2018-2019學年度第一學期高二年級期末迎接聯考
歷史必修三強化檢測試題
一、選擇題（每題2分，30小題，共60分）
1.早期儒家的君臣關係是以「義合」,所謂「從道不從君」,但漢武帝時歷史上第乙個「封侯拜相」的儒生公孫弘卻「每朝會議,開陳其端,令人主自擇,不肯麵折庭爭」。《史記》載:
「公孫弘以《春秋》白衣為天子三公，封以平津侯，天下之學士靡然鄉風矣。」該材料反映了
a.儒學在民間開始成為「顯學b.公孫弘並非真儒者
c.儒學的法家化和政治化d.儒學獨尊地位得到鞏固
2.《史記·商君列傳》中關於商鞅說服秦孝公變法記載:「吾說公以帝道,其志不開悟矣。
」…「吾說公以王道而未入也。」…「吾說公以霸道,其意欲用之矣。」其中關於「帝道、王道、霸道」對應的思想分別是
a.法家思想、道家思想、儒家思想 b.道家思想、儒家思想、法家思想
c.墨家思想、法家思想、道家思想 d.儒家思想、法家思想、墨家思想
3.漢興之初,劉邦崇尚黃老之學,推行「無為而治」的治國方略;而70餘年後,劉徹強行罷黜「黃老、刑名百家之言」。這種文化政策的變化實際上反映了
a.意識形態領域鬥爭此消彼長的殘酷性 b.維護「大一統」的需要
c.道學的缺陷和新儒學的博大精深 d.統治集團內部權力爭奪與利益分配的衝突
4.朱熹在《白鹿洞書院揭示》中說:「熹竊觀古昔聖賢所以教人為學之意,莫非使之講明義理以修其身,然後推以及人,非徒欲其務記覽、為詞章以釣聲名、取利祿而已也。」材料表明
a.教育的功能是使人成為聖賢b.教育的目的是完善道德
c.希望人們放棄聲名利祿d.為學的目的是寫出華麗詞章
5. 古有兩人吵架，乙個曰「有沒有天理！」，另乙個駁：「你沒有良心！」路過的先生向身邊的學生說：「他們在講道。」以此可判斷先生傳遞給學生的思想資訊是
a．道法自然 b．治世不一道 c．兼愛非攻 d．「理」存在的合理性
6. 南宋時期,陸九淵在《鵝湖和教授兄韻》中雲:「墟墓興哀宗廟欽,斯人千古不磨心。
涓流積至滄溟水,拳石崇成泰華岑。易簡工夫終久大,支離事業竟浮沉。欲知自下公升高處,真偽先須辨只今。
」詩中「易簡」和「支離」分別是指
a.儒學、佛學 b.理學、心學 c.心學、理學 d.道教、儒學
7．明清之際，從李贄「穿衣吃飯，即是人倫物理」，到黃宗羲「天下為主，君為客」；從顧炎武批判「私天下」，到王夫之的唯物思想，充分反映了這一時期思想活躍。導致這一時期思想活躍的根本原因是
a．自然經濟解體，重農抑商破產 b．商品經濟發展，資本主義萌芽
c．西學傳入中國，儒學受到批判 d．君主**強化，封建制度衰落
8.顧炎武在《天下郡國利病書》中說:「知封建之以變而為郡縣,則知郡縣之弊而將復變。
然則將復變而為封建乎?曰:不能。
……封建之失,其專在下;郡縣之失,其專在上。」 下列觀點不符合史實的是
a.它認為「郡縣」要比「封建」進步
b.它是在批評封建社會從上而下對農民的壓迫
c.它肯定了「郡縣」的優點,但又指出它仍是君權的工具
d.這段話其實反映了顧炎武對新政治體制的渴望和探索
9、在敦煌藝術中，魏晉南北朝時期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現實的悲苦與無奈；隋唐時期的壁畫則更多地宣傳享受和娛樂，表現幸福與祥和；宋朝的壁畫中，世俗場景大量滲入佛界。這種變化說明了( )
a.佛教文化的中國化b.中外藝術的交融性
c.藝術形式的多樣化d.藝術內容的時代性
