401、佛陀給我們的是一艘直達生命彼岸的法船--結構，**給我們的是源源不斷生命的活水--能量，生命禪院給我們的是天國線路圖--生命之道（上帝之道）--意識，這三個支點構成了--結構、能量、意識三位一體的修行修煉法則。
402、從宇宙三要素（意識、結構、能量）奧秘獲悉：美好未來主要的不是靠手腳創造，而是靠大腦創造。也就是靠意識創造。
403、我們給宇宙輸送進什麼樣的資訊，負宇宙就反饋給我們相應的能量和結果。祈禱、懺悔、祝福的意義也在於此。
404、人大腦中能想象出來的基本上都是存在的。
405、要達到自己的目的，實現自己的願望，首先要把自己表達清楚。
406、假如我們沒有能力把自己（自己的觀點、想法、方法、計畫、心願等）表達清楚，那麼，我們就永遠沒有資格說別人不理解我們，永遠沒有資格說別人冤枉了我們。
407、眼睛看到的前方就是我們要去的地方，我們的意識（靈覺）能感知到並長久專注的空間就是我們的肉體死亡後我們靈體生命要到達的空間。
408、佛的意識成就佛，聖人的意識成就聖人，有狗的意識，就能成為狗，同理，能否成為仙人、賢人、凡人、俗人，全依賴於自己的意識。
409、不公平意識是自性的缺陷造成的，也就是說，是由我們生命的反物質結構不對稱、不完美造成的，認為上帝不公平，那恰恰是自己不公平，而不是上帝不公平。
410、意識的有序化就是要建立正確的世界觀、人生觀、生命觀、價值觀，要擺正自己在宇宙中的位置，按照禪院理念，就是要知道自己目前所在的座標系和座標點，要明白自己人生和生命的發展方向，否則，我們的意識是紊亂的，我們的頭腦就像一團亂麻，理不清。
411、對個體生命而言，意識中沒有的，是不存在的。要想存在，首先在意識中要存在。
412、意識不變人生的軌跡就不會變，宿命就不會變，因果必然會發生，幸福或痛苦必然會降臨。但若意識變了，軌跡就會改變，宿命就會改變，本應發生的事(果)就會被轉化。是走向地獄還是走向天堂，完全取決於每個人的意識。
413、外表展示出來的是內在本質的內容，要想外表美麗，必須要在內在本質上下功夫，而這個內在本質就是生命的結構，遺傳學家叫基因，佛學叫本性，生命禪院叫它生命的反物質結構。
414、有什麼樣的生命結構，就會去相應的生命空間，而核心是我們的意識，要形成好的意識，關鍵要在思維上下功夫，思維上的功夫主要的要從認識上下手，認識上不去，無法提公升思維能力，思維上不去，意識就無法轉換，意識不變化，生命的反物質結構是難以改變的，生命的反物質結構不改變，我們只能是人的特徵，人是去不了天堂的，除非你有了天使仙佛的意識。生命的反物質結構主要靠思維，思維達不到，就無法形成相應的意識結構，意識沒有變化，生命的反物質結構不會有絲毫改變。
415、乙個好的結構（家）內部不消耗能量，只要內部消耗能量，這個結構（家）就一定不是乙個完善的結構。完美的結構可以長壽永恆，缺陷多的結構必然短命。
416、生命的結構越對稱，就越完美，越穩固，生命力越強，越持久；生命的結構越不對稱，就越醜陋，越鬆散，生命力越弱，越易消亡。
417、是否健康旺盛取決於生命的反物質結構是否完美，結構越完美，吸收的能量越多，就越健康越興旺；結構缺陷越多，損失的能量越多，就越缺乏活力體弱多病。
418、萬物的差異在於結構的不同。有什麼樣的結構，就吸收什麼樣的能量。用"耗散結構"取代傳統的結構，不要給自己設立條條框框限制意識的自由飛翔，這樣，不會造成自身思維意識的孤立封閉，自身結構的熵值不會增大，不會趨向"死亡狀態"，然後將自己設想成天國天仙，從而吸收天仙生命結構所需要的特殊能量。
