摘要：理想是人生之魂。所謂理想，就是指人們對美好未來的嚮往和追求。
理想是人生的直接反映，是人生的靈魂和精神支柱，人生在追求和實現理想中顯現其價值。有什麼樣的人生，就會有什麼樣的抱負，決定著不同的人生軌跡。
關鍵詞：人生、理想、指路明燈、精神支柱、積極向上、堅定不移、信念、奮鬥、思想、決心、期待明天
人生在世，不管他是否意識和承認，也無論他是盲目還是自覺，理想這個人類有的精神現象總是存在於每個人的頭腦中，並決定和引導著其人生實踐。有了崇高的理想，人生追求才能更高尚，人生步履才能更堅實，人生才能更美好。
如果把人生比作在茫茫的大海中航行，那麼，理想就是前進的燈塔，就是照亮人生的火炬。有了崇高的革命理想，人生之舟才能沿著正確的方向揚帆遠航，歷史上，許多傑出的人物之所以為人們所敬仰，就是因為他們有崇高的理想，有為人類進步和解放而奮鬥終生的鴻皓之志。現實生活中，有的人缺乏理想追求，或是渾渾噩噩，糊里糊塗，人在雲海中隨波逐流；或鼠目寸光，胸無大志，斤斤計較個人的蠅頭小利；或精神空虛，思想禿廢，在「今朝有酒今朝醉」中消磨光陰，飽食終日，不思進取，看似看破紅塵，實則虛度年華。
到頭來無不平庸，一事無成。理想是人生前進的動力。古往今來，人們總愛用「萬事如意」、「一帆風順」來祝福美好人生。
然而，在現實生活中，人們在工作、學習、身體、事業、前途、婚姻、家庭等方面總會遇到許多「不如意」、「不順心」的事情。只有樹立崇高的理想，才能在人生的困難和坎坷、失敗和挫折面前經受考驗，戰勝自我，自強不熄，創造輝煌的業績，寫出優異的人生答卷。
乙個人活在世上，不能僅僅滿足於物質上的享受和感官上愉悅，更需要有崇高的精神寄託。有了遠大的理想，才能在各種**和壓力面前，不改初哀，始終堅定的信念和革命的樂觀主義精神。當年，東北抗日聯軍第一路總司令楊靖宇將軍，在日本侵略軍的重重包圍下，頑強奮鬥半個多月，斷糧五六天，逝世不投降，直到壯烈犧牲。
日本鬼子怎麼也不明白，楊靖宇將軍在長期時間包圍於冰天雪地裡，在完全斷糧的情況下，究竟是什麼力量支撐著他頑強地進行戰鬥。他們刨開楊靖宇將軍的遺體，看到胃裡一粒糧食也沒有，只要野草、樹皮、棉絮。到底是什麼精神使楊靖宇將軍有了這中堅強的意志，是崇高的理想，是堅持不移理想支撐著他。
常言道，人各有志。現實生活中，每個人都有自己的理想和追求。比如：
有的同志想在服役期間立功受獎、學技術、考學、轉改士官、參加集訓，有的想退伍下海經商，這些都屬於個人的理想。個人的理想與社會理想是相輔相成。社會理想規定和制約著個人的理想方向和目標。
乙個人如果，沒有任何志向、抱負，社會理想就會落空，只有確立正確的人生方向，實現人生的價值，達到理想的岸邊。理想的實現在於奮鬥，成就理想不能一步登天、一蹴而就，必須一步乙個腳印的前進，同樣，個人理想也只有在實幹中才會變為現實。現實生活中，不少同志一談到實現理想，就急功近利，恨不得一口吃個胖子。
有的今天有個目標，明天就要見效，要不然就打退堂鼓；有的等上天掉餡餅，不然就破罐子破摔。這些都是錯誤的，俗話說「有志者立長志、不立志者長立志」。讓理想在崗位上閃光有的同志對未來充滿期望，但卻不知從何做起；有的總想幹一番大事業，但卻鄙薄自己的本職工作，認為自己的崗位太平凡。
