趙世紅中國民族報2023年6月24日第8版
在聯合國教科文組織2023年世界記憶工程國際諮詢委員會第七次會議期間,雲南省麗江市**召開了「～東巴古籍保護利用研討會」,來自世界各地的有關專家共同**了東巴古籍文獻的保護利用問題。
列入《世界記憶名錄》
納西象形文本——東巴文,是人類有史以來惟一流傳至今的遠古文字文明,完整存活在中國雲南麗江納西族中。這種如圖似畫的古畫形文字有1400多個,由它撰寫的納西東巴古籍(東巴經典),達1000多種,計3萬冊。是一種世界上絕無僅有、至為寶貴的文化遺產。
它立體、神奇、奧秘,其廣博的內容,繁複的思想,輻射、整合、吸納了中華多民族文化的眾多層面,由此構建出很高的歷史文化價值和多學科學術開發價值,近百年來流播海內外,影響甚廣,目前確知被收藏於各國的東巴古籍約有3萬冊,除複本外近1000種,成為國際性的一門學問——東巴文化學。
新中國成立後,各級**十分重視東巴古籍的蒐集整理和研究。2023年,成立了雲南省社會科學院東巴文化研究所(今東巴文化研究院),用20年時間,對國內收藏的古籍進行分類、翻譯。2023年完成了納西東巴古籍譯註全集100卷的翻譯整理出版工作。
爾後,在國家和雲南省民委古籍辦的資金援助下,東巴研究所對國內所有收藏東巴古籍的圖書館、博物館進行編目整理,並於2023年10月完成了《中國少數民族古籍總目提要′納西族卷》的編寫出版工作。
2023年8月,東巴古籍作為文獻遺產被世界記憶工程諮詢委員會批准列人《世界記憶名錄》。
保護工作要適應新形勢的需要
由於資金和對外交流的基本條件限制,目前尚未能對在國外的東巴古籍作完整系統的調查保護整理。而且在東巴古籍文獻保管設施裝置、對東巴古籍的開發利用、以及保護培養東巴文化傳人等方面還存在許多問題。為此,麗江市東巴文化研究院決定,啟動納西東巴古籍文獻保護開發行動計畫,切實保護這一人類共同的記憶。
行動計畫包括,第一,根據聯合國教科文組織世界記憶工程《保護文獻遺產總方針》的宗旨,建議由世界記憶工程諮詢委員會及中國國家委員會牽頭,聯合世界各國收藏東巴古籍的圖書館,組成乙個保護工作機構,並申請聯合國教科文組織資金援助,對收藏在國外的納西東巴古籍編制聯合目錄,進行翻譯整理。同時採用各種複製技術(包括影印、縮微拍攝、數位化技術),使東巴古籍更好地保護,並售硬廣泛地使用o
這一行動從時間上講已迫在眉睫,刻不容緩。曾與老東巴朝夕相處20餘載的一批納西學者都已50多歲,一旦這批學者年邁,收藏於國外的這批古籍將變成「天書」。
其次,改善東巴古籍文獻保管設施裝置。列入《世界記憶名錄》的納西東巴古籍文獻,現在由麗江市東巴文化研究院管理,存放在古式建築風格磚混結構房屋的鐵質檔案櫃裡,不漏雨,無破窗。但沒有配備防火裝置,沒有環境監測系統。
加上古籍原件書寫在自製的構皮土紙上,經不起自然老化和無盡翻閱,從而影響納西東巴古籍文獻的保護和管理。
因此,目前需要亟待解決的問題是改善東巴古籍保護的庫房建築設施,建立濕度控制調節系統和防光、防空氣汙染、防有害生物、防盜、防火的裝置。同時還要建立健全管理措施,培訓管理人員。使東巴古籍原件得到長久的保護。
第三,對東巴古籍文獻進行有序的開發利用。由於納西東巴古籍蘊藏著巨大的學術價值與商業價值,麗江市東巴文化研究院建議從商業開發的角度保護納西東巴文化的原生態,用保護開發的新理念來扼制受現代強勢文化衝擊東巴文化快速消亡的趨勢。
啟動保護工程是乙個相當繁雜而又十分具體的工作,麗江東巴文化研究院將在世界記憶工程諮詢委員會的指導下,由麗江東巴文化研究院組成乙個機構,聘請研究院專家學者和國內外東巴文化研究的專家學者作顧問,進行實質性的工作。對東巴文化工藝品在基本保持原生態的基礎上實施學術規範。對翻譯、音譯作品納入規範管理的渠道,淨化工藝商品市場。
凡涉及東巴文化的各類出版物由專門成立的學術委員會評審規範出版,避免胡編亂造的出版物謬種流傳。通過努力,切實保護管理好原生態的東巴文化,同時發揮東巴文化商業價值,用部分利潤來回報東巴古籍的保護與研究,為人類遺產保護利用探索出乙個新模式。
文化是人的精神活動,文化是靠人來傳播的。納西東巴古籍文獻出自東巴祭司之手,記載著他們在宗教儀式上唱誦的語言。因此,要保護一種文化,首先要保護從事這種文化活動的人:
要目前,已分別有45個國家的92項文獻遺產入選《世界記憶名·。中國入選2項:傳統**錄音檔案(**研究院)和清朝內閣秘當(中國第一歷史檔案館)。
相對於中國悠久的歷史,數量龐大的檔卜獻資料,這個數字是不相稱的。 除《世界記憶名錄》以外,世界記憶工程還鼓勵建立地區和國家艮。這兩個名錄主要收集具有地區和國家意義的文獻遺產。
地區和國錄並非在重要性上次於《世界記憶名錄》,而是保護地區和國家文匱產的手段,因為並不是所有文獻遺產都具有世界意義。《中國檔案坎遺產名錄》就是中國的國家級名錄。保護東巴古籍,首先要保護東巴傳人。
目前,最為突出的問題是:作為東巴文化傳承人的東巴越來越少了。據有關專家估計,解放前東巴活動最盛時,東巴人數約達1000人左右。
2023年,在麗江舉行東巴座談會時,尚有61個東巴參加。如今這些東巴大部分已經去世。東巴文化研究院曾聘請10個東巴,到現在已全部去世。
就拿東巴古籍的整理來說,由於東巴文本是「語段文字」,字元之間省去很多詞,只有東巴才能連續地識讀,他們是自幼靠硬攻夫杷**背下來的,字元對他們來說只起了提示的作用。而一般的人即使認識每乙個字元,仍然不能讀通**。
因此,為了更好地保護東巴古籍,就要保護培養好使用這些古籍的東巴傳人。麗江東巴文化研究院在他們的行動計畫中提出,要在在納西族鄉村選擇傳統習俗儲存較好、既有東巴在世、又有群眾基礎的2至3個點,建立東巴文化村。各村物色l至2名具有相當水平的老東巴,讓每個老東巴培養若干名小東巴,教他們學寫東巴字、讀東巴經、畫東巴頑、跳東巴舞、主持東巴儀式,杷他們培養成東巴繼承人。
同時,招收有志於學習繼承東巴文化,願意做東巴,且聰明好學的農村青年若干名,到東巴文化研究院學習東巴文化知識。盡快培養東巴繼承人,解決目前東巴後繼無人的局面,使東巴文化搶救在活人身上。
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