高考專題練習：理解常見文言實詞在文中的含義
【題組一教材回扣】
1. 解析：a項「安」分別譯為「安穩」「安全」；b項「安」分別譯為「安逸」「安撫」；c項「安」分別譯為「養生」「使……安定」；d項「安」均譯為「**」。
答案：d
2. 解析：b項與例句均為「庸俗，淺陋」；a項為「邊疆，邊遠的地方」；c項為「輕視」；d項為自謙之詞。
答案：b
3. 解析：b項與例句均為「愛惜」「吝惜」；a項為「喜歡」「愛好」；c項為「愛慕」「欣賞」；d項為「隱藏」。
答案：b
4. 解析：a項「王」譯為「封……為王」；b項與例句中的「王」，均為名詞用作動詞，稱王；c項為「帝王」，名詞；d項為「朝見天子」。
答案：b
5. 解析：①應為「朝見」「朝拜」；②為「朝廷」；③為「竟然」；④為「竟然」。
答案：b
6. 解析：①確實；②確實；③如果，果真；④如果，果真。
答案：a
7. 解析：a項，請求；b項，請讓我；c項，邀請，宴請；d項，邀請，約請。
答案：b
8. 解析：a項，不得志；b項，窮冬：嚴冬；c項，竭盡；d項，困窘。
答案：c
9. 解析：①了解，弄清楚；②明智，精明；③趁著；④趁著。
答案：b
10. 解析：a項與例句中均為「暗中，暗地裡」；b項意為「河的南岸」；c項意為「陰影，樹蔭」；d項意為「沒有陽光」。
答案：a
11. 解析：題幹中的「適」為「往，去，到……去」之意。a項，正，恰好。b項，享有。c項，出嫁。d項，剛才。只有e項為「到……去」之意。
答案：e
12. 解析：每個選項的②句多為課文原句，理解應不成問題，關鍵是對①句的推斷。
a項①句中的「謝」可推斷為「謝罪」；b、c兩項的①句只要將它放在語境「強飲客，客辭；即自引滿」中就不難理解了，b項①為「拒絕」，c項①為「舉起」之意。d項①可根據「賦稅不時(州里賦稅沒有按時繳納)」推斷為「多次」之意。
答案：b
13. 解析：d項，卒：死。
答案：d
14. 解析：題幹中「賤」，形容詞作動詞，看輕。
a項，目，名詞作動詞，用眼睛示意。b項，雨，名詞作動詞，下雨。c項，序，名詞作動詞，給……作序。
d項，高，形容詞作動詞，加高。
答案：d
【題組二片斷閱讀】
15. 解析：c項，「服」使動用法，其他為一般動詞。
答案：c
16. 解析：b項使動用法，a、c、d項和例句都是名詞作動詞。
答案：b
參考譯文：
樂毅替燕國打敗了齊國，有人向燕昭王進讒言：「齊國還沒有攻下的有兩座城，不是因為他的力量攻不下來，(而是)因為他想長久地依仗軍兵的威力來使齊人折服，從而達到自己面南稱王的目的罷了。」燕昭王把進讒的人斬了，派遣使者立樂毅為齊王。
樂毅惶恐不敢接受，發誓以死效力。
17. 解析：b項「童」通「同」，相同。
答案：b
18. 解析：d項「至智」，最大的才智、最高的才能。
答案：d
參考譯文：
外形不一定相同而才智卻相同，才智不一定相同而外形卻相同。品格高超的聖人選取才智相同的，而丟開外形相同的；常人卻親近外形相同的，而疏遠才智相同的。外形和我相同的，就親近並且喜愛他；外形和我不一樣的，就疏遠並且畏懼他。
長著七尺高的身軀，有手腳之分，頭上生有毛髮，嘴裡長著牙齒，能憑藉車馬賓士的，這叫做人；可是，人未必沒有獸心。儘管他們有獸心，卻由於外形相同而受人親近。長著翅膀，頂著頭角，長著獠牙和爪子，能在天上飛翔或在地面奔跑的，這叫做禽獸；可是，禽獸未必沒有人心。
儘管它們有人心，卻由於外形不同而被人疏遠。庖犧氏、女媧氏、神農氏、夏后氏，這些古代帝王，有的蛇身人面，有的牛頭虎鼻，都不像人的形狀，卻有大聖人的美德。夏桀、殷紂王、魯桓公、楚穆王，這些古代君主，外貌五官都和人一樣，卻有禽獸之心。
一般人總是拘泥於同一外形來求得最大的才智，這是不能夠指望的。
19. 答案：①駁斥 ②非難 ③不是 ④不是
