中西新聞 01059055 張兆冬

2023-01-12 14:06:02 字數 3200 閱讀 7315

學生姓名張兆冬

學號 01059055

課名中西新聞比較

任課教師劉艷婧

2023年10月11日

摘要:在中西方新聞發展的歷程中,一向有異曲同工之妙,同時,又有著各自鮮

明的特點,中西方文化價值差異,導致了中西方思想體系的涇渭分明,造就了中西

方不同的新聞報道理念和價值取向,因此形成了在新聞報道和新聞觀念等方面的明

顯差異。

關鍵詞:中西新聞價值觀報道理念

所謂「新聞價值觀」其實就是「觀」新聞價值。一切自然之物和新聞資訊從來不會自我標註價值,對新聞價值高低的認定都是人為的,而左右人們評估新聞價值的意識就是新聞價值觀。嚴格的定義,新聞價值觀是指新聞「接受和傳播」的主體對新聞素材及作品進行取捨的思維形式,它驅使人們努力捕捉一手新聞、篩選二手新聞,催生新聞機構並發展新聞事業。

長期以來,「新聞價值觀」深藏不露,其地位經常被「新聞價值」佔據。如今,闡述新聞價值觀、明確其作為新聞價值母體和「根概念」的地位,實為新聞理念創新和健全新聞學說體系的必然選擇。

新聞價值觀念的形成深受文化的薰陶,一般來說,不同背景下的個體之間,往往存在著某種無形的但是又十分明晰的文化差異現象,一種文化的核心存在是見之於此種文化宣揚的或者與之相匹配的價值觀。價值觀可以定義為一種持久的信仰,即個人或者社會團體、組織對一種特定的行為方式、思想理念或者存在的終極狀態的信賴和偏愛。

在中西方新聞發展的歷程中,一向有異曲同工之妙,同時,又有著各自鮮明的特點,中西方文化價值差異,導致了中西方新聞思想體系的涇渭分明,造就了中西方不同的新聞報道理念和價值取向,因此形成了在新聞報道和新聞觀念等方面的明顯差異。中西方新聞價值觀念在長期的相互影響和對比發展中,對基本新聞價值觀的認同具有相同的一面,但由於對新聞價值觀理解不同以及實踐中的不同選擇,中西方的新聞價值觀念還存在著一定的差異。

我國新聞傳媒是由國家經營,由**對傳媒業進行巨集觀調控和制度管理。因此,側重於**引導的社會角色。新聞**首先必須完成黨和**所賦予的宣傳內容,要在不違背方針政策的前提下滿足受眾的資訊、娛樂等方面內容的需要。

我國對新聞的處理上比較重視思想性、指導性和針對性。對於顯著事件和重要事件的報道首先要考慮的事「新聞政策」,即是否有利於社會的安定團結、經濟的穩定發展等,考慮的是社會效應。「要把社會效益放在首位,在這個基本前提下實現經濟效益和社會效益的統一」。

2023年,德國人託比亞斯·樸瑟在其被稱作世界新聞學研究「開篇之作」的**中,提出了新聞選擇的兩條標準:異常性和重要性。2023年德國學者卡斯帕·斯蒂勒又提出了新聞的新鮮性、接近性、重要性及消極性等特徵。

這些涉及新聞選擇標準的問題,已經觸及到新聞價值觀念的一些內涵。

美國的新聞報道一向有以負面報道為主的「揭醜」傳統,並通過大的新聞獎項的設立得到進一步確立和推動。如2023年4月16日公布第85屆普利茲新聞獎,除社論性漫畫外,14項獲獎新聞作品中屬負面的有10項,佔總數的70%以上,屬於正面的沒有;而26項提名的新聞作品中,屬於負面的有16項,佔總數的60%以上,屬於正面的只有2項。近年來,美國新聞報道除了出現娛樂化的傾向外,另乙個傾向就是本土化,即國內方面報道的多,國際報道的少;國內方面,當地報道的多,全國報道的少。

