命題人：趙有志
(本試卷滿分40分，考試時間45分鐘)
班級姓名
一、現代文閱讀(9分，每小題3分)
中國文化乙個最首要的也是乙個最重要的特徵，就是「性情化」。什麼意思呢？就是中國人和中華民族在性情和情感方面是最發達的。
性情是屬於人與自我、人與自然之間的，而情感是屬於人與人、人與社會之間的。當然有時我們並不嚴格區分兩者。
性情乃是由心而發，由「心性」而生。這種性情是獨立的、自我欣賞的、悠閒自得的，然後外化為各種自然的事物上，使這種性情顯得更加精微、更加深刻。例如,只有中國人才有「梅蘭竹菊」這樣精緻高雅的性情的外化物，梅之凌霜傲骨、蘭之清逸雅緻、竹之高風亮節、菊之淡泊不拘,無不對應著中國人獨立的性情人格。
中國的詩是抒情的，中國的畫是寫意的，中國的琴是直達心靈的。梅蘭竹菊自有其精神,琴棋書畫自有其性情。中國人的飲食也是最豐富和最講究的，中國人講究色、香、味、形的完美統一。
中國人飲茶叫「品茗」，而西方人卻是「喝茶」。只有帶著性情才能是「品」，而滿足生理就只能叫「喝」了。中國的陶瓷之所以精美，是因為它和製作者的情感是一一對應的，是帶著性情、帶著神韻的。
中國之所以有精緻的刺繡，也是因為其中蘊涵有中國人精緻的情感。中國的景觀、建築、亭園,無不對應著中國人精微雅緻的性情和情感。中國人的審美觀是性情化的:
當乙個事物和乙個人的性情、 心性和心靈相通的時候,便產生了中國式的美，也只有這時才產生中國式的美。
如果我們把中國文化的這種「性情化」放到世界文化中去比對，就可以看得更加清楚了。就世界文化而言，可以分別以西方、印度、中國為標誌，基本上劃分為三大型別，它們反映的文化特性分別是「物性」、「神性」和「人性」。
西方文化將「物性」表現得非常極致，他們的物質文化可以非常發達，而物質文化的手段——科技，也相應的可以非常發達。西方設計的許多制度特徵也是「物性」的，盡量排除人的情感因素。西方所說的「自由」是指人身及其行為的自由，而中國人的自由更多是「心性」的自由。
西方文化的「物性」更多的是滿足人的生理上的需求。
印度文化則將「神性」表現到了極致。這裡的神性指的是人的「精神」上的最高程度。佛教就是在印度誕生的。
但西方也有宗教如**教，為什麼我們只把印度文化稱為「神性」的呢？ 因為只有佛教才要求將人的精神提高到最高的境界，要求人拋棄世間的一切俗念，那就真的是「純精神」的了。印度文化的「神性」滿足人的精神和信仰上的需求。
中國文化則將「人性」表現到了極致。我們經常說「人性化」,其實真正的人性化就是人的心情和情感達到最愉悅的狀態。中國文化的「人性」是性情化的，它從根本上滿足了人的心理上的需求。
而且,中國人似乎也最追求這種情感和心理上的需求。這種情感和心理需求是和生活緊密相連的，同時又高於生活，但沒有到達印度神性文化中超脫世俗的、純精神的層面選自《人民文摘》)
1. 下列關於「中國文化」的表述，不正確的一項是（ ）
a. 中國人和中華民族在性情和情感方面是最發達的，中國文化最首要也是最重要的特徵就是「性情化」。
b. 中國文化中的詩、畫、琴分別是抒情的、寫意的和直達心靈的，琴棋書畫自有其性情，梅蘭竹菊自有其精神。
c. 中國文化最大程度地表現了「人性」，而真正意義上的人性化的標誌，就是人的心情和情感達到最愉悅的狀態。
d. 中國文化中性情化的「人性」從根本上滿足了人的心理上的需求，中國人向來最追求這種情感和心理上的需求。
2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）
a. 性情與情感並不相同，性情是屬於人與自我、人與自然之間的，而情感是屬於人與人、人與社會之間的，但我們有時分不清彼此。
b. 中國人對飲食講究色、香、味、形的完美統一。中國人帶著性情飲茶，謂之「品茗」，而西方人則是為了滿足生理需要而「喝茶」。
c. 世界文化可按照它們分別反映的「物性」、「神性」和「人性」的文化特性，分別以西方、印度、中國為標誌，基本劃分為三大類。
d. 中國人性情化的情感和心理需求，既和生活緊密相連，又高於生活，但是還沒有到達印度神性文化中超凡脫俗的、純精神的層面。
3. 根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）
a. 中國人有「梅蘭竹菊」這樣精緻高雅的性情的外化物，梅、蘭、竹、菊各自的風格特點，對應著中國人獨立的性情人格。
b. 中國的陶瓷精美，是因為陶瓷和製作者的情感是一一對應的，中國有精緻的刺繡，也是因為其中蘊涵有中國人精緻的情感。
c. 性情由「心性」而生，且是獨立的、自我欣賞的、悠閒自得的，因此外化之物能使這種性情顯得更加精微、更加深刻。
d. 我們只把印度文化稱為「神性」，是因為只有佛教才要求將人的精神提高到最高的境界。而佛教就是在印度這個國家誕生的。
（二）古代詩歌閱讀閱讀下面兩首唐詩，完成4—5題。
春思二首（其一）
賈至草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香。
