習近平為群眾做實事

2022-10-17 13:30:05 字數 4004 閱讀 7936

採訪組:您是在延川縣插隊的北京知青,請問您和***是什麼時候相識的?

陶海粟:我是2023年從插隊的村里被招聘為縣上幹部的。記得是2023年,我作為縣上派駐文安驛公社上文安驛大隊的工作隊隊員,參加了**個月的路線教育工作。

其間,聽人說這個公社梁家河大隊的北京知青裡,有***的兒子,還有雷英夫的兩個兒子,表現都不錯。這引起我的興趣,因為他們的父輩都是傳奇式的人物,我挺想結識一下他們的。

雖然當時他們都頂著「黑幫子弟」的帽子,但我不在乎,因為我根本不相信***和雷英夫這樣的人會是「反黨分子」。上山下鄉前,清華附中和清華大學都處於「*****」的漩渦中心,今天打倒這個,明天打倒那個,「城頭變幻大王旗」的事見得太多了。有一次我們參加在工人體育場舉行的批判大會,**在台上講話時惡狠狠地說:

「***是**的人」,當時**已經因為「反黨」被打倒,而那天***就坐在離**隔幾個座位的主席台上(餘當時是參與**領導工作的)。這讓我哭笑不得,覺得他們動輒給人戴帽子簡直像兒戲一樣,所以我對他們那些「反黨」帽子也就不當回事了。

有一天我抽出時間,自己到梁家河登門拜訪了他們。在梁家河村一間黑咕隆咚的破窯洞裡,他們三個正好都在。當時,梁家河的十幾個知青,大部分都已經當兵或招工走了,另有幾個沒走的也待在北京不來,只有***和雷氏兄弟還在村里。

我進了窯洞,第一眼就看見炕上、窗台上、箱子上,到處都堆著一摞一摞的書。聊天過程中,我隨手拿起一摞書最上面的一本《共產黨宣言》開啟翻了翻,只見裡面幾乎每頁邊空上都密密麻麻地用娟秀的字型寫著批註,扉頁上有「雷英夫」的簽名。當時我暗自稱奇,心想「共產黨的幹部裡還有這麼認真讀書的?!

」有這樣的幹部,他們孩子們的窯洞裡到處堆著書自有其道理了。

採訪組:當時他們給您的印象是什麼?

陶海粟:他們三個人給我的最初印象是都很誠懇實在。***當時只有十八歲,比雷氏兄弟倆分別小四歲和兩歲,但他看起來很穩重,講起話來有自己的定見,不輕易附和別人,又不咋呼張揚。

我認識近平的時候,他已經走出了剛下鄉時曾有過的一段迷茫徘徊階段,心態比較穩定了。

從那以後,儘管交通和**都很不方便,我和他們還是盡可能保持著聯絡。有機會時,我會到梁家河看他們,他們到縣里辦事,也會到我的辦公室來看我。那時業餘生活非常貧乏,我和他們幾個在一起,基本就是海闊天空地聊天。

我記得聊得比較多的話題有這麼幾個:一是聽他們講他們父輩的故事。例如有一次,***對我們講起解放初期他父親在西北地區處理少數民族問題的故事。

他父親當時力克「左」的傾向,反對照搬內地的經驗,對西北少數民族上層人物採取了實力和安撫相結合的政策,取得了很好的效果,被***讚為比諸葛亮七擒孟獲還高明。這類故事,由於他父親當時的處境,社會上是根本聽不到的,所以我聽起來覺得很新鮮。***在講起這些的時候,我可以感受到他對父親深深的愛戴之情。

二是交流互換「小道訊息」。我們幾個人都對政治有著濃厚興趣,而當時國家的政治生活極不正常,報刊廣播上宣傳的東西人們普遍不感興趣,「小道訊息」成了人們獲取真實資訊的重要渠道。由於他們幾個的家庭背景和社會關係,他們的「小道訊息」資源比我要豐富得多,所以在這方面我是聽多講少。

那時的「小道訊息」中,議論**、譏諷「四人幫」的很多。他們幾個對國家當時的政治現狀是不滿意的,雖然由於家庭的關係,我認識他們的時候,他們還都入不了黨,但我多次聽他們表達了這樣的意思:不能光停留於議論抱怨,要爭取入黨,在黨內發揮驅濁除弊、改造時勢的積極作用。

三是交流各自讀的雜書的心得。這方面的很多細節記不清了,但記得有一次我們談到都在讀的《世界通史》時,議論到歐洲中世紀的歷史人物,雷平生眉飛色舞地大談「錘子阿炳」這個人物,那個場景至今記憶猶新。還有一次,我們談到中外一些歷史人物在困境中個人奮鬥的故事,分別後***還專門給我寫了一封信,繼續談論這個題目,並在信中引用了《詩經》中的句子:

「高山仰止,景行行止。」

我覺得,那個時候我之所以願意接近他們,並保持了長久的相互信任和友誼,是因為我們存在一些共同點,有很多共同語言。

第乙個共同點是,比起北京,陝北農村給我們提供了政治上相對寬鬆、能夠發揮個人潛力的天地。說實話,我們幾個誰也不是懷抱「防修反修」、把自己鍛鍊成紅色**人的崇高理想去農村插隊的,而是身不由己,沒有其他路可走。***和雷氏兄弟的父輩都是黨內殘酷鬥爭的犧牲品,當時都被關在監獄裡。

去延川之前,***已確定要被送到少管所,只是因為當時少管所人滿為患,讓他先等著;雷榕生當時正在「黑幫子弟學習班」裡關著,喪失了人身自由。對他們的家庭和他們自己來說,北京的環境可以說是「風刀霜劍嚴相逼」,去陝北實際上是某種程度的解脫。我在北京時的境況沒有他們那麼艱難,當時我父親是軍事院校的教員,但不是黨員,祖輩又是地主,所以也受到了各種各樣的冷遇,心情不愉快。

上山下鄉前,有乙個招兵機會,我想報名參軍,當時駐我們班的工宣隊的人當著好多同學的面挖苦我:「還想參軍呢?也不看看自己什麼出身!