419、能量是附著在結構上的，沒有結構，能量只是一片混沌，只有當能量附著在結構上以後，能量才成了渾沌，混沌是無序的，渾沌是有序的，無序的混沌能量毫無力量，有序的渾沌能量顯示出威力。結構天生吸附能量，不同的結構吸收不同的能量。宇宙處處是能量，獲取能量的通道無邊無際。
420、生命可以無限，只要你能提公升思維的頻率直接從宇宙中獲取源源不斷的能量。不要在他人身上打主意。只要你能發現美，只要你擁有無私的愛，你就可以獲取到源源不斷的能量。
421、獲取無窮無盡能量的奧秘在於全方位釋放。耶穌告訴過我們這個奧秘："凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來"。
付出的越多，報酬越大，越不付出，就連自己擁有的那點最後也會蕩然無存。
422、能量越大，生命的活力越強，抵禦災害和困苦的能力越強，缺乏能量，生命就會萎縮，就會走向死亡。乙個人要想精力旺盛充滿活力，一要不斷吸收能量，二要防止能量的流失。生命需要的主要能量是心靈能量。
423、要吸收能量，要集聚能量，同時要學會釋放能量，僅僅吸收和積聚能量是自私的，能量吸收和積聚的過多會傷害人體，也會傷害生命。
424、能量能維持生命的狀態，能給予生命旺盛的活力，使生命呈現出最旺盛的狀態，能促使生命的繁衍生息，但能量不會使生命發生質的變化。所以，靠吸收和積累能量而改變生命的品質，想成仙成佛是不可能的。
425、結構吸附能量，結構產生意識，意識完善結構。所以修煉的核心和入手點是改變意識。
426、如何開法眼呢？緊緊抓住宇宙三要素--意識、結構、能量，只要把這三者之間的關係弄清楚了，法眼就開了，再不會被任何高深的說教或理論迷惑了。開了法眼，並敬畏上帝，心懷天下，為苦難者謀幸福，就接近神了。
427、認識到存在的整體性，就是覺悟的開始。
428、認識上的錯誤導致思維上的混亂，思維的混亂導致意識的無序，意識的無序導致人生的迷惘不幸。
429、生命在於運動，健康取決於心態，快樂在於心靈，富裕取決於竅門，自由在於追求，完善完美在於思維，得道成仙取決於意識。
430、客觀現實是意識的投射，但絕不是某乙個人意識的投射，而是群體意識的投射。意識創造現實，現實又反過來作用於意識，這是雙向的，不是單向的。純粹的唯心主義和純粹的唯物主義都扭曲了真實，都是錯誤的。
431、拓展生存的空間要靠人脈，但要去生命的高層空間，就要了塵緣，結仙緣，必須要跟神仙打交道。拓展空間最好的辦法是從思維上下手，思維到達的地方就是自己的意識到達的地方，意識到達的地方就是我們將來生命存在的地方。
432、生命是永恆的，所謂的死亡只是生命載體的變換而已，生命的肉體死亡後，生命的靈體又將進入另乙個生命載體，一條狗死亡後，它有可能轉世**，那麼，作為狗的它死亡了，但作為人的它又誕生了。
433、我們判斷乙個人來自何方，去向何處，關鍵看他的意識狀態，他一生的意識若與某個動物差不多，那麼，完全可以斷定他來自動物界，死後，必然會投胎為動物，若他死時的意識狀態是聖人的意識，那麼，可以斷定，他去了高層生命空間。
434、良好的社會執行機制需要擁有美好心靈的人們來建設，如果心靈不美好，良好的社會執行機制是永遠建設不起來的，所以，心靈的建設是第一位的，而僅僅有美好的心靈是不夠的，我們必須用美好的心靈建設出良好的社會執行機制來，否則，美好的心靈是難以長久保持的。這就像男女相愛，起初一切如意，但若相互不建立起維護初衷繼續執行的機制來，過不了多久，就會矛盾滋生，要麼分道揚鑣，要麼在痛苦中掙扎一輩子。