20. 答案：①命令 ②掌管 ③檢舉 ④相對私語
參考譯文：
李斯駁斥淳於越說：「這些儒生不效法今人而去學習古人。用它們來非難當今皇上，迷惑擾亂老百姓，我請求皇上下命令給史官，凡不是秦國史官記錄的歷史材料都燒掉，不是博士官職掌的書籍典冊，其他天下有敢收藏《詩經》、《尚書》、諸子百家語錄和舊六國刑書的，要他們全送到郡守郡尉那兒去集中燒掉。
有敢相對私語說及《詩經》和《尚書》的，就拖到鬧市處死示眾；有用古制非難現今制度的，全族處死。官吏知情不舉報的，跟他們同罪。」秦始皇同意了李斯的主張。
21. 答案：①捨棄 ②屋舍 ③作為 ④作為
22. 解析：d項，與例句都是「建造」的意思。a項，放棄；b項，添置、購置；c項，安放。
答案：d
23. 解析：b項，周：環繞。
答案：b
24. 解析：喬松：高大的松樹。
答案：c
參考譯文：
我去年秋天開始遊廬山，到東林寺、西林寺之間的香爐峰下，看見飛雲、流水、清泉、怪石，優美的風景堪稱天下第一，喜愛得不忍離去，於是建造草堂一座，前有十幾株高大的松樹，一千多根修長的竹子；青色的藤蘿點綴著籬笆牆，潔白的石塊鋪著橋面；流水環繞在茅舍之下，飛泉灑落在屋簷之間；紅色的石榴，白色的蓮花，分別生長在石階下邊和水池中。大致如此，不能詳盡記述。每次我獨自一人前去，常常住滿十天。
一生愛好的東西，全在這裡，不僅會忘記回家，簡直可以在此度過一生。
25. 答案：①蚤早 ②亡無
26. 答案：①哀痛到了極點 ②更 ③誰 ④犯過失，犯錯誤
參考譯文：
顏回二十九歲，頭髮全白了，過早地死了。孔子哭得十分傷心，說：「自從我有了顏回，學生們(以顏回為榜樣)更加親近我。
」魯哀公問(孔子)：「(你的)學生中誰是最好學的？」孔子回答說：
「有個叫顏回的最好學，(他)從不把脾氣發到別人的身上，也不犯同樣的錯誤。不幸年紀輕輕死了，現在沒有(像顏回那樣好學的人)了。」
27. 答案：①同在一張桌子 ②急忙，迅速 ③打在臉上 ④臉色
28. 答案：①古義：
舊例。今義：真實的或虛構的用作講述物件的事情。
②古義：跑。今義：
行走。③古義：不同平常，非比尋常。
今義：十分，極。
參考譯文：
從以前的舊例看，三江看潮，其實沒有什麼潮可看。在午後，人們嚷著傳說：「今年是暗漲潮。」
年年都像這樣的情形。戊寅年八月，我憑弔朱恆岳少師到了白洋，陳章侯、祁世培和我同在一張桌上。聽得海塘上有人喊看潮，我迅速前往，陳章侯、祁世培也緊跟著到了塘上。
我站在塘上，遠遠地看見潮水如一條線，從海寧過來，一直奔到塘上。潮水稍稍靠近，就隱隱露出白色，如同有人驅趕著千百隻小鵝在展翅驚飛。潮水又漸漸逼近，噴出的飛沫如突然濺起的冰花，像百萬雪白的雄獅遮蔽了江面，浩浩蕩蕩地沿江而下，如同有怒雷驅趕著似的，那百萬雪白的雄獅密密地擠在一起，乙個也不敢落後。
潮水第二次逼近，就如同颶風逼迫著它，水勢要拍岸而上似的。這時，看潮的人紛紛避開，跑到塘下躲避。潮水到了塘上，盡力磅礴而起，水花激射，濺起數丈高，打得人臉都溼了。
潮水很快又旋捲著向右面撲去，被龜山擋了一下，轟怒聲不同尋常，如同大炮擊碎了龍湫，在半空中如雪花般飛舞。(我)看著這一切，驚嚇得頭暈目眩，坐了半天，臉色才恢復過來。
先輩們說：浙江潮水的源頭，從龕、赭兩山沖刷激盪而起。 白洋在兩山之外，潮頭卻更大，為什麼呢？
29. 解析：a項，揭：舉；b項，去：離開；c項，使：使者。
答案：d
30. 解析：a項，「使」均為「派、派遣」；b項，「信」均為「誠實」；c項，「亡」均為「跑掉」；d項，「故」分別為「緣故」和「所以」。
答案：d
31. 解析：a項，「道」，應為名詞作狀語，意為「在路上」。
