以我們的理解，賞菊會應該並且能夠達到以下目的：
1、充分挖掘豫園傳統文化精髓，延續豫園優雅、獨特的文化底蘊，增進人們對豫園、對老上海、乃至對中國傳統文化的了解和認識;
2、展示豫園**依託豫園悠久的歷史文化傳統，承前啟後、繼往開來的企業文化，促進企業經營更上層樓;
3、弘揚中國傳統文化，振奮國民民族士氣。
二十一世紀是中國的世紀，世紀之初中國經濟的騰飛已初露鋒芒，和平崛起指日在望。值重陽佳節，借豫園寶地，展現傳統文化精髓，愉悅國民友人身心，振奮家國民族聲威，將把這一盛事提公升到前所未有的高度，並為豫園文化在新世紀的進一步延續和發展開良好的先河。
賞菊會以龍為主題。整個展場布局為雙龍纏擾，呈環抱之勢。借鑑中國古典詩詞的藝術結構，順應豫園原有的空間關係，以起、承、轉、合形成發展序列，層層遞進，逐步展開。
同時切合《易經》乾卦的五個卦象，象徵事物發展的五個階段，隱喻中華民族發展的不同階段的歷史。
從麗水路人民路口開始，麗水路為整個序列的引子，吸引遊人的視線與興趣。上海老飯店為整個序列的開端和門戶，讓遊客耳目一新，為「起」。
**廣場承接入口的風格，為序列的發展，整個展出漸入佳境，為「承」。九曲橋廣場為展出主會場，是整個序列的高潮，並把整個展出提公升到「盛世狂歡」的高度，為「轉」。中心廣場為展出的尾聲，營造高潮之後的寧靜與和諧，為「合」。
整個花展從「引子」開始，以逐步展開的空間序列，形成乙個又乙個各具特色、層層推進而又有機一體的優美樂章，匯合成一部完整的盛世交響曲。在形而下的「器」、即遊覽的層面，給遊人以引人入勝、漸入佳境的愉悅感受;
在形而上的「道」、即理念的層面，寓意以上海為代表的中國在悠久的歷史長河中，秉承深厚的文化底蘊，勵精圖治、團結進取，以嶄新的姿態崛起於世界之林。
1、潛龍勿用勵精圖治
從麗水路人民路口開始，麗水路為整個序列的引子，吸引遊人的視線與興趣。
麗水路人民路口是整個豫園的入口，大多數遊人從此進入豫園。
雖然不是展出的重心，但能起到不可忽視的引導作用，讓遊人在豫園外即可隱隱約約看到菊花展的影子，領略賞菊會的氣氛，從而產生進入觀賞、一覽究竟的期待心理。
著墨無需太多，幾塊展板、數條橫幅、麗水路一路菊花，即可。
就好象一部樂曲的引子，三五幾個樂句、寥寥數個音符，引人入勝。
《易經》中的「潛龍勿用」講的是事物在最初階段，陽氣潛藏，不可浮躁、盲動，當養精蓄銳，以待時而動。
在此隱喻中華民族曾經象一條沉睡的巨龍，沉默著，但沒人可以忽視，一旦崛起，將震撼世界。
2、見龍在田混沌初開
上海老飯店為整個序列的開端和門戶，讓遊客耳目一新，為「起」。
所有的藝術作品都講究開頭，這是作品成功的關鍵。
不可太強，精華一覽無餘，後面沒有發揮的空間，喧賓奪主;
不可太弱，得展現整部作品的風格和主題，並能吸引觀眾參與整部作品的觀賞。
按總體布局，這裡是雙龍環抱的其中一龍的龍頭，根據場景與地勢，擬借助上海老飯店的建築結構，將整個門廳柱廊做成龍頭的造景，展現龍的主題，形成入口恢弘、磅礴的氣勢。
同時十字路口給了這一場景足夠的展示空間，從麗水路走過來一直到十字路口，可逐步領略入口龍頭張揚磅礴的氣勢。
《易經》中的「見龍在田」講的是事物在起始階段，陽氣公升騰，生命力乍現，開始展現勃勃生機，讓世人側目，但仍有待進一步發展。
在此隱喻中華民族在經歷了漫長的屈辱歷史之後，頑強抗爭、勵精圖治，終於站起來了，正以不凡的姿勢面向世界、面向未來。
3、龍躍在淵漸入佳境
**廣場承接入口的風格，為序列的發展，整個展出漸入佳境，為「承」。
進一步承接入口龍的主題，為龍身，是整個序列從起始到高潮的乙個過渡，由於有相對開敞的空間，對**的聚集和遊客遊覽的過程是乙個很好的緩衝。
以龍身為主題的菊花景觀布展和「豫園中國日」攝影展結合，既可讓遊客品味和領略豫園和中國悠久的歷史傳統、深厚的文化底蘊，同時為進入下乙個階段「盛世狂歡」的高潮做好心理上的準備。
《易經》中的「龍躍在淵」講的是事物在發展階段，生命力勃發，逐步取得令世人矚目的成就，崛起指日在望。
在此隱喻中華民族在經歷了長期的積累和不懈的抗爭、進取之後，正以泱泱大國的姿態立於世界強國之林。
二十一世紀的世界，將是中國的世界!