列寧說：「要成就一件大事業，必須從小事做起。」要成就大事業必須從小事兢兢業業做起。
不積極進步，無以成千里；不納小溪，無以成江河。雷峰說：「螺絲釘雖小，但大機器少了他就不能工作」。
實現理想的過程，實際上也是人生磨練的過程，崇高理想實現之時，也就是人生價值體現之際。但是，要順利達到個人人生的彼岸，實現自己的人生理想，空有滿腔熱情不行，關鍵在於勤奮學習、勇於磨練、立足本職、崗位建功。
理想與信念是聯絡在一起的，所謂信念就是指人們堅信自己所幹的事業，所追求的目標是正確的，因而在任何情況下都能毫不動搖地為之奮鬥。被稱為「西部歌王」的民族**作曲家王洛賓，是個信念堅定的傳奇人物，他先在國民黨內任職，後投奔共產黨，一生中坐過國民黨的牢、也在「文革」中受到**，前後將近二十年，還患有癌症，可他不只堅強地活到了80多歲，而且譜出了遠播海外的許多著名的民族歌曲，如《在那遙遠的地方》、《掀起你的蓋頭來》、《大阪城的姑娘》等等，並且大部分歌曲是在監獄中譜寫的。他為什麼有這樣頑強的生命力？
他說：「我只有乙個信念，就是要讓民族**走向全世界。」所以說，乙個人想成就事業，目標全力以赴，忘我奮鬥。
「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒，粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間」，于謙的《石灰吟》表達了追求高尚情操的堅定信念。我們就是要有這種堅定性有這種為理想甘願犧牲一切的精神。如果沒有這種堅定的信念，那就會遇困難就退縮，遇到風險就躲避，甚至迷失方向，步入歧途。
2023年「六。四」動亂期間，有乙個動亂「精英」惡狠狠地攻擊社會主義制度說：「我對社會主義已沒信心，社會主義的嘗試及其失敗將是二十世紀的一大遺產。
」平息動亂後，他灰溜溜地逃到西文國家，成了反動勢力的一條走狗。所以，我們一定要對自己看準了的事堅定信心，滿懷熱情地為之努力奮鬥，在任何情況下都決不動搖。
世界著名作家莎士比亞說：「成就事業要能忍受時間的**。」古今中外，凡有成就的人，都經歷了相當長的時間的奮鬥和積累。
華羅庚成為赫赫有名的數學家是從實踐、畢業就一頭紮進了數學的王國裡；齊白石畫蝦注入了一生的心血功力；發明輪船的富爾頓付出了近10年光陰；門捷列夫研究出元素週期花了20多年的時間；托爾斯泰的文學名著《戰爭與和平》消耗了37個寒暑；馬克思的《資本論》花費了40年的心血。這些大名鼎鼎的科學家、發明家、文學家的奮鬥足跡告訴我們，要想登上成功的舞台，就必須牢固樹立長期奮鬥的思想。要長期，就必須耐得住寂寞。
實現理想是乙個艱苦卓絕的「難產」過程，需要我們長期地啃書本、鑽問題、搞研究，需要克服種種雜念，抵禦種種**，犧牲娛樂，犧牲休息，犧牲家庭，甚至犧牲自己的生命，只有能經受住這些考驗，才能沿著成功之路走下去。物理學愛因斯坦專注科研時，戲劇浮現出對他沒有**力，就連以色列總理親自提請他為色列共和國**候選人，也被他謝絕。廣州軍區司令部某局有名2023年入伍的同志，以「生無名，死無名，永做無名戰士；來清白，去清白，永做清白黨員」的座右銘自勉，在黨需要的工作崗位上，兢兢業業幹了50年，取得了很多突出成績，但由於保密規定，不能作宣傳，當了一輩子的無名英雄。
