貴州事業單位考試專用：中國哲學史考點總結（8）
第四章讖緯和《白虎通》
總論【總論】讖幾乎沒有涉及，緯書以《幹鑿度》為重點，《易學哲學史》中說《幹鑿度》從易學史的角度來看是漢易的《繫辭傳》，對漢唐易學發展影響很大。以卦氣說為主導思想。教材未對卦氣說和京房《易傳》做系統介紹，所以對緯書的理解缺失一環，難於理解主要是這個原因。
《白虎通》則涉及到和董仲舒的承繼，其中的五行思想也比較重要。
具體內容
1、讖緯名詞解釋
【分析】背熟，簡單的知識點，了解一兩個具體的讖緯例項。
2、論述《幹鑿度》中太易、太初、太始、太素的思想。
【分析】緯書中重要的思想，已考過！
【具體內容】略
【補充】朱先生的《易學哲學史》中詳細談了這個問題，從本體論角度分析了幹鑿度的太易說。將上述四者歸為兩個階段，太易是乙個階段，後三者是乙個階段。並歸納了太易說三點重要意義。
（1）太易說是幹鑿度的筮法和世界的本源觀；（2）太易說目的是為了說明卦畫的起源；（3）幹鑿度作為一種解易的著作，所以討論宇宙的起源，但也為孟京倡導的卦氣說提供了一種哲學依據。有興趣的可以詳細看看原書的論證過程，考試答題光靠觀點很難在大題上拿分。
3、論述《幹鑿度》中關於易的思想。
【分析】去年未曾看過《易學哲學史》，自己編了這道題，幫助理解記憶書中瑣碎知識點，現在看來沒有必要，不可能這麼考。但是對於學習教材還是有用的，可以自己總結一下。
4、試論述易緯中具有代表性的卦氣說。
【分析】此題亦是去年自己編的，如果今年自己編可能改為「試闡述易緯中的卦氣思想」。
【要點】「一七九」三階段說； 八卦配四方四時說；八卦配五常說；六十四卦配四時說。
5、試論述易緯中的象數之學。
【分析】這種題絕對不會這樣考，教材提供的知識太少了，答好很難。但是可以把教材中剩下的知識點概括起來，所以擬了這道題。
【要點】象數之學含義；大衍之數的解釋；九宮、四正四維皆合於十五的解釋。
6、讖緯和《白虎通》思想異同比較。
【分析】比較的方法是學習哲學史的重要方法，能夠幫助自己拓寬視野，深化認識，開啟思路。此題下面的要點羅列不是很好，希望大家自己總結出更好的。
【要點】異：
理論**；
哲學特色、重點；
理論地位；
同：繼承性；
目的；手段。
7、闡述《白虎通》從物質效能上構建的五行學說。略
8、《白虎通》對董仲舒思想的繼承和發展。
【分析】縱向對比。理論關係密切，重要！
【要點】
五行說；
天人之際；
三綱、三從、三命；
三統三正；三教；
【注意】總體答題思路是董仲舒提出的觀點＋《白虎通》理論論證和補充發展。
第五章王充
總論【總論】寫這本教材的時候，這部分可是當時的主旋律啊！氣一元論——人性論；認識論；形神觀；偶然論。王充在哲學史上的前後相繼性比較明顯，所以是考試重點
具體內容
【具體內容】
1、王充的氣一元論。
【要點】提法及氣的屬性；
對目的論的批判——吸取老子自然無為思想；
元氣」生人——批天人感應。
2、王充對董仲舒的批判。
【要點】批天意神學目的論；
批天人感應；
批君權神授；
批譴告；
批迷信（卜筮、祭祀、鬼神）
3、王充的形神關係論（精氣說）
【分析】精氣、精神、形體三分法，有特色！
【要點】人與物之別；
精神作用的原因；
精氣與精神的關係；
精神跟物質的關係；
精氣與物質的關係；
理論缺陷。
4、王充的性三等「元氣」說。
【分析】很有特色的人性論，認為習染可以變化人性。
【要點】略
5、認識論知識點匯集
無生知者；
批判墨子的經驗論；以心原物，既重感覺，也要詮訂於內；
重效驗、驗證；
重實際經驗。
6、命定偶然論。
【分析】此部分是重點，肖版教材更為詳盡。
【要點】
氣稟論富貴貧賤；
時、偶、幸、遇的命定論；
區別命與德的關係（本體論與倫理學的區分）。
貴州事業單位考試專用 中國哲學史考點總結 10
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