10．有人說，如果說文藝復興把神從人們的生活中驅逐出去；哥白尼的《天體執行論》把神從天文學中驅逐出去；l7世紀牛頓把造物主從無生命現象的研究領域驅逐出去。那麼，19世紀把造物主從有生命現象的研究領域驅逐出去的是
a．達爾文 b．拉馬克 c．蒲朗克 d．愛因斯坦
11．西元前5世紀的希臘智者安提豐認為：「乙個人應該以他最有利的方式對待法律。在眾目睽睽之下，他應該非常尊重法律。
但當可以自主而又無人在場的情況下，他可以隨本性驅動行事。」這表明
a．民主政體下希臘人不受法律制約 b．古代希臘人沒有任何法律觀念
c．智者學派忽視了社會道德建設 d．智者學派反對法律對人的約束
12.義大利藝術史家瓦薩里在2023年出版的人物傳記中，記述了13～16世紀義大利許多傑出的建築師、畫家和雕刻家。歐洲北部城市的一位讀者在寫給瓦薩里的信中說：
雖然我未到過義大利，但感謝上帝，我已經能閱讀您的大作了。這表明
a．浪漫主義藝術在歐洲各地盛行b．宗教改革促進了思想覺醒
c．人文主義傳播到歐洲其他地區d．理性原則獲得了普遍認同
13.諺語在一定程度上反映了社會情緒。「神父的口袋最深」「離羅馬越近，**徒越壞」是16世紀德國社會中流行的諺語。這些諺語:
a. 改變人們對上帝的虔誠信仰b. 引發歐洲首次思想解放運動
c. 反映人們對天主教會的不滿d. 深受法國啟蒙思想家的影響
14.孟德斯鳩在其出版的《羅馬盛衰原因論》中認為，共和時期的羅馬之所以強盛，是因為當時的羅馬公民享有政治權利，人人都是國家的主人翁，具有愛國家、愛榮譽、愛自由的美德。據此可知，該篇文章的主旨是:
a. 為闡發啟蒙思想尋找歷史淵源 b. 讚美羅馬共和制的諸多優點
c. 研究不同政體產生的不同影響 d. 為法國大革命奠定理論基礎
15. 16世紀，西班牙醫生塞爾維特因解剖人體進行血液迴圈研究，被宗教裁判所火刑處死。而達爾文在19世紀中期相繼發表《物種起源》《人類的由來》，雖遭教會激烈反對，但並未受到教會的人身**，其原因在於:
a. 演化論已被人們普遍接受 b. 教會失去原有權威
c. 演化論被證明是科學理論 d. 教會實行寬容政策
16. 清華大學歷史系教授劉北成說：「啟蒙是什麼？
啟蒙是讓我們每乙個人脫離我們自己所招致的被監護的狀態，我們每乙個人要獨立，在我們面前沒有神，沒有那種一定需要我們去崇拜的那樣的權威。」這表明啟蒙運動的主要價值是倡導:
a. 個人獨立自由 b. 社會民主平等 c. 宗教信仰自由 d. 民眾彼此認同
17.魯迅先生曾對中國近代某一時期的主流思想給以這樣的概括：「西哲的本領雖然要學，『子曰詩云』也要昌明，換句話說，便是學習了外國本領，儲存中國舊習，本領要新，思想要舊。
」這一主流思想是指
a．師夷長技以制夷b．中學為體，西學為用
c．興民權，實行君主立憲 d．自由為體，民主為用
18.楊甯一在《歷史學習新視野新知識》中提出：「2023年甲午戰爭失敗，民族危機迫在眉睫。
朝野士大夫不得不放棄洋務製器興國的迷夢，開始了更深層次的思考。」這次「思考」的「層次」變化是
a．從技術到器物b．從制度到思想
c．從制度到文化d．從器物到制度
19.「作為一場政治運動，百日維新短命而敗，但作為一場更廣闊意義上的社會文化運動，自有其成功之處。」這裡的「成功之處」主要是指戊戌變法
a．阻止了民族危機的繼續加深b．改革了封建君主**體制
c．在社會上起了思想啟蒙作用d．動搖了儒家思想正統地位
