環保文學作品集

2023-01-20 01:57:02 字數 3560 閱讀 7076

高考作文作文中的綠色環保

作者:鄂州市杜山鎮人民**陳運章

《綠色生活》是自江蘇高考繼2023年《赤兔之死》後的又一篇文言文高分作文。一位專家表示,《赤兔之死》雖然是用文言文寫作,但畢竟是「三國體」,而這位考生則是純正文言文,修養的確很深,直接讀古文獻的碩士都沒問題。6月28日,「古文」的主人王雲飛親自對《綠色生活》進行了註譯。

《綠色生活》原文

呱呱小兒,但飲牛湩[dòng],至於弱冠,不明犍[jiān]狀。佌佌[cǐ]之豚,日食其羓[bā]。洎[jì]其成立,未識豜豭[jiān jiā]。

每齧毚臑[nièchán nào],然竟不知其夋[jùn]兔之三窟也。方彼之時,窋[zhú]吒之態,非闤闠[huán huì]之中所得見也。

今北方久熰[ōu],瀵氿甃眢[fèn guǐzhòu yuān],坌[bèn]坲坲[fó],燾[tāo]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩,罅[xià]可容人。南疆霶霈[páng pèi],洚水肆虐,當此之滈[hào],茅舍盡走。

欲苫[shān]不能,啼泣啾啾[jiū]。

凡此異態,非天之咎。

君不見斵[zhuó]楩[pián]焚樟,岵[hù]之為屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,萬山盡屼[wù],百尺篔[yún]簹[dāng],化為竹箸。於彼幼蛇,匌[gé]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],盡化柈[pán]饈。玈[lú]氣烰烰[fú],上格瑤池,貧地徠[lái]賈,以豐其貲[zī]。

然千丈方圓,萊[lái]菔[fú]不生,九天之上,星河不見。

嗚呼!漫山設棙[lì],遍地盡罘[fú]。此天災也?

人禍也!河海黟[yī]然,濁水仍傾,此天災也?人禍也!

斵[zhuó]木[cuì]竹,彍[kuò]弮[quān]待獸,以至鹿不得走,翬[huī]不得飛,蟻不得宭[qún],髬[pī]髵[ér]不見。此天災也?人禍也!

翕[xī]合沴[lì]氣,終日涽[hūn]涽。天不復藍,水不復清。未有烏雲,天何暝暝?

赤鳥既出,焜[hǔn]耀無復。看天下,鳥飛不下,鮮鮮狉狉,當此之時,何處貣[tè]青天?

所幸者,人知之也,人更之也。然,上作綱法,下偩[fù]幾何未可知也。

今天下多災。北國井冞[mí],陳主復至,當與孔張俱歾[mò]。南域之霖,大禹洊[jiàn]存,只得扼腕而嘆息。

人不咎己而咎旱魃[bá],不誚[qiào]己而諑[zhuó]共工。未之可也。闤闠所趨,不可恈[móu]恈。

當思子孫後代,人己知之。然行之效,則體躆朝堂者思之,媕娿[ānē]之徒,棄不婟[hù]嫪[lào],國之大蠹,捐而必究。

吾所思者,河泮水墺[ào],楊槐蓁[zhēn]蓁,町[tīng]疃[tuǎn],柳榆其秝[lì]。苾[bì]葌[jiān]柅[nǐ]柅,遊屮[chè]葳[wēi]蕤[ruí],見柳而人不攦[lì],視草而眾不蹸[lìn],日駕雙軑[dài]之車,斐斐閭巷之間,目不復睺[hóu],鼻不再鼽[qiú],鳥不驚人,鮒[fù]遊淰[shěn]然。

人者,天地孕育。今其反萬物,此獍[jìng]也。今其不宜瞡[guī]瞡,遺禍孥[nú]孫,當修長遠之道以藾萬世。

今吾執聿於此,所思者,舍旁早蟠一株,今當唪唪[fěng],攲[qī]枝水上,當復駕舴艋,扌[qū]其落桃,投於苙[lì]。坐銀杏樹下,觀兒童嬉於樹下,延[chān]於磚祴[jiē],搤[è]腕而惜水中未置菱藕幾株。燠[yù]熱之時,而可摘菱冣[jù]菂[dì],爇[rùo]之為饘[zhān],以奉親房。

《綠色生活》譯文

呱呱墜地的小孩,只知道喝牛奶;到二十歲,還不知道牛的樣子。幼小的豬,(小孩)每天都吃它的肉;等到成年,也不能分辨豬的公母。人們常常啃吃野兔的兔腿,然而最終卻不知道狡兔有三窟。

