(摘編自： )
愛因斯坦的智商是可以計算出來的,經專家計算,愛因斯坦的智商是187!比正常人高出了許多倍.不過,我要在這裡說一下,人,就像一棵果樹,每次能結一樣的果子,可是,如若大腦一受到刺激,那人爆發出來的潛力是無限的,愛因斯坦的智商已開發出來了百分之20,而我們正常人的大腦只開發了百分之5,這就是我們的智商不能追上愛因斯坦的原因了.
總而言之,只要我們的大腦受到了刺激,爆發的潛力都可以超過愛因斯坦喲!
好了...下面我有一文章希望能對你有所幫助!
愛因斯坦等德系猶太人的高智商或許是他們備受**的歷史所造成的
以弗洛伊德、愛因斯坦和梅勒為傑出代表，德系猶太人總是被認為是乙個具有高智商的民族。由於科學家一直無法找到人類某些族群的平均智商要高於其它族群的確鑿證據，這種觀點仍然是一種不敢冠之以名的假設理論。然而，在最新一期的《生物社會科學雜誌》上，獨立科學家格雷戈里·科克倫與美國猶他大學的賈森·哈迪和亨利·哈彭丁發表**大膽指出，德系猶太人要比其它人類族群更聰明，而且導致這一結果的過程是自然選擇。
進化壓力導致高智商
德系猶太人在智商測驗中普遍得分較高，比平均值（100）高12至15分，而且他們對西方的學術和文化生活貢獻良多。德系猶太人也比大多數人更容易患多種遺傳病，像泰薩二氏病和乳癌。可是，以前人們認為這些事實沒有什麼內在聯絡。
智商高被認為是高度重視教育等社會影響使然；而遺傳病則被看作是德系猶太人傾向於族內通婚這種遺傳隔離造成的結果。
科克倫博士懷疑高智商與疾病有密切關係。他的論點是：德系猶太人不同尋常的歷史致使他們受到了獨特的進化壓力，進而導致了這種矛盾的狀態。
德系猶太人的歷史始於公元一世紀猶太人反抗羅馬統治。當反抗遭到鎮壓時，猶太難民四處逃生。逃往歐洲的後代成為德系猶太人。
中世紀，歐洲猶太人遭到法律歧視，他們不得不從事與金錢相關的職業，如被人看不起或不准**徒涉足的銀行或徵稅工作；而且他們只能與鄰居中社會地位較低的非猶太人通婚。
科克倫博士認為歐洲猶太人從事的職業都是高度重視智力因素的職業。雖然現在很難證明這種重視智力因素中世紀就已存在；但是，這種重視在當代這類職業中是千真萬確的。有多項研究表明智力因素與職業收入存在高度相關聯絡。
此外，歷史記載能證明：中世紀，歐洲猶太人中職業成功人士比底層人士撫養的子女更多，這在非猶太人中也一樣。
把智力與成功的關聯以及成功與生殖力的關聯合二為一，你就具備了有利於智商提高的基因傳播的條件。
高智商與遺傳疾病相關
問題是這種智商基因確實存在嗎？科克倫博士認為它們的確存在，而且正是這種基因引起了折磨德系猶太人的遺傳疾病。
生育隔離的少數族群容易遺傳疾病，這是眾所周知的現象。不斷地與同一族群的遠親通婚，結果減少了基因多樣性，因此一些疾病基因無一定規律地變得比較常見。但是，正是由於這個過程是非常任意的，它才意味著哪種疾病基因的頻率加大是沒有可信規律可循的。
科克倫博士認為，就德系猶太人而言，情況不是這樣。他們當中最常見的十幾種疾病基因基本上可以歸結於兩類：要麼參與神經細胞中鞘脂類特殊脂肪）的儲存，要麼參與dna的修復。
前者會引發神經性疾病，如泰薩二氏病、腦苷脂沉積病和神經鞘磷脂沉積病；而後者會導致癌症。
科克倫博士認為德系猶太人的某些基因如果以單份出現可以提高智力，一旦以雙份出現就會引起疾病（原理為生物學中的顯性基因和隱性基因）。雖然，科克倫博士還沒有證明他認為的致病基因確實能夠影響智力；但是某些基因的活動區域表面它們或許確實能夠影響智力。
鞘脂儲存類疾病，如泰薩二氏病、腦苷脂沉積病和神經鞘磷脂沉積病，都涉及到連線神經細胞的凸起的多餘生長和分叉。顯然，這種生長和分叉太多的話就會引起疾病。但是，也有可能，僅有單份致病基因的人會出現比較有限的、但仍然加強了的凸起生長。
這將有助於加強腦細胞之間的連線，或許因此導致智力提高。實際上，在腦苷脂沉積病的例子中，在三分之一能夠活到成年的患者中，確實有證據表明完全發病的人擁有高於平均值的智商。根據一家專門**腦苷脂沉積病的以色列診所的醫療記錄，患者中的工程師、科學家、會計和律師的比例多餘一班人。
愛因斯坦的名言
a x y z 成功 艱苦的勞動 正確的方法 少說空話。乙個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。愛是比責任感更好的老師。光用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種...
傳奇愛因斯坦的故事
名人故事 傳奇愛因斯坦 1879年3月14日，愛因斯坦出生於德國東部的烏爾姆，猶太血統，他的父親是海爾曼。愛因斯坦很有數學天賦，但父母沒錢供他上學，只好棄學經商。愛因斯坦的母親保里諾 愛因斯坦是富有糧商的女兒，很有 天賦。年幼時，愛因斯坦便跟隨母親開始學習 六歲開始練習拉小提琴，幾乎成了愛因斯坦的 ...
品讀愛因斯坦的世界觀
作者 貢曉麗 科學導報 2019年第04期 叔本華說過 人雖然可以為所欲為，但卻不能得償所願 從青年時代起，這句話就讓我深受啟發。每當自己或他人經歷種種磨難時，這句話總能給我帶來慰藉，成為無窮無盡的寬容的源泉。在愛因斯坦 1879 1955 廣受傳誦的 我的世界觀 一文中，他這樣寫道。而在由中國科學...