古漢語中名詞直接用來修飾或限制動詞時用作狀語，本句中名詞「道」直接限制動詞「飛」。b項，「詐」本義為「虛偽」，形容詞，作「造」的賓語後活用作名詞「虛偽的經歷」。c項，「出」和「飲」 用在代詞「之」(代「鵠」)前面，表「使它出來」、「使它喝水」之意，故為使動用法。
d項，「倍」本為名詞「倍數」，這裡表「增加一倍」之意，故為名詞活用作動詞。
答案：a
參考譯文：
從前，齊王派淳于髡到楚國去進獻鴻鵠。出了都城門，在道路上那只鴻鵠飛走了。(淳于髡)只好舉著個空籠子，編造虛偽的經歷成了一套謊話，前去拜見楚王說：
「齊王派我來獻鴻鵠，(乘船)從水中經過，(我)不忍心讓鴻鵠乾渴，放出來讓它喝水，不料它離開我飛走了。我想剖開肚子或勒緊脖子自殺，又恐怕別人議論我們大王因為鳥獸的緣故讓謀士自己傷害自己或自殺。鴻鵠，是長毛的禽類，有很多相似的，我想買乙隻代替它，這是不誠實而欺騙大王的行為。
(我)想逃跑到別的國家去，又痛心齊楚兩國君主之間的通使由此斷絕，所以來承認錯誤，向大王叩頭接受大王處罰。」楚王說：「好。
齊王(竟)有這樣誠實的士人啊！」(於是)優厚地賞賜了他，(賞賜他的)財物比有鴻鵠在的情況下增加了一倍。
【題組三整體訓練】
32. 解析：b項，「效」應解釋為呈現。
答案：b
33. 解析：d項，所，助詞，與動詞構成名詞性結構，譯為「所……的地方」。
a項，於，介詞，前者意為「在」，後者意為「由於」。b項，而，連詞，前者表並列，後者表遞進。c項，其，代詞，前者代指時間，後者代指古木。
答案：d
34. 解析：a項，亂流，古今不同義，本處指「橫絕江水」。b項，睥睨，指側目斜視。c項，逍遙，指無拘無束，悠閒自在。d項，無愧，指沒有什麼慚愧的。
答案：a
35. 解析：b項，「並於此建亭」的說法不當。
答案：b
36. 答案：(1)力氣盡了便停下歇息，掃去落葉坐在草地上，彼此舉起酒杯互相問候，(玩到)心情舒適竟至忘記了回去，往往留在山上過夜。
(2)當他稱心如意的時候，(覺得)萬事萬物都不能換取這種快樂；到了他興盡的時候，又沒有不感到吃驚而自我嘲笑的。
參考譯文：
子瞻被貶到齊安，在長江邊上建房居住。齊安沒有名山，而長江南岸武昌的樊山，高低起伏，連綿不斷，山谷幽深寂靜。裡面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒谿寺。
(它們)背靠山梁，面臨山溝，隱蔽在茂密的松樹櫪(同「櫟」)樹叢中，空寂清靜，與世隔絕，見不到車馬往來的痕跡。每當風停了，太陽出來，江面波平浪靜的時候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長江，向南而來。山中有幾個青年儒生，待客熱情，喜遊山水，(他們)聽說子瞻到來，都裹著頭巾，歡笑著迎上來，然後攜手同行，逍遙自在地拾級而上。
走到深山盡處，力氣盡了便停下歇息，掃去落葉坐在草地上，彼此舉起酒杯互相問候，(玩到)心情舒適竟至忘記了回去，往往留在山上過夜。像這樣在齊安住了三年，都不覺得時間很久。
然而將往西山去時，從青松翠柏之間經過，走過彎彎曲曲的羊腸山路，才會見到稍微平坦的地方，遊覽者走到這裡一定會在此休息。人們靠在嶙峋怪石上玩賞，躲在茂密林蔭下小憩，向下可看見滾滾大江，向上可仰望山丘，旁邊可掃視小溪幽谷，風雲變化和樹林山腳正面、背面的種種景象，都在人們身邊呈現出來。平地上有一座廢棄的亭子，它的遺址非常狹小，不能夠坐下許多遊客。
亭子旁有幾十棵古木，大多都有百圍之粗、千尺之高，不能夠用刀斧來砍伐。子瞻每次來到樹下，總是整天斜視著它們。一天，一陣暴風雷雨將其中一棵古木連根拔倒，開拓出倒樹原來佔據的地方，亭子就能夠擴建了。
亭子建成後，西山的勝景才算完備了。子瞻因為這件事極為高興。
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