為了引導廣大人民群眾深入學習貫徹「社會主義榮辱觀」重要思想，根據鎮黨委、各村黨委和社群黨委的統一安排，鎮黨委統一部署，淳溪鎮社會主義榮辱觀宣傳教育家庭成員代表委員會授課小組於2023年5月上旬赴鳳嶺社群和栗園社群宣講「社會主義榮辱觀」和「文明禮儀」的社會實踐活動，以「踐行社會主義榮辱觀,社群與你共參與」為主題，積極開展了活動面廣、影響深遠的思想道德、文明禮儀、「八榮八恥」宣講活動。家庭委員會中部分有宣傳教育工作經驗的家庭成員代表和外聘的專家學者組成了 「社會主義榮辱觀實踐宣講團」。採用宣傳報告會、**展覽、散發傳單等方式,聯絡當地實際，在繁花似錦的五月，走進社會、服務社會、奉獻社會，去譜寫全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興的壯麗詩篇！
一、 精心部署，全面策劃
為確保我鎮社會主義榮辱觀實踐宣講活動的順利進行，鎮黨委領導和各機關單位領導高度重視，精心部署，成立了「社會主義榮辱觀實踐」宣講團。學辦朱小芳任團長，各團員分工進行新聞報道、宣傳、後勤等系列工作。5月3日上午，「社會主義榮辱觀實踐」宣講團成立，召開例會對活動前期準備的工作進行了統一安排，為我鎮「社會主義榮辱觀」宣講活動奠定了基礎。
5月5日召開「社會主義榮辱觀實踐宣講團」出征儀式，制定了有關實踐活動的詳細計畫，從文化服務、禮儀宣傳、環保宣傳等方面開展豐富多彩的社會實踐活動。社會實踐培養了團員們理論運用於實際的能力和團隊合作的精神。宣講團於5月7日出發奔赴栗園社群和鳳嶺社群，此次社會主義榮辱觀實踐宣講活動以基層「學習社會主義榮辱觀」問題以及「文明禮儀建設」為主題。
二文明禮儀宣講活動
進入栗園社群、風嶺社群進行「社會主義榮辱觀」宣講和「文明禮儀」宣傳是我們此次實踐活動的重要內容。「基層思想道德建設」、「基層文化發展前景」是我們禮儀宣傳的主題。為了真正做到服務社會、奉獻社會，我們充分利用各自的專業特長，發揮優秀學習代表的經驗優勢，在當地開展切實可行服務活動。
鳳嶺社群的景象可以概括為「住的是高樓，生活在社群，工作在園區，行走在街道」。居民們在生活富裕的同時也不忘精神的充足，當我們宣講團進入社群的時候，居民們看到我們的橫幅標語都主動走上前來聽我們的介紹並且還問了許多的國家政策。在栗園社群、鳳嶺社群開展入戶宣傳和與當地學生進行面對面交流活動；在淳溪鎮中學，我們與老師學生們進行了社會主義榮辱觀理論的學習交流與**，理論聯絡實際，同時，運用我們所學的專業知識，在深入宣講的基礎上，給同學們答疑。
三、「社會主義榮辱觀」宣講活動
「社會主義榮辱觀宣講」是我隊此次暑期實踐活動的主題。我們舉行了「新農村，新青年，八榮八恥傳四方」的大型戶外宣傳活動，包括向栗園社群和鳳嶺社群的廣大群眾傳送**「社會主義榮辱觀」政策相關資料、向廣大群眾介紹「社會主義榮辱觀」重要思想等。我們的團員耐心地向鳳嶺社群、栗園社群的村民們宣傳「八榮八恥」，並認真熱情地為諮詢的居民們解疑。
同時，集中宣講也是我們此次宣傳活動的重要內容，所以每乙個團員都認真的、細心地給居民們講解。
淳溪鎮人民**
二○○九年五月十五日
社會主義榮辱觀學習體會
二是賞罰分明的激勵制度和機制。賞罰分明，歷來是治國 治軍 治政必須堅持的起碼規則。工作努力 品行端正 貢獻突出的人，應該得到肯定和褒獎 工作馬虎 品行不軌 一事無成的人，應該受到批評和懲處。建立和完善這樣的激勵制度和機制，就能鼓勵越來越多的人奮發努力，在本職崗位上作出更大的貢獻。反之，如果賞罰不明，...
社會主義榮辱觀學習體會
榮辱觀是道德觀和人生觀的重要內容，它集中體現乙個社會對特定思想行為的價值取向。榮與辱是一種特殊的道德情感，也是一種重要的道德評價手段。何為榮，何為辱，不同時代 不同社會，乃至不同的人，都有不同的理解。社會主義榮辱觀是在馬克思主義理論的指導下以及對傳統榮辱觀揚棄的基礎上形成的。大力開展社會主義榮辱觀教...
社會主義榮辱觀心得體會 彰顯榮辱觀爭做文明人
當前，在彰顯榮辱觀方面，我們必須抓緊做到以下幾點 第一，應在全社會迅速掀起乙個樹立正確的榮辱觀的熱潮。應當從理論與實踐的結合上，從優良傳統和現代文明的結合上，講清榮辱觀的興起和傳承，講清榮辱觀的內涵和外延，用通俗易懂的文字和 用廣大群眾喜聞樂見的方式和方法，用正反兩方面的事例和事理，來教育人們為什麼...