435、在心靈的荒原上，在文化的沙漠上，建不起美好家園，即使一時建立起來，也經不起風雨侵襲。有什麼樣的文化土壤就有什麼樣的人類群體，有什麼樣的人類群體，就有什麼樣的社會制度。
436、要擺脫眼前的困境嗎？首先要認識到自己是錯的，眼前的一切困境是自己錯誤意識的客觀反映，只要自己錯誤的意識不變，眼前的困境永遠也難以擺脫，乙個困境擺脫了，下乙個困境會接踵而來，沒完沒了。只有認識到自己的錯誤，才能找到前進的方向，一旦明白了這個世界沒錯，錯的是自己，才能看到人生的終極目標，只有知道了人生的終極目標，我們的生命才能上一層樓。
437、想吃苦受罪嗎？沒問題，只要死鑽牛角不開放自己的心靈，只要總認為自己是正確的，必然有苦可吃，有罪可受。想快樂幸福嗎？
沒問題，只要開放自己的心靈反常思維，只要認識到自己是錯的，快樂幸福無邊無際。
438、追求現實的快樂和幸福，首先要從恢復靈覺洗滌心靈中的塵垢開始，只有我們心靈的頻率與上帝靈的頻率同頻共振，才有無限的快樂和幸福可求。即使我們肉體上的不適和疾病，都是心靈上的汙垢所造，心靈淨化了，疾病也就會消失。
439、任何一種疾病的產生，不論是心臟病，還是關節炎，不論是癌症，還是愛滋病，首先是其生命體的結構發生了問題，根子不在於表象，而在於本質。而我們身體的結構隨著我們心靈的變化而變化，要想擁有乙個健康的身體，就必須首先要有乙個健康完美的心靈。
440、吸進或吃進有毒的食物不會影響人的心靈，只會有損人的生理健康。所以，吸菸者不會下地獄，吃肉者也不會下地獄，喝酒者更不會下地獄。是否上天堂下地獄與煙、酒、肉沒有關係，卻與生命的反物質結構有直接關係。
441、靈魂是有靈性的一種反物質意識。靈魂有八大特徵：一、靈魂有靈性，是活的；二、靈魂是反物質，在物質世界看不到、聽不見、摸不著、測不到；三、靈魂沒有絲毫重量；四、靈魂是一種意識；五、靈魂必須附著在某一載體上才能在物質世界起作用；六、靈魂有記憶屬性；七、靈魂有地域屬性；八、靈魂可以像一束波那樣從任何物質的縫隙中穿越而過或而進。
442、靈魂與靈的區別是，靈魂是有靈的一種意識，靈魂不是靈，靈是生命之源，靈遍布宇宙所有空間，而靈魂只是乙個意識體。
443、因為靈魂有地域性，所以要盡快熟悉自己想要去的地方，不熟悉的地方去不了。
444、活著的時候要努力把自己前面的路看清楚，要盡快弄明白生命的原理和奧秘，搞清楚天國的方位和情景，然後盡快地辦理好"護照"、"簽證"、"機票"、"行李"，盡快了卻人間的債務和事務，隨時準備啟程奔赴天國。
445、人生價值觀是建立在世界觀和生命觀基礎上隨時調整人生方向的"羅盤"和"指南針"，不同的價值觀成就不同的人生，人生的千差萬別主要是門類繁多的價值觀導致的，耶穌和佛陀的價值觀成就了他們神佛的品質，希特拉的價值觀成就了他魔的品質，有人從政，有人經商，有人當牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價值觀造就的。
446、要想明白活著的意義，首先要開啟靈覺，要開啟法眼佛眼，否則，就是在黑屋子裡看東西，什麼也看不見。
447、豬要知道自己活著的意義，必須具備養豬人的思維；人要知道自己活著的意義，必須具備養人者的思維。任何乙個人，一旦清楚了活著的意義，就是仙了。
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