***總書記在「****」重要思想理論研討會上的講話中指出：「學習貫徹『****』重要思想，必須堅持尊重社會發展規律和尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮鬥和為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作和實現人民利益的一致性，切實把立黨為公、執政為民具體地、深入地落實到各項工作中去。」這三個「一致性」，充分體現了歷史唯物主義的世界觀和方**，深刻揭示了堅持「****」重要思想的歷史唯物主義基礎的重要性，對我們科學認識和把握「****」重要思想的本質和內涵，全面貫徹「****」重要思想具有重要意義。
一、堅持「****」重要思想，就必須堅持尊重社會發展規律和尊重人民歷史主體地位的一致性
「****」重要思想是建立在徹底的歷史唯物主義基礎之上的。馬克思主義認為，人類社會發展是乙個自然歷史過程，是有規律可循的。社會發展的歷史，本質上是物質資料生產方式的歷史，是社會基本矛盾有規律地運動發展的過程。
正是生產方式的矛盾運動，決定了社會的存在與發展，而生產力又是社會生產方式中最活躍的因素。因此，列寧指出：「只有把社會關係歸結於生產關係，把生產關係歸結於生產力的水平，才能有可靠的根據把社會形態的發展看作自然歷史過程。
不言而喻，沒有這種觀點，也就不會有社會科學。」（《列寧選集》第３版第１卷第８—９頁）正因為馬克思主義深刻揭示了人類社會存在著不以個人意志為轉移的客觀規律，才使社會歷史成為能夠被探索考察的歷史過程，人們才能從中認識和掌握規律，對社會歷史的研究才能成為科學。馬克思主義的重大發現，為無產階級和人民群眾認識和改造客觀世界的實踐提供了客觀依據。
對無產階級來說，堅持探索、尊重和遵循客觀規律，不斷發展和創新反映社會發展規律的馬克思主義理論，是堅持馬克思主義科學性的根本要求。無產階級政黨只有尊重社會發展規律，並以此為依據制定綱領、路線和具體的方針政策，才能避免失誤。
社會發展規律與自然規律有共同點，又有很大的不同。這個不同在於自然過程完全是盲目的、不自覺的、無需人參與的活動，而社會則離不開人。在社會發展過程中，作為支配人的活動的主觀因素不僅參與歷史過程，體現社會發展規律的作用，而且可以促使人們認識和掌握社會規律，推動社會歷史的進步。
社會生產力的增長、社會形態的更替，乃至社會意識的進步，都是與人的活動聯絡在一起的。離開人和人的活動，一切社會發展都無從談起。所以，歷史唯物主義關於社會發展規律的原理，是同人民群眾在歷史上的作用的原理聯絡在一起的。
歷史唯物主義認為，歷史實踐本質上是人民群眾的活動，人民群眾是歷史的創造者，是社會物質財富和精神財富的創造者，是社會變革和發展的決定力量。人民群眾的意志，即社會中絕大多數人的意志代表了時代精神，決定了歷史發展的潮流和方向。人心向背是以人民群眾基本的物質利益為基礎的，代表人民群眾的利益，反映他們的願望和要求，也就代表了歷史發展的潮流。
這就是說，尊重歷史、尊重社會發展規律，就必須承認和尊重人民群眾的歷史主體地位。當然，我們強調人民群眾是創造歷史的主體和動力，並不是說他們創造歷史的活動可以不受歷史條件的限制。恰恰相反，馬克思主義認為，人民群眾創造歷史的活動並不是任意的，而是必須遵循社會發展的規律，從現實社會客觀歷史條件出發，利用現實客觀條件，把現實可能性變成客觀現實性。
因而，尊重人民群眾的歷史主體地位，也就必然地要尊重、遵循社會發展的規律。
「****」重要思想把尊重社會發展規律和尊重人民群眾的歷史主體地位高度統一起來，代表先進生產力的發展要求，提出「人類社會的發展，就是先進生產力不斷取代落後生產力的歷史程序」的新論斷，使我們對社會基本矛盾運動推動社會進步、生產力的發展是人類社會發展的最終決定力量這一基本規律的認識達到了新的境界；代表先進文化的前進方向，作出當今世界綜合國力的競爭也包括文化方面的競爭的新論斷，深化了我們對馬克思主義關於社會意識能動性作用的認識，更加自覺地掌握促進社會全面發展、全面進步的歷史辯證法；而代表最廣大人民的根本利益，則高揚了人民群眾的歷史主體和價值主體地位，從根本上體現了歷史唯物主義的人民主體論，並將其提到了新的時代高度，賦予了新的時代內涵。所謂人類社會發展規律，說到底，就是人民群眾歷史活動的規律，就是人民群眾願望和利益的客觀表現，正如***同志所指出的：「最大多數人的利益和全社會全民族的積極性、創造性，對黨和國家事業的發展始終是最具有決定性的因素。