」另外還有十幾個北京工廠的招工名額,但都被出身好的同學佔據了,我們班的幹部子弟沒有乙個下鄉插隊的。所以給我留下的唯一道路就是去農村了。到了陝北以後,我們都感受到,那些解放三十多年了仍然稱自己為「受苦人」的淳樸的陝北老百姓,卻對我們張開了臂膀,敞開了心扉。

在他們眼裡,評價乙個知青,幹活好壞遠比出身好壞更重要。而且經濟文化極端落後,任何一點兒簡單的知識,比如知道氮磷鉀的區別,都能派上用場。因此,雖然在那裡過著近乎原始的艱苦生活,可我們卻感覺來到了乙個新鮮的、前景上有著更多可能性的天地。

第二個共同點是,我們都不甘於平淡生活,覺得人活一世,總要幹點兒什麼,做一番事業。這種想法,當然和那時革命英雄主義的教育和薰陶不無關係,但更是由於讀書學習,嚮往歷史上那些建功立業的人物的多彩人生,對中國傳統文化中士人們那些「修齊治平」「先憂後樂」精神的認同。

第三個共同點是,我們有這樣乙個共識,就是:志當存高遠,但要從身邊的小事做起。「一屋不掃何以掃天下?

」當時很現實的乙個問題是上大學。我們幾個都沒有完成中學的學業,因此都夢寐以求地希望能上大學,用現代知識充實自己的精神和頭腦。上大學這件事,當時是超出我們自己的掌控的。

2023年時曾有大學來招生,當時雖然名義上實行群眾推薦制,但梁家河有乙個知青被招走了,村里領導和***他們卻根本不知情,直到那個知青臨走才知道。後來才聽說,那個知青的父親是北京教育系統的一名負責人,那次給梁家河的招生名額是「戴帽下達」的。我也是幾次申請上大學,但因為當了幹部,縣里不放。

對這個事情,我們的態度是:我們內心深處都是想走的,並沒有把「扎根農村一輩子」當作掛在嘴上的口號;如果因為各種客觀原因走不了,也沒有什麼大不了的,也不應該消沉應付,而是應該把身邊的事情盡量做好。基於這樣的想法,他們幾個先後上大學前,都在隊裡踏踏實實幹活、工作,都入了黨。

雷榕生做了大隊的團支部書記,雷平生做了大隊革委會副主任,***做了大隊的黨支部書記。

採訪組:您為什麼推薦***到趙家河搞社教工作?

陶海粟:其實選調***去趙家河搞社教工作,已經不是我第一次推薦他當幹部了。2023年初,我是團縣委副書記,當時縣團委需要補充幹部,我就向團縣委書記劉雲清推薦過***。

劉雲清說:「可不敢!(陝北方言,意為「可不能這樣做!

」)你是個地主,我是個上中農,你再弄個黑幫子弟來,那還了得!」這裡要說明一下,當時農村很講階級成分,每個人的「成分」都是由過去土改時劃定的家庭成分沿襲下來的,所以即便父輩沒有務過農,但祖輩的成分就是我們自己的成分。延川縣委能用我這樣成分的人當縣團委副書記,已經是很有魄力了,如果縣團委幹部的家庭成分全都不好,在當時政治環境中確實不好辦,所以我對我們書記的顧慮也很理解。

2023年下半年,我當了縣團委書記。幾個月之後,延川縣委開始醞釀籌備,計畫繼2023年對部分大隊進行社會主義路線教育活動之後,在來年開展第二批活動,抽調縣社幹部組成工作隊,在縣委統一指揮下,到另一批大隊去蹲點整頓。當時的馮家坪公社趙家河大隊,是縣委安排的第二批預定進駐的大隊之一。

因為趙家河原來就是我們縣團委蹲點的大隊,所以縣里讓我們組成乙個工作隊進駐趙家河。我被任命為隊長,還需要乙個隊員,這個隊員可以是脫產幹部,也可以是不脫產幹部。這時我又想到了***,就和他商量,由我們兩個組成乙個工作隊,進駐趙家河大隊開展工作。

***說:「我還是團員,不是黨員。」我跟他說:

「沒關係,縣上並沒要求每個工作隊員都是黨員。」他又很實在地說:「我之前沒有這方面的工作經驗。

」我說:「沒問題,我是隊長,出了什麼問題自然由我負責。你放手幹就是,幹得好算你的,幹不好算我的。

」我當時之所以推薦他有兩個因素。第一是從工作方面考慮,我們需要得力的人手把分配給縣團委的整頓大隊工作搞得好一些,我了解***的為人和見識,相信他能勝任。第二是從他個人方面考慮,我非常想給他創造乙個「錐處囊中」的機會。

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