宋以後，京師所設小學館和武學堂中的教師稱謂皆稱之為「教諭」。至元明清之縣學一律循之不變。明朝入選翰林院的進士之師稱「教習」。
到清末，學堂興起，各科教師仍沿用「教習」一稱。其實「教諭」在明清時還有學官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應府和州掌管教育生員者則謂「教授」和「學正」。
「教授」「學正」和「教諭」的副手一律稱「訓導」。於民間，特別是漢代以後，對於在「校」或「學」中傳授經學者也稱為「經師」。在一些特定的講學場合，比如書院、皇室，也稱教師為「院長、西席、講席」等。
活動時間：3月27日，14：30—15：
30宋以後，京師所設小學館和武學堂中的教師稱謂皆稱之為「教諭」。至元明清之縣學一律循之不變。明朝入選翰林院的進士之師稱「教習」。
到清末，學堂興起，各科教師仍沿用「教習」一稱。其實「教諭」在明清時還有學官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應府和州掌管教育生員者則謂「教授」和「學正」。
「教授」「學正」和「教諭」的副手一律稱「訓導」。於民間，特別是漢代以後，對於在「校」或「學」中傳授經學者也稱為「經師」。在一些特定的講學場合，比如書院、皇室，也稱教師為「院長、西席、講席」等。
活動地點：外國語學院411教室
一般說來，「教師」概念之形成經歷了十分漫長的歷史。楊士勳（唐初學者，四門博士）《春秋穀梁傳疏》曰：「師者教人以不及，故謂師為師資也」。
這兒的「師資」，其實就是先秦而後歷代對教師的別稱之一。《韓非子》也有雲：「今有不才之子……師長教之弗為變」其「師長」當然也指教師。
這兒的「師資」和「師長」可稱為「教師」概念的雛形，但仍說不上是名副其實的「教師」，因為「教師」必須要有明確的傳授知識的物件和本身明確的職責。 活動主題：「學習兩會」
單靠「死」記還不行,還得「活」用,姑且稱之為「先死後活」吧。讓學生把一周看到或聽到的新鮮事記下來,摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實感,篇幅可長可短,並要求運用積累的成語、名言警句等,定期檢查點評,選擇優秀篇目在班裡朗讀或展出。這樣,即鞏固了所學的材料,又鍛鍊了學生的寫作能力,同時還培養了學生的觀察能力、思維能力等等,達到「一石多鳥」的效果。
參加人員：0704班團支部全體成員應到實到人數：29人
要練說，得練看。看與說是統一的，看不准就難以說得好。練看，就是訓練幼兒的觀察能力，擴大幼兒的認知範圍，讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動中，積累詞彙、理解詞義、發展語言。
在運用觀察法組織活動時，我著眼觀察於觀察物件的選擇，著力於觀察過程的指導，著重於幼兒觀察能力和語言表達能力的提高。 活動策劃人：秦益龍活動記錄人：
鄧曉夢楊蕾
活動過程：1，活動前期，積極組織支部成員關注兩會動向，時刻了解兩會所傳達的精神，為主題團會討論做好了充分的準備。
2，團會於兩會結束一周後進行，團會定於下午2：30舉行，在出席人數達到標準後，團會開始。
3，團會第一項是組織**中國人民代表大會和中國人民政治協商會議的開幕式精選片段，讓成員感受兩會氛圍，從而更好的融入兩會。
4，準備關於兩會的材料，組織成員學習關於兩會的基本知識，讓大家對兩會有更深入的了解，也彌補了大家對兩會知識的欠缺。
5，有獎競答環節，讓成員從剛看過的兩會知識搜尋出一些問題的答案，從而更好的幫助學習兩會知識，也增加了大家對兩會的熱情。
6,向大家傳達10年兩會的內容和精神，以及10年會的一些具體細節，同時也了解了一下同學們對今年兩會的認識，其中成員黃玲，李成娟，佔窮，劉佳，陳小燕，崔燦等代表都發表了增加對兩會的認識，從中可以看出大家對08兩會也有增加獨特的認識。
7，團會最後由團支書做會議總結，積極的肯定了大家對團會的熱情和關注，同時也對本次團會**現的一些紀律問題做出了要求，以便在下次團會中有所改進。
8團會完後，支部就本次參加黨校培訓的名單進行了投票表決，首先由積極參加黨校培訓的成員做乙個小的演講，然後，進行全員投票。在選舉完成之後，公布了第七屆參加黨校培訓名單：崔燦李靖旋黃玲。
在團會中的學習，可以更好的提高我們對黨，對08兩會的理解和認識。08兩會召開在這麼乙個不同尋常的奧運年裡，就注定了它的不同尋常，注定了我們要時時刻刻的關注它。這次活動很好的達到了預期的目的，從總體上說這次團會是成功的，但就細節上而言，這次團會還有幾個不足：
1，團會規定的時間是2：30，由於有人員遲到，才延遲到2：30，紀律問題強調不夠。
2，出席人數未能達到全員，要求不夠嚴格，對這樣的同學，團支部做出表決，自動取消下一屆黨校培訓資格。
0704團支部
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