作者：李國超孟祥緣
**：《青年與社會》2023年第04期
摘要：形象學是比較文學研究的乙個分支，是「對一部作品、一種文化中異國形象的研究」。著名形象學學者巴柔把比較文學形象學中所研究的形象定義為「在文學化，同時也是社會化的過程中所得到的關於異國看法的總和」。
運用比較文學形象學的相關理論分析《中國佬》中的中國形象，能更加深入地理解湯亭亭筆下中國形象形成的原因，使讀者更加清晰地了解湯亭亭及當代美國華裔作家們對中國的印象與評價，進而了解當時中美兩國的關係及中美兩國跨文化交流的影響。
關鍵詞：中國形象;華裔文學;文化
一、文學作品中中國形象的研究現狀
乙個國家之所以偉大，條件之一就是既能夠吸引別人的注意力，又能夠持續保有這種吸引力。中國在其發展的過程中一直都彰顯著這種魅力。有關中國形象的研究一直備受國內外學者的關注。
（一）國外相關研究
雖然國外學者對中國形象的研究在不斷完善，但仍然過於片面，缺乏更加系統、客觀的研究。早期國外學者對中國形象的研究難以擺脫對中國刻板印象的束縛。近年來，雖對中國的刻板印象有很大的改善但國外學者對中國的崛起又缺乏客觀的認識和理性的思考。
在交通不便，資訊不夠發達的年代，美國傳教士明恩傅（阿瑟·斯密斯）在《中國人的德行》中塑造了勤勞、有耐力、固執、缺乏創新精神、性格懦弱、智力混沌、缺乏公共精神、知足常樂的中國形象。而後的很長一段時間，國外學者大多都帶著這種刻板印象來描繪中國形象。隨著中國的綜合國力的不斷增強，國外學者開始重新審視、評價中國形象，國外學者大多認為中國是乙個正在崛起的大國，有著很大的發展空間，甚至出現了「中國威脅論」。
peter hays gries 的《乙個「中國威脅」在中國「朝向民族主義 」中的實力和激情》（1999）、d**id 的《中國實力的展示》（2007）、donald 的《中國的崛起》（2008）、william 的《中國戰略性的未來》（2012）等持有這種觀點。
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