀胱屬水、胃屬土。
身體：筋屬木、脈屬火、皮毛屬金、骨髓屬水、肉屬土。
津液：淚屬木、汗屬火、涕屬金、唾屬水、涎屬土。
五官：目屬木、舌屬火、鼻屬金、耳屬水、口屬土。
五音：角為木、徵為火、商為金、羽為水、宮為土。
五元：木代表元性、火代表元神、金代表元情、水代表元精、土代表元氣。
五賊：喜是木、樂是火、怒是金、哀是水、欲是土。
五魔：財是木、貴是火、殺是金、淫是水、勝是土。
五德：仁是木、禮是火、義是金、智是水、信是土。
二十四山正體五行：
壬屬水、子屬水、癸屬水、丑屬土、艮屬土、寅屬木、
甲屬木、卯屬木、乙屬木、辰屬土、巽屬木、巳屬火、
丙屬火、午屬火、丁屬火、未屬土、坤屬土、申屬金、
庚屬金、酉屬金、辛屬金、戌屬土、干屬金、亥屬水。
八卦五行：震庚亥未巽辛木，幹甲兌丁巳醜金。
坎癸申辰皆厲水，離壬寅戌火為真。
坤乙艮丙同屬土，八卦司變五行局。
三合五行：寅午戌火，巳酉醜金，申子辰水，亥卯未木。
四生五行：甲木生亥丙火寅，庚金生巳壬水申。
乙木長午丁火酉，辛金長子癸水卯。
洪範五行：甲寅辰巽大江水，戌坎申辛水亦同。
震艮巳三原屬木，離壬丙乙火為宗。
兌丁幹亥金坐處，醜癸坤庚未土中。
雙山五行：坤壬乙合文曲水，幹甲丁歸貪狼木，
艮丙辛本廉貞火，巽庚癸配武曲金，
天干地支合一宮，便是雙山五行局。
砂法五行：子午卯酉太陽火，甲庚丙壬太陰火，
乾坤艮巽本屬木，乙辛丁癸便屬土，
辰戌醜未即是金，寅申巳亥皆屬水。
元空五行：丙丁乙酉原屬火，乾坤卯午金同生，
亥癸艮甲是木神，戌庚醜未土為真，
子寅辰巽辛兼巳，申與壬方是水神。
水空則流，木賴水生，水多木漂，衰水不生木，木盛厭水生，旺水喜土，弱土不克水。
木空則損，火賴木生，木多火熾，衰木不生火，旺火厭木生，旺木喜金，弱金不克木。
火空則發，土賴火生，火多土焦，衰火不生土，土盛厭火生，旺火喜水，弱水不克火。
土空則陷，金賴土生，土多金埋，衰火不生土，金旺厭土生，旺土喜木，弱木不克土。
金空則響，水賴金生，金多水濁，衰金不生水，水盛厭金生，旺金喜火，弱火不克金。
第八章論天乾與地支
天乾者，陽幹：甲、丙、戊、庚、壬。
陰乾：乙、丁、己、辛、癸。
甲：屬木，陽木，為森林之木，代表人的頭部及膽髒，四季屬春天，方位為正東，八卦納於幹。
乙：屬木，陰木，為花草之木，代表人的肩部及肝臟，四季屬春天，方位為正東，八卦納於坤。
丙：屬火，陽火，為太陽之火，代表人的額頭及小腸，四季屬夏天，方位為正南，八卦納於艮。
丁：屬火，陰火，為燈燭之火，代表人的舌齒及心臟，四季屬夏天，方位為正南，八卦納於兌。
戊：屬土，陽土，為大地之土，代表人的鼻部及胃臟，四季屬交季，方位為中土，八卦納於坎。
己：屬土，陰土，為田園之土，代表人的鼻部及脾臟，四季屬交季，方位為中土，八卦納於離。
庚：屬金：陽金，為刀斧之金，代表人的筋骨極大腸，四季屬秋天，方位為正西，八卦納於震。
辛：屬金，陰金，為首飾之金，代表人的胸部及肺臟，四季屬秋天，方位為正西，八卦納於巽。
壬：屬水，陽水，為大海之水，代表人的經絡及膀胱，四季屬冬天，方位為正北，八卦納於幹。
癸：屬水，陰水，為雨露之水，代表人的足部及腎臟，四季屬冬天，方位為正北，八卦納於坤。
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