他這種不怕寂寞，甘當無名英雄的精神是值得我們好好學習的。相反，我們有的人，也想幹出成績，但又覺得「外面的世界很精彩」，感到部隊工作枯燥乏味，寂寞難耐，沒有鑽勁和耐力，結果渾渾噩噩，幹了幾年十幾年也沒有一點作為。如果我們真的想要幹點事業，那麼，就要有自控能力，約束自己，抵禦**，把有限的時間和精力傾注在你所追求的事業上，孜孜不倦地去追求，去奮鬥。
實現理想之路是艱難曲折的，經常會遇到挫折、失敗。面對種種逆境，我們必須有百折不撓的幹勁，有泰山壓頂不動搖的毅力，決不可畏難退縮。春秋時期，越國國君勾踐為雪洗滅國的奇恥大辱，「臥薪嘗膽」二十一年，終於反戈滅吳，統一諸侯，實現了自己的雄心，明清時期歷史學家談遷從29歲開始編纂史書《國榷》，56歲才成稿，正當他要品嚐成功的喜悅時，書稿被人盜走，在巨大打擊面前，他毅然從頭幹起，辛辛苦苦又熬了十年霎時間，終於第二次寫出了《國榷》。
前蘇聯優秀作家奧斯特洛夫斯基，因為戰爭年代多次受傷而引起多種疾病，從23歲起就長期臥床，24歲時雙目失明。但是，肉體上的傷殘沒有能壓倒這條硬漢子，他戰勝逆境，歷時六年，寫出了《鋼鐵是怎樣練成的》這部轟動世界的巨著。世上沒有筆直的路，失敗和逆境任何人都會遇到。
當我們遭受挫折時，要象奧斯特洛夫斯基那樣，受挫折不灰心，遇難關不畏懼，受打擊不屈服，追求理想，矢志不渝；要象無數傑出革命家那樣，為了理想的實現，不惜把自己的頭顱放在時代的祭壇上，不怕被釘死在十字架上，不畏被推入烈火中焚燒。有了這樣堅強的決心和毅力，還有什麼困難不能戰勝？
立足現在就要從現在做起，從點滴做起，為建造理想這座「高樓大廈」，一木一石地往上壘，一點一滴地打基礎。美國洛杉磯有個叫約翰戈達德的人，15歲時就計畫一生要做的事，開了一張「一生127個目標生命清單」。他把自己的夢想列到紙上以後，就開始分秒必爭地把它變成現實，從易到難，一件件去實現。
如今花甲之年的戈達德已實現了絕大多數目標。他說：「我對目標從不放鬆，必須從小事做起。
」如果乙個人對現實自嘆自怨，大事幹不了，小事又不想幹，那麼，到頭來就是一場空。我們要從點滴做起，就是要在自己的崗位上，盡我力，竭我才，哪怕暫時默默無聞，也持之以恆地乾下去。當年諸葛亮也不是坐等劉備「三顧茅廬」，他沒有鍥而不捨「以謀為主」的儲備，也不會有先主三請之禮遇。
所以，我們別擔心無人知道自己，而要多充實被人知道的本事。俗話說「機遇偏愛有準備的頭腦」，只要從點滴做起，打好基礎，一旦機遇來了就可以立即捕捉到。
我們為已定理想奮鬥時，要象田徑運動員那樣，聽到發令槍響，就要似離弦之箭衝上去，切不可左顧右盼。因為，對我們來說，時間比金子寶貴。從20歲到80歲也不過2萬多天，在人類發展的歷史長河中，尤似彈指一揮間，我們不把生命的「發條」上緊，懶懶散散，浪費青春年華，很難在有限的生命裡做出更多有益的事情。
「明日復明日，明日何其多？」如果我們覺得確實不多的話，那麼就讓我們捲起袖子，為實現美好理想而放手幹吧！
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