探索信仰與真理的道路
中世紀的古羅馬，宗教色彩濃厚。在西歐，宗教對乙個國家有著很大的的影響，現在英美法系的立法同樣受到深刻的宗教的影響。
奧古斯丁，古羅馬帝國時期**教思想家，歐洲中世紀**教神學、教父哲學的重要代表人物。在他的自傳《懺悔錄》中，充滿著他不斷對自己的審視。本書以時間為線索，從呱呱墜地的哭鬧到年輕時的放蕩生活，直至最後聖神的洗禮，無時無刻不充滿了奧古斯丁的懺悔，不斷的內心的懊惱與疑惑，那樣的懺悔是如此的深刻、虔誠。
上帝創造了一切，創造了所有美好的事物。誰追尋主，誰就會讚頌主。「主啊，我的幫助者，我的教主，我現在要向你的盛名告知並懺悔，你是如何將我從緊緊束縛我的**的禁錮和世俗事物的奴役中解放出來。
」奧古斯丁在書中反覆提及自己內心與世俗和**的不斷鬥爭。是在反覆的思索中，才探尋出接近上帝的曲折的道路。奧古斯丁談了許多自己的「罪行」，接下來我將就以下幾個方面來談談我的想法。
奧古斯丁認為即使是剛出生的嬰兒也是有罪的。嬰兒，哭著要可能傷害他們的東西；對年長的人發脾氣；因不順從他的意願而盡其全力打擊和傷害比他們懂得更多的人，奧古斯丁把這些孩子小時天真無邪的舉動認為這是「嬰兒不是缺乏傷害他人的意願，而是沒有能力」。從這裡我們可以看出西方最為深厚的宗教文化，認為人生來就是罪惡的，終其一生都要不斷的自我反省，向上帝懺悔，博得上帝的憐憫與原諒。
我想這點是和我們的文化大不相同的，我們相信人之初，性本善，每個人在來到這世間的時候都是善良的美好的。孩童的童言無忌，是他們對這個世界最初的最真實的表達，他們如實的反映自己內心的活動也是「罪」嗎，在我看來那就是孩子和**的不同之處，那正是他們的可愛，如果孩子沒有了那些小小的「無理取鬧」豈不失掉了一種上帝創造的美好麼，我個人對作者這樣描述嬰兒的罪惡持保留態度。
慢慢大了點，奧古斯丁感謝上帝賜予了他良好的記憶力，豐富的知識，他享受朋友的陪伴，並遠離痛苦、無知和悲傷，與此同時作者也回想到那時的虛榮與嫉妒；青春時期的肉體慾望和因貪婪而去偷竊，他這樣形容自己的偷竊「我們真正的快樂時做了被禁止的事」，這是一句多麼真實的話語，我們喜歡自己的方式而不是上帝的，同時我們所愛的這種自由是不負責任的自由。他懺悔了自己的善變，因自由意志而犯的錯誤。在探尋真理的路上，他懺悔著「我的驕傲使我到處漂遊，隨風飄盪」，「我們可以從中看出靈魂是軟弱無力的，除非它抓住了真理的堅固之石。
人們表達自己的意見。但那只是他們自己的意見，像一陣陣風把靈魂吹向這裡、吹到那裡，暈頭轉向」驕傲把真理的光擋住了，讓我們怎麼看見真理，即使真理就在我們眼前。
此外我再就好奇心這一點來談談我的想法。奧古斯丁把享樂和好奇心對比來寫。人們需要快樂時，就會尋找眾多美麗的事物，但當動機是好奇時他們會尋找相反的事物僅僅是為了證明，不是為了一種不快的體驗，而是為了體驗了解和發現的滋味。
在作者的言語中給我的感受是所有對不好事物的所吸引的就為好奇，實則不然，我們也同樣有對美好知識的渴望與追求，希望善於運用知識來豐富我們的生活；看看現今多少科技改變了我們的生活，讓生活更美好，這些發明的老師不都是好奇心嗎？這樣的動機難道也能稱其為「罪」嗎？這樣的好奇心難道還可以稱為「沒有價值，與我們的生活無關」嗎？
