【導語】由於作者的親身經歷，他有條件在這部自傳裡展示乙個平民的世界，讓我們看到十八世紀的女僕、聽差、農民、小店主、下層知識分子以及盧梭自己的平民家族：鐘錶匠、技師、小資產階級婦女。
現當代文學老師布置主題演講包括乙個內容，就是分析郁達夫的沉淪和盧梭的懺悔錄，老師說讀完懺悔錄精神層次會提公升一層。自己於是借來了懺悔錄來看，只看完了上捲，下卷還未看完，有所感，就記下來了。
正如盧梭自己所說，「我要把乙個人的真實面目全部地展示在世人面前，此人便是我。」「這就是我所做的，我的為人，我以同樣的坦率道出了善惡。我既沒隱藏什麼醜行，也沒新增什麼善舉。
」盧梭確實在文中表露了自己的心境，非常坦率，可以看出他是很大膽的，他是敢於剖析自己的人，對自己動手術刀。我自己的感覺是，我讀著讀著就感覺其實他不必懺悔，我已原諒他了。
盧梭少時讀書的積累《宗教與帝國史》《名人傳》等，這為後來打下基礎，文中多處提到書，自己當學徒時，也是為了擺脫孤獨吧，「除了閱讀，什麼也不再幹了，包括偷竊」，可以看出，讀書有多重要，自己以後會趁大二時間豐富，多讀書，讀好書。偷竊，盧梭沒有掩蓋事實，也透露了一種犯罪心理，「我覺得挨打是對偷竊的一種補償，讓我有權繼續偷。」這是一種典型的心理畸形，「那我當小偷處置，就是允許我當小偷。
」從中，我們也可以了解一些犯罪者的心理，他們就是一種破罐子破摔，無所謂的心理。
遇到瓦朗夫人這一段，「她笑吟吟地接過我哆哆嗦嗦地遞給她的信」，與其說瓦朗夫人是盧梭的*，倒不如說瓦朗夫人是盧梭的半個母親，或者反過來說，盧梭更像是瓦朗夫人的情夫，在盧梭筆下，瓦朗夫人是地位很高的，是盧梭頂禮膜拜的。即使後來盧梭幾乎被拋棄，他都沒有貶低瓦朗夫人，更多的是悔恨。盧梭從小失去母親，盧梭缺少母愛，在我眼中，或許盧梭把瓦朗夫人當做自己的母親了吧。
正是瓦朗夫人彌補了自己心中關於母親的空白，所以盧梭才會死心塌地吧。
盧梭對父親，對一般人來說，如果對自己不理了，可能更多的是憎惡吧，但盧梭對自己的父親多得是崇敬，「他還是以為好父親」，這一點是很令人讚賞的，孝，最基本的道德只要沒淪陷，就會還有做人的底線，就是個好人。
在讀這篇著作時，自己發現自己的一些不足，就是對教會，天主教和新教不了解，讀起來有點吃力，自己以後會了解一下西方的宗教。而且說實在的，我搞不懂盧梭到底在懺悔什麼，他像是在寫自傳，人生中誰不犯一些錯誤呢，有的錯誤也是外在的條件造成的，不是自己一手造成的。他可以不必那樣地自我懺悔，甚至可以把名字改成盧梭反省錄，甚至回憶錄。
不管怎樣說，這種自我反省是值得我們借鑑的，我們需要不斷反省自身，完善自身。
懺悔錄讀後感
今天讀了代劍鋒 陳建設 王野等一些腐敗領導幹部的 懺悔錄 感想萬千卻覺得難以表達。其中給我印象深刻的是戴劍鋒提到的一句話 手莫伸，伸手必被捉。手莫伸，伸手必被抓。元帥的 手莫伸 這個警鐘還猶然在耳，一些寄託著黨和人民希望的領導幹部卻讓人們深深地失望。這些掌握著寶貴權利的黨內領導幹部因為利慾薰心，因為...
奧古斯丁《懺悔錄》讀後感
探索信仰與真理的道路 中世紀的古羅馬，宗教色彩濃厚。在西歐，宗教對乙個國家有著很大的的影響，現在英美法系的立法同樣受到深刻的宗教的影響。奧古斯丁，古羅馬帝國時期 教思想家，歐洲中世紀 教神學 教父哲學的重要代表人物。在他的自傳 懺悔錄 中，充滿著他不斷對自己的審視。本書以時間為線索，從呱呱墜地的哭鬧...
懺悔錄觀後感
那麼對於我們自己的呢？我們應該怎麼樣呢？要在自己平凡的崗位上努力做事，不辜負黨和領導對我們的信任。我們要堅持做到以下幾點。在工作上，我們要勤奮好學 真抓實幹。牢固樹立終身學習的思想，加強自我修煉，增強內在涵養 同時要增強工作的責任感和緊迫感，一步乙個腳印地把我們的事業推向前進。在生活上，要發揚艱苦奮...