東風不為吹愁去，春日偏能惹恨長。
行舟李益
柳花飛入正行舟，臥引菱花信碧流。
聞道風光滿揚子①，天晴共上望鄉樓。
【注】①揚子：指揚子江。
4.兩首唐詩都運用了對比（反襯、以樂景襯哀情）手法，請結合詩句分別作簡要分析。（5分）
5.有人評價賈詩後兩句在情感的抒發上「別出奇思」，請說說你的理解。（6分）
6.下列文學常識的表述不完全正確的一項是（ ）
a．楚辭由屈原建立的一種具有濃厚地方色彩的新詩體，這些詩歌運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有濃厚的地方色彩。
b．古體詩一般又叫古風，沒有嚴格的平仄，體現自由的抑揚韻律，用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。篇幅一般較長，容量較大。
c．近體詩又稱今體詩或格律詩，指唐代形成的格律詩體。唐人為了與以前的古體詩相區別，故名之為「近體」，是一種講究平仄、對仗和押韻的詩歌體裁。
d．杜甫主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，肯定詩歌的教育意義和政治作用，他與元稹一起倡導「新樂府運動」，揭露時弊。
7．下列各句中，加點的成語使用不恰當的一項是 ( )
a．中國將高速鐵路伸延到了國外，並開始越洋過海打造世界規模的高速鐵路網，由此，一種新的外交形式——「高鐵外交」應運而生。
b．「一片甲骨驚天下」，在浩如煙海的考古發現中，殷墟甲骨文的發現在中國乃至世界考古史上都具有深遠意義。
c．英、美等發達國家在文化產業領域捷足先登，主導了國際話語權，不斷對外輸出本國的文化理念和價值觀念。
d．國人在海外奢侈品店一擲千金的派頭，近來並不少見，難怪一些國外**發出了「中國正在購買世界」的驚呼。
8．下列各句中沒有語病的一句是( )
a．連日來，全國幾個大城市相繼發生因為年輕人沒有主動讓座而引起衝突的事件，這使得人們再次把目光聚焦於道德問題。
b．外地培訓機構紛紛入穗，上海外經貿教育培訓中心也挾風靡長三角地區的餘威，即將在廣州開班，搶占珠三角地區外貿行業的認證培訓。
c．通過一番討價還價，簽訂合同的時候對方終於作出了讓步，最終**定在9000元，比原先的兩萬多元少了一倍還多。
d．現在，有些**可以提供免費的個人主頁，你只要將想公布於眾的個人資訊放在指定的位置上，網民們就可以從中了解到你的個人情況。
9. 把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當的一項是( )
①我所知道的一切精神上的偉人，他們的心靈世界無不具有這個特徵，其核心始終是單純的，卻又能夠包含豐富的情感、體驗和思想。
②有沒有豐富的複雜呢？我不知道，如果有，那很可能是一顆魔鬼的心吧。
③與此相反的境界是貧乏的複雜。這是那些平庸的心靈，它們被各種人際關係和利害計算佔據著，所以複雜，可是完全缺乏精神的內涵，所以又是一種貧乏的複雜。
④對於心的境界，我所能夠給出的最高讚語就是：豐富的單純。
⑤除了這兩種情況外，也許還有貧乏的單純，不過，一種單純倘若沒有精神的光彩，我就寧可說它是簡單而不是單純。
abcd．②④①③⑤
10．在下面文字中的橫線處填寫恰當的句子，與下文組成排比句(4分)
未品嚐過酸澀的人，無法真正體會甜美
拒絕艱苦創新的人，永遠不能體會發明的快樂。總之，拒絕酸澀的人，永遠不能體味甜美的甘醇。
11．提取並整合下面材料的主要資訊，給「自主招生」下定義。（4分）
①自主招生由高校自行組織考試，擴大了高校自主權，是深化高校招生錄取制度改革的一項重要舉措。
②高校通過考試選拔出超常創新和實踐能力，或在文學、藝術、體育方面有特殊才能，或綜合素質名列前茅的應屆高中畢業生。
③考生通過招生考試並與高校簽訂協議，可被降分錄取。
④自主招生制度始於2023年，首先在22所大學進行試點，現在已經在80所大學實行。
高一英語教學計畫周村二中高一英語組
新學年開始了，送走了高三學生，又迎來了高一新生。高一上學期是高中教育的起始階段，教學就顯得尤為重要，為了使學生圓滿完成各項學習任務，盡快適應新的環境，在各方面能夠健康發展，把英語教學搞的有聲有色，必須有乙個切實可行的教學計畫。特制定英語教學計畫如下 一 指導思想 以學校工作計畫為指導思想，全面貫徹落...
2023年下期江永二中高一語文教學計畫
2 作文教學 作文教學採用課堂定時作文訓練和平時練筆兩種形式，兩種形式各有側重，互為補充。1 課堂作文的訓練內容 a 落實教本上的 表達交流 的訓練內容，重點訓練敘述 描寫等表達能力，訓練時分項進行，要求學生逐項達標。b 強化模仿與借鑑，每次作文都給學生一些寫作素材和可借鑑的文章，學生可模仿和借鑑這...
2023年郴州市二中高一期末測試數學試題 三
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