奧古斯丁逐步探索自己的內心，即使在什麼都逃不過上帝的眼，他依然深深的細數自己所犯下的罪。最後他終於在公尺拉接受聖神的洗禮，進入主的門下，做了主的僕人，即使是這樣也沒有停止無時不刻的懺悔，向上帝祈求教誨，探索聖經的奧秘。在書中還清晰的了解到奧古斯丁的母親對他的深刻影響。
母親為兒子早年走過的錯誤道路日夜哭泣，向主請求寬恕，直至最後安波羅修大有能力的宣道影響到奧古斯丁步入聖殿後表現出來的極度興奮與快樂。從這些我看到了，從古至今，在西方，信仰的重要。正如奧古斯丁說的那樣，主可以**他的肉體疾病與精神痛苦。
在本書中，雖然奧古斯丁的某些懺悔我並不認同，但是，讓我思考的不僅是我所不認同的，還讓我思考的是他堅定的信仰和他對善惡的界限。透過他我看到了，在西方，信仰是如此的重要，重要到猶如他自己的生命，至今我也不是很透徹的明白信仰到底是怎樣的，意味著什麼，或許那就像是乙個人的價值觀，是在平時自己生活中做出各種選擇的乙個基本思考與底線。現在我們國人基本談不上信仰，但我們也依然有自己的評判標準，對我們來說信仰太過於抽象，太過於意識化的東西讓我們難以捉摸，所以我們也就不明白信仰的力量，信仰也不一定就讓我們做出最好的選擇。
再說到善惡的區分，現在讓我們說善惡每個人都會有不同的評判標準，一般我們也都是基於對數人在社會生活中形成的共有意識和法律的規定為藍本，但是在奧古斯丁那個時候是基於《聖經》，而聖經的編著則是由許多人合成，這裡也難免會帶有個人或某個時代群體的共同意識，社會的發展變化不能總是依靠原來的的意志，一成不變的來指導運動的生活。
當然，我也對聖經的「不可荒宴醉酒，不可放蕩縱慾，不可紛爭嫉妒。總要批帶主耶穌**，不要為肉體安排，去放縱私慾」表示贊同，奧古斯丁說「乙個人如果像一座雕像一樣被安置在一座極其巨集偉美麗的建築的一角，他將難以察覺他僅僅作為其一部分的這一建築的美」，這樣整體與部分的辯證觀點對後世也產生不小的影響。
讀一本書不只是看看故事情節而已，了解不同人的價值觀，更可以看出乙個民族、乙個國家的精神文化。雖然我找不到哪種信仰屬於自己，但是我認為擁有一種善良的價值觀，善良、真誠的對待整個世界，這樣是否也是可以說沒有辜負上帝創造了這樣個美好的世界，美好的個體呢。
《懺悔錄》有感
生命科學學院122 1214100075 盧均國粗略地看了一遍奧古斯丁的 懺悔錄 因為時間問題而沒有細看，望原諒！個人覺得，奧古斯丁分析自己是為了懺悔，為了讓自己心靈純潔，為了讓自己徹底的心向天主。他為自己少年的那些罪惡行為作了總結性發言 這些醜陋不堪的事，我也不願再去想它了。我現在需要的是你，我的...
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那麼對於我們自己的呢？我們應該怎麼樣呢？要在自己平凡的崗位上努力做事，不辜負黨和領導對我們的信任。我們要堅持做到以下幾點。在工作上，我們要勤奮好學 真抓實幹。牢固樹立終身學習的思想，加強自我修煉，增強內在涵養 同時要增強工作的責任感和緊迫感，一步乙個腳印地把我們的事業推向前進。在生活上，要發揚艱苦奮...