在那個時候,兔子從洞穴裡出來的神態,不是街市之中能夠看見的。

現今北方久旱,泉涸井枯,塵埃飄拂,遮天蔽日。土地乾裂,縫隙大可容人。南疆大雨滂沱,洪水肆虐。遇到這樣的水災,草舍都被沖走。想修繕而不能,人們只能啾啾地啼哭。

凡是這樣的異象,並非上天的罪過。

你難道看不見砍伐樹木焚毀森林,草木蔥鬱的山變得荒蕪。極目遠望,萬山都光禿禿的。百尺高的竹子,都做成了竹筷子。

對於那些小蛇,粗不足一寸,(與)劇毒蛇王,都成為盤中美味。工廠黑色的廢氣蒸騰上公升,上達瑤池。貧窮之地招徠商賈,以增加他們的財富。

然而方圓千丈之內,連蘿蔔都不能生長,九天之上,星河也不能看見。

哎!人們漫山遍野地設下捕獸的機關和抓兔子的網。這是天災嗎?

是人禍啊!河海浬的水已變得漆黑,各種廢水還在不斷向其中排放。這是天災嗎?

是人禍啊!砍木伐竹,張弓等獸,以至鹿不能奔跑,鳥不能自由飛翔,螞蟻不能群居,野獸鬃毛豎起也不能看見。這是天災嗎?

是人禍啊!

人們呼吸著濁氣,整天昏昏沉沉。天不再藍,水不再清澈。沒有烏雲,天空為何陰沉?

旭日公升起,太陽光彩明亮的樣子也不復存在。看人間,鳥飛而不敢落下,很少能看見野獸成群奔跑,在這樣的時候,到**去能乞求到青天?

慶幸的是人知道這種災難,人能夠改變這樣的狀況。然而,國家制定法令,民眾有幾個能遵守執行,就無法知道了。

現在天下多災多難。北國井枯,(即使)陳後主再次到來,(也只)當與姓孔與姓張的兩個妃子一齊死在井底;南疆大水,(即使)大禹還活著,(也)只能扼腕嘆息。人們不歸罪於自己而歸罪於造成旱災的鬼怪,不責備自己卻責備共工。

不可這樣做啊!城市的發展不能急功近利,應當考慮到子孫後代。人們已經知道後果的嚴重性。

然而力行改變,則是那些當權者要思考的。阿諛奉承的小人,捨棄而不要憐惜;國家的蛀蟲,捨棄而必定要追究。

我所夢想的是,河流邊上,楊槐青翠叢雜,舍邊空地上,柳樹榆樹稀疏而均勻地排列著。芳香的蘭花和野草長得十分茂盛。看見柳枝,但人們不去折斷它;看到草坪,但眾人不去踐踏。

在街巷之間徘徊散步,眼睛不再迷茫,鼻子不再堵塞,鳥悠適而不怕人,鯽魚偶爾被水邊的動靜驚走。

人是天地所生。現在反而殘害萬物,這(如同)是生下來就吃母親的野獸。現在不應當目光短淺,遺禍子孫。應當作長遠之計來福蔭萬代。

今天我執筆於此,所想的是,屋旁長有早蟠桃一株,如今應果實纍纍。桃樹的枝丫斜伸向水面,我想再駕小舟,拾起它落入水中的桃子,扔進豬圈。坐在銀杏樹下,**兒童在樹下嬉戲,在磚鋪的小道上閒適地散步。

扼腕嘆惜水中沒有種植菱藕幾株。夏天炎熱的時候,就可以摘菱聚蓮,燒煮成粘稠的粥,侍奉親長。

王雲飛同學的高考作文以其「駢文」文體受到**的熱捧,為何就不能以其「綠色」情懷更加引起人們的重視呢?在第5段中,「此天災也?人禍也」連用3次,人禍乃是我們這個世界綠色越來越少的根本原因。

出路何在?第10段寫道:「人者,天地孕育。

今其反萬物,此獍也。今其不宜瞡瞡,遺禍搙孫,當修長遠之道以藾萬世。」人乃天地所生,現在反而殘害萬物,如同生下來就吃母親的野獸;如果再不悔悟,就會遺禍子孫,我們得有長遠之計來福蔭萬代。

這個「長遠之道」,就是低碳、環保、可持續發展的「綠色之道」。

駢文高考作文《綠色生活》,就形式而言,是篇「駢文」;就內容而言,卻是「綠色」。赫拉克利特有句名言:「生命乃是乙個在遊戲中擲骰子的孩童。

王權屬於孩童。」(據劉雲卿譯文)切記,在遊戲中擲骰子的赤子之心,實則我們成年人久違了的生命之體、靈性之源。

《老子》第5章說過:「天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。」天地無所偏愛,任憑萬物自然生長;聖人無所偏愛,任憑百姓自由發展。

張載《西銘》有言:「民吾同胞,物吾與也。」人民是我的同胞,萬物是我的朋友。

從中國古典哲學的大智慧型「天人合一」看,王雲飛同學「今吾執筆於此,所思者」的那種綠色生活,何其值得我們不懈地去追求!

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