娛樂化傾向當然主要是考慮人情味因素,而本土化傾向則主要考慮接近性因素。突出深度報道的地位,20世紀30年代,解釋性報道在美國被提到了應有的高度,60年代,調查性報道引起了廣泛的注意。面對電子傳媒高速傳播的挑戰,報紙的新聞報道已從時效競爭轉向了深度報道,從事件性報道轉向了非事件性報道。

第85屆普利茲新聞獎的14項獲獎作品中,屬於非事件性的有10項,佔70%還要多,屬於事件性的只有4項,比例不到30%。現在是乙個從泛播走向窄播,從大眾傳播走向分眾傳播的時代。新聞作品的個性化越來越受到重視。

重視新聞作品的個性化,就是重視受眾需求層次和接收方式的多樣化,普利茲新聞獎也體現了這種價值取向,評選過程中在題材意外更重視新聞作品的個性特徵。

在中西新聞價值觀比較的過程中,中方和西方在報道思想和報道內容等方面仍然表現出很大的差異:

1、西方新聞報道主要是以負面的「揭醜」報道為主;中國的新聞報道則以正面「謳歌」報道為主。在19世界末20世紀初和20世紀60至70年代,在社會矛盾尖銳、社會動盪不安的情況下,曾出現兩次大的揭醜浪潮。在此基礎上,後來發展出了調查性報道這一深度報道樣式。

新聞業的揭醜傳統在新聞價值觀上有所反應,並通過大的新聞獎項的設立得到進一步的確立和推動。而與此不同,獲得我國范長江獎的新聞報道都是以正面報道為主的。這同范長江新聞獎的評選基本要求有關,也與我國社會主義制度密切聯絡。

2、西方重視新聞作品中的個性化;而中國新聞作品中的個性化不足,較多體現了一種共性。以普利茲獎為例,評選過程中在題材以外更重視新聞作品的個性特徵。而中國的詩學文化傳統給予新聞思維的是抒情性細節,強烈的追求敘事中的情景合一,這就促成了一些新聞精品的誕生,但另一方面,又會變成一種呆板的敘事。

美國重視新聞作品中的個性化,是以受眾價值為標準的。重視受眾需求層次和接收方式的多樣化,從而最大程度的滿足受眾的需要,這是以市場導向為主的新聞界的必然趨向。 不過,兩者都會把新聞價值推向極端化。

以傳者為中心會導致權威、封閉和自足的傳播體系;以受眾為中心會形成一種降低其文化品位的結果,使新聞失去了主體性,使受眾商品化。

中國的新聞報道偏向題材較為嚴肅、多為具有指導性、思想性和知識性的硬新聞,表現穩健保守。西方新聞報道偏向一些具有視聽興趣、易於引起受眾情感波動和刺激、人情味濃重的軟新聞,表現輕鬆活潑。與報道差異相對立是西方新聞報道與中國的新聞報道都體現著堅定的政治文化立場。

西方新聞工作者在19世紀提出了「客觀報道」的命題,普利茲曾經說過,真實對新聞來說猶如女人的貞操一樣重要。

中西方的新聞報道價值觀也有一定的相同之處,首先是中西在新聞價值標準上的共識是時效性、重要性、接近性、顯著性。其次,中西對外宣傳任務上,都已維護國家利益為核心,但各有側重。再次,在報道口徑上,在對重大國際問題的報道上,雙方都格外謹慎的遵從本國的對外政策和態度制定報道口徑。

儘管中西方的新聞價值觀存在著差異,但這都是順應時代進步,社會發展,以及不同的文化背景和歷史程序而產生的。長期以來,中西方新聞價值觀的差異問題,一直備受業界學界的關注。隨著傳播學的引入以及中國加入「世貿」組織,在對國際重大問題的報道上,中西方**表現出更多的一致。

應當說,中西新聞價值觀有日益趨同之勢。但不能否認其差異一直存在著。

參考文獻

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