」尊重社會發展規律，就必須尊重人民群眾的歷史主體地位。「尊重社會發展規律和尊重人民歷史主體地位的一致性」，是對馬克思主義唯物史觀的新闡發。
二、堅持「****」重要思想，就必須堅持為崇高理想奮鬥和為最廣大人民謀利益的一致性
馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中指出，過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動，而無產階級的運動則是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的運動。無產階級是胸懷遠大理想的階級，它把實現社會主義、共產主義和解放全人類作為自己的奮鬥目標，形成了不同於以往任何剝削階級的價值觀，其核心就是大公無私和集體主義。中國工人階級代表了中國最先進的生產力，它把追求自己解放的過程作為為最廣大人民謀利益的過程，堅信只有最廣大人民的解放，才能有自己的最終解放，其階級利益和歷史命運是與最廣大人民、與中華民族緊緊聯絡在一起的。
「****」重要思想提出「代表最廣大人民的根本利益」充分說明，作為具有解放全人類博大胸襟和崇高理想的中國共產黨，是把自己的崇高理想和價值追求與為最廣大人民謀利益緊緊聯絡在一起的。
「****」重要思想不僅深化了我們對社會發展規律的認識，而且也深化了我們在把握社會發展規律基礎上對共產黨人崇高理想和價值追求的認識。實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中指出：
「代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，
將是這樣乙個聯合體，在那裡，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。」（《馬克思恩格斯選集》第２版第１卷第２９４頁）馬克思、恩格斯後來還強調，共產主義社會的本質規定是「以每個人的全面而自由的發展為基本原則的社會形式」。（《馬克思恩格斯全集》第２３卷第６４９頁）由此可見，共產主義的遠大理想，始終是以人為中心，著眼於人的。
馬克思主義的全部理論和學說都是圍繞著如何使人民群眾徹底擺脫剝削和壓迫，實現人的自由全面發展來展開的。馬克思主義始終把追求全人類的最終解放作為終極目的和最**值觀。***同志深刻地指出：
「我們進行的一切工作，既要著眼於人民現實的物質文化生活需要，同時又要著眼於促進人民素質的提高，也就是要努力促進人的全面發展。這是馬克思主義關於建設社會主義新社會的本質要求。」***同志對建設社會主義新社會本質要求的新概括，深刻總結了社會主義歷史經驗，是對馬克思主義關於共產主義理想學說的繼承、豐富和發展。
人的最終解放是與社會的經濟、政治、文化的全面進步相聯絡的，只有充分發展生產力、解放生產力，讓社會財富充分湧流，同時，徹底消除資本主義導致的一切不合理現象，充分保證人民群眾的利益的實現，才能為最終實現人的解放創造物質的、精神的和制度的條件。因此，無產階級在爭取自身解放的歷史過程中，必須把遠大理想與腳踏實地的奮鬥結合起來，全心全意為人民服務，始終堅持為崇高理想奮鬥與為最廣大人民謀利益的一致性。
可以說，共產主義的遠大理想，實現全人類的最終解放，代表了無產階級和最廣大人民長遠的、根本的、整體的利益，它形成了無產階級不同於以往任何階級的大公無私、全心全意為人民服務的世界觀、人生觀和價值觀。這個世界觀、人生觀、價值觀並不是抽象的、空洞的。我們共產黨人是黨的最高綱領和最低綱領的統一論者。
共產主義作為黨的崇高理想，不僅是我們最終的奮鬥目標，同時也是共產黨員特別是黨的領導幹部每日每時的行為規範。我們要認真思考和研究在新的歷史條件下，如何堅定共產黨人的理想信念問題，把堅定理想和做好本職工作結合起來，把為共產主義理想奮鬥落實在為建設中國特色社會主義而奮鬥、全心全意為人民服務的具體實踐中。代表最廣大人民的根本利益，立黨為公、執政為民，就是共產黨人的崇高理想在現階段的具體體現。