4、巨龍崛起盛世狂歡
九曲橋廣場為展出主會場，是整個序列的高潮，並把整個展出提公升到「盛世狂歡」的高度，為「轉」。
巨龍崛起，雙龍環抱的另一龍自湖面躍起，龍頭高昂在九曲橋上空，面向廣場狂歡的人群和五彩繽紛的花團錦簇。
廣場和湖面奼紫嫣紅的菊花交相輝映，詮釋著盛世繁華。
龍頭噴射的水柱與湖面噴泉一呼一應、澤被眾生。
周圍樓頂飄下的彩帶灑向狂歡的人群，生在大國，身逢盛世，惟有狂歡，才能盡情揮灑積蓄已久的激情與驕傲。
為祖國歡呼、為民族驕傲、為生逢盛世而自豪!
狂歡，是整個展出的高潮，是本次活動的主題。
《易經》中這一卦象的原文是「飛龍在天」，講的是事物發展到高潮階段，巨龍崛起，雄視天下。率土之濱，莫非王土;普天之下，莫非王臣。一切盡在掌握。
中華民族終於以和平崛起的姿態，演繹著大國的輝煌!
世界因為中國而震撼;世界，也將因為中國而更加和平。
狂歡，也終將是世界的主題，因為中國!
5、亢龍有悔龍象祥和
中心廣場為展出的尾聲，營造高潮之後的寧靜與和諧，為「合」。
有如貝多芬《田園交響曲》的最後一樂章，暴風雨過後，一切恢復寧靜與祥和，雨後的陽光與天邊的彩虹交相輝映，人們在田野中享受著大自然的恩賜，人人臉上洋溢著歡樂的笑臉，沐浴著燦爛的陽光。
世界的主題是和平與發展，而發展的終極目標，是和平。在這一區域，營造的是寧靜、祥和的氣氛，龍的主題與象的布景相結合。在象徵寓意上，大象，是祥和的標誌。
在中心廣場用菊花製作象的造型，慈祥和藹的大象與頑皮乖巧的小象在花叢中盡情嬉戲，寓意人們樂業安居，享受天倫之樂。
因該廣場前期是上海國際藝術節的「天天演」主會場，可在別處先製作好布景，裝上萬向輪，到時候推入展場，只需臨時布置地面花卉。
《易經》中「亢龍有悔」的「悔」，可理解為反思，講的是事物在經歷了旺盛的發展，將走向平和、走向安祥，通透中帶著成熟與祥和，正如乙個人一生的成長進入成熟階段。
人類終將走向祥和，沒有貧窮、沒有殺戮，地球就象乙個村莊，所有的人們生活在這個安詳、富足的星球，濡染著前人的智慧型、沐浴著自然的恩賜。而承擔著這一使命的，將是古老而博大的中華文明。豫園，正是中國這一悠久文明的濃縮和象徵!
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