20、中國啟蒙思想家嚴復認為演化論「其彰人耳目，改易思理，甚於奈端(牛頓)氏之天算格致」。這表明嚴復宣揚演化論的目的是
a．發展近代科技 b．提倡自由平等 c．反對**迷信 d．推動社會變革
21.對近代中國部分著作和報刊中「民主」「共和」兩個關鍵詞出現的頻率進行統計發現，2023年～2023年「民主」出現的頻率遠遠高於「共和」的頻率。這一現象反映了
a.同盟會忽視了在國內的思想宣傳 b.民主自由平等的思想已深入人心
c.維新變法思潮成為新思潮的主流 d.頑固保守勢力阻礙新思想的傳播
22.**時期有人撰文說：「他是中國思想界的乙個清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟瀰漫的大道上。
因此時時被那無數吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識貨。」上文中「灑水清道」的人應該是
a.王韜b.康有為 c.粱啟超 d.陳獨秀
23.孫中山20世紀20年代毅然改組國民黨，重新解釋三民主義。新三民主義中的「新」體現在
①反對帝國主義 ②節制資本 ③平均地權 ④廢除滿洲貴族的統治
abcd、①③
24. 下列著作與內容的對應關係不正確的是( )
a．《論人民民主**》——發展了馬克思主義的國家學說
b．《新民主主義論》——提出了中國革命分兩步走的戰略思想
c．《關於正確處理人民內部矛盾問題》——科學地闡明了社會主義社會的矛盾問題
d．《論持久戰》——闡述了工農武裝割據的理論
25.「不管白貓黑貓，會捉老鼠的就是好貓。」它生動形象地反映了***理論的思想精髓是:
a．家庭聯產承包責任制b．社會主義市場經濟
c．解放思想，實事求是d．一國兩制，祖國統一
26.宋朝時一次宮廷畫院考試，以「野水無人渡,孤舟盡日橫」為題。應試畫作多為岸邊泊著一條空船,船邊蜷著乙隻鷺鷥,或船篷上棲著乙隻烏鴉。
而獲得第一名的畫卷上，畫的是乙個船伕悠閒地躺在船尾,獨自吹笛。這反映了宋代繪畫注重
a．山水景物 b．真實情景 c．情趣意境 d．人物形象
27.有人說：「古代西方什麼都禁，就是不禁人的本能。中國什麼都不禁，獨禁人的本能。」假如你同意上述觀點，你可以找到能論證這一做法的論據是
a、「人文主義」，「民貴君輕b、「因信稱義」，「天人感應」
高二歷史必修三期末試卷分析
彭澤一中歷史組 一 考情分析 試卷狀況 1 選擇題有一定難度 2 材料題較容易,試卷 開放性 進一步加強 3 文化史考查範圍擴大,注重基礎知識的考察。本次試卷我見到後的感覺是讚賞 很好！就看學生會不會把平時的基礎知識加以運用。有一定的梯度，通過知識層面的檢測，考查能力。題型 第一部分選擇題50分，第...
高二必修三期末測試題
一 單項選擇題 每小題5分，共60分 1.已知盒中有5個紅球，3個白球，從盒中任取2個球，下列說法中正確的是 a.全是紅球與全是白球是對立事件 b.沒有白球與至少有乙個白球是對立事件 c.只有乙個白球與只有乙個紅球是互斥事件 d.全是紅球與有乙個紅球是包含關係 2.從分別寫有a,b,c,d,e的5張...
初三期末總結
我深知學習的重要性。面對二十一世紀這個知識的時代，面對知識就是力量，科學技術是第一生產力的科學論斷，我明白離開了知識將是乙個一無是處的廢人。以資本為最重要生產力的 資本家 的時代將要過去，以知識為特徵的 知本家 的時代已經到來。而中學時代是學習知識的 時代，而我國的本科教育又是世界一流的，我應該抓住...