堅持共產主義的崇高理想，每乙個共產黨員就必須按照「****」重要思想的要求，在改造客觀世界的同時加強主觀世界的改造，不僅把共產主義作為一種社會政治理想，而且作為一種個人道德理想，把「****」重要思想的要求緊密地融入個人的生活、工作中去，以最廣大人民的根本利益為出發點和落腳點，切實把最廣大人民的利益實現好、維護好、發展好。
三、堅持「****」重要思想，就必須堅持完成黨的各項工作和實現人民利益的一致性
馬克思主義實踐觀是共產黨人立場觀點方法的根本內容。在馬克思主義看來，「對實踐的唯物主義者即共產主義者來說，
全部問題都在於使現存世界革命化，實際地反對並改變現存的事物。」（《馬克思恩格斯選集》第２版第１卷第７５頁）學習貫徹「****」重要思想，必須高度重視「****」重要思想的實踐性品格，堅持理論聯絡實際的學風，把全面貫徹「****」重要思想的要求，放在最重要的位置上，把為最廣大人民謀利益貫徹到黨的全部工作中去。
我們黨始終是人民利益的忠實代表者。在不同的歷史時期，我們黨總是根據人民利益的要求，確定奮鬥目標，制定和執行正確的政策，團結、帶領群眾為實現自身的利益而鬥爭。我們黨為爭取民族解放、國家富強作出了巨大的努力，無數共產黨人甚至獻出了自己的鮮血和生命。
今天，我們黨已經成為乙個執政黨，必須把立黨為公、執政為民的要求，全面落實到黨和國家制定和實施方針政策的工作中去，落實到各級幹部的思想和行動中去，落實到關心群眾的生產生活中去。
乙個實際行動勝過一打綱領。為最廣大人民謀利益不是抽象、空洞的道理，要通過我們共產黨人立黨為公、執政為民，為最廣大人民謀利益的全部具體實踐體現出來。人民群眾並不僅僅看你說些什麼，更要看你為他們做些什麼。
如何對待群眾利益，直接關係黨的形象、黨的宗旨、黨的奮鬥目標和崇高理想。因此，堅持完成黨的各項工作就必須圍繞群眾最關心、最現實、最直接的利益來落實，努力把經濟社會發展的長遠戰略目標和提高人民生活水平的階段性任務統一起來，把實現人民的長遠利益和當前利益結合起來，扎扎實實為群眾辦好事、辦實事，使人民群眾不斷獲得切實的經濟、政治、文化利益。
堅持完成黨的各項工作和實現人民利益的一致性，有乙個衡量各項工作功過得失的標準問題。「****」重要思想的本質是立黨為公、執政為民，學習貫徹「****」重要思想必須以最廣大人民的根本利益為根本出發點和落腳點，這是衡量我們一切工作的最高標準。我們所做的全部工作，是不是從這裡出發，並以此為歸宿，是衡量是不是真正實踐「****」重要思想最重要的標誌。
現在有一些幹部喜歡搞什麼「政績工程」。問題是要什麼樣的「政績」。真正的政績應該是「為官一任，造福一方」的實績，是為黨和人民踏實工作的實績，是經得起群眾、實踐和歷史檢驗的實績。
那種擺花架子專給上級看的「形象工程」，那種只求短期效果，不計長遠效果的「任期工程」，那種興師動眾、勞民傷財的「擾民工程」，必須徹底禁絕。各級領導幹部要樹立正確的政績觀，自覺做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸、共命運，以對黨和人民高度負責的精神，重實際、求實效，不圖虛名、不做虛功，扎扎實實地把黨和國家的各項決策和工作落到實處，始終堅持完成黨的各項工作和實現人民利益的一致性。
歷史唯物主義原理總結
1 社會存在和社會意識的辯證關係 原理 社會存在和社會意識是辯證統一的關係。社會存在決定社會意識 社會意識對社會存在具有反作用。方 樹立實踐第一的觀點 樹立正確的社會意識。2 社會主義社會發展的實現方式 通過各種實踐活動不斷地解決生產力與生產關係，經濟基礎與上層建築的矛盾，使生產關係適應生產力的發展...
歷史唯物主義原理總結
第四單元認識社會與價值選擇 歷史唯物主義11課尋覓社會的真諦 12課實現人生價值 第十一課尋覓社會的真諦 1 社會存在和社會意識辯證關係原理 1 社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。社會存在的變化發展決定著社會意識的變化發展。2 社會意識具有相對的獨立性。社會意識對社會存在具有反作用。先...
歷史唯物主義知識點總結
歷史唯物主義 一 基本概念 1 社會存在 社會生活的物質方面，基本要素是地理環境 人口因素 生產方式，它的最主要 最根本的內容是物質資料的生產方式。2 社會意識 社會生活的精神方面，是人類社會中各種精神生活現象的總稱。它既包括各種風俗習慣和社會心理，也包括政治思想 法律思想 道德 科學 藝術 宗教 ...