《易經》是我國一部最古老而深邃的經典，據說最早由伏羲氏創立先天八卦，到周朝周文王時期改變了伏羲氏的座標系，創立了後天八卦，推演出六十四卦，並寫了每一封的卦辭，歷史上稱為《易經》。易經即周易，「易」有變易、簡易、不易三義：變易指變、化，簡易指執簡馭繁，不易指相對永恆不變。
《易經》一書是華夏五千年智慧型與文化的結晶，被譽為「群經之首，大道之源」。它在古代時是帝王之學，是政治家、軍事家、商家的必修之術。《易經》是中華文化的源頭活水，演繹著中華民族最深層的心理結構，它是漢族傳統文化的傑出代表，廣大精微，包羅永珍。
幾千年以來它深入到了每個中國人的心裡，它是華夏思想與哲學的源頭，是文學的鼻祖。《易經》歷經數千年之滄桑，已成為中華文化之根。
選擇易經課程是由於在我的專業旅遊管理的中國歷史文化課程學習中老師為我們講述了陰陽五行及有關知識。易經的基礎就是陰和陽。學習陰陽五行學說時，老師主要給我們講述了五行與健康的關係，因此對於陰陽五行我知道的稍多點。
這次再次學習易經，老師主要講述了易經六十四卦等方面的知識。易經博大精深，只靠自己來學習可能會遇到困難，在老師的教導下我們會了解得更透徹。算卦究竟有無科學依據並不清楚，雖然會覺得有點迷信，但卦象有時確實準確。
易經六十四卦是透過六十四卦的組合，去反應六十四種不同的事務、情境、現象、特定環境下的人生哲理、以及大自然的運作法則。每一卦都會有六爻和爻辭，去反應乙個卦目前的運作狀態和未來的狀況，所以周易和易經的組合模式一共有六十四種基本組合，以及三百八十四種對應的狀態，透過這些變化可以知道世間萬物的運作以及人生的哲理。六十四卦也是有口訣的，每卦都有其卦象。
占卜之術在古代比較盛行，但現在它的應用仍舊廣泛，如建築物的風水等。命運是由天定還是由自己定？對於算卦信則有，不信則無？
我是迷茫的。六十四卦由古人創造，幾千年以來一直被人們所運用，也是有一定道理的。易經六十四卦許多知識對於我們的生活仍是有意義的，深入了解會讓我們明白一些道理，給予我們的人生以指導。
不過我還是比較喜歡陰陽五行。易經以陰和陽為基礎，陰陽五行學說雖然在各個方面都有影響，但我是對其在人體健康方面的影響比較關注，因為我認為陰陽五行實用性較強。陰陽五行學說具體來講有
一、相生關係：
木生火，木材可做火的燃料。肝迴圈系統好，可以促進心迴圈系統正常執行。火生土，形象地用太陽對地面的照射經億年以上可化石為土作比喻。心迴圈系統好，可促進脾迴圈系統正常執行。
土生金，金屬從土中而生。脾迴圈系統好，可以促進肺迴圈系統正常執行。
金生水，我們在自然界可以看到，有石就有水。肺迴圈系統好，可促進腎迴圈系統正常執行。
水生木，樹木生長要靠水。腎迴圈系統好，可促進肝迴圈系統正常執行。
二、相剋關係：
水剋火，水能滅火。腎迴圈系統不好，心迴圈系統逐漸進入異常狀態，例如腎性心臟病等。水不克火火會失控。
火剋金，火可溶化金。心迴圈系統不好，肺迴圈系統就會逐漸進入異常狀態，例如：心肺衰竭等等。火不克金，則金屬無所用途。
金剋木，金屬可傷木。如果肺迴圈系統不好，則肝迴圈系統就會逐漸進入異常狀態，例如肺陰虛引起的肝陽亢進等。金若不克木。木則瘋長無序。
木剋土，樹的種子破土而出。如果肝迴圈系統不好，則脾迴圈系統就會逐漸進入異常狀態，例如肝胃不和等。土如果沒有草木的制約，又會沙漠化。
土剋水，土能阻擋水執行。如果脾迴圈系統不好，則腎迴圈系統就會逐漸進入異常狀態，例如脾虛引起的腎病等。土如果克不住水，水又會氾濫。
三、相乘關係：
相乘指相剋太過，超出了正常的制約關係。事物相生相剋均勻才能保持平衡，否則會出現連鎖失衡。例如肺（金）克肝（木）太過時，肝（木）就會受損失常，或克脾（土），或化為火傷肺（金）。
四、 拒納關係：
五臟之間生納相交為正常，如肺（金）生腎（水），腎接納肺氣，五臟之間依次類推可形成乙個良性迴圈體，反之髒與髒之間互不接納，會逐漸演化為病態。拒納表現為：木不納水、水不納金、金不納土、土不納火、火不納木。
木不納水，可用水土流失現象作比喻。如有些地方砍樹，破壞了植被不能吸納水，便會導致山洪暴發、山體滑坡以及泥石流等災害。同樣，如果肝不納腎，腎的迴圈系統就逐漸進入非正常狀態，例如：
肝鬱氣滯引起的腎病等。
水不納金，流水不腐，水滯則臭，久之可以傷金器。肺為腎上之水，腎不納肺，
則腎迴圈系統就會逐漸進入異常狀態，例如哮喘、肺氣腫、肺積水等。
金不納土，土孕育了金屬元素包括微量元素，微量元素供養植物。如果金屬拒絕接納土的供養，它本身就不存在了，土也成了無用之土。如果肺不納脾，脾的運化功能則失常，例如營養不良等。
土不納火，北方生火爐有一種現象：火爐裡抹一層溼泥土，土未乾時煤炭在爐中點燃後容易熄滅，因為此時「土不納火」。待溼泥幹了後，煤炭可燃起很旺的火苗，因為此時已是「土剋納火」了。
脾胃不好的人會引起心臟病，甚至老年人吃的過飽都可引起心悶、心跳過速，重則心臟供血不足。
火不納木，木經過燃燒才能轉化為能量，如果火熄滅，木轉化能量的運動則受阻。心臟不正常，久之會引起肝膽發病。
五、反侮關係：
前面講了五行相剋，但是有時也會出現反剋現象。反剋也叫「反侮」，「侮」即侮辱。例如木反剋金，金反剋火，火反剋水，水反剋土，土反克木。
木反剋金，金能傷木。一般情況下木不能傷金，但是木燃燒時也可以傷害金。肝火過旺時可傷肺金，這叫「木火刑金」。
金反剋火，火能傷金。一般情況下金不能剋火，但有時又是可以的，如北方的火爐，只要把進氣口的鐵門關上，把鐵煙筒堵死，金即可把火憋死。肺長期不好，可導致心臟衰竭。
火反剋水，水能滅火。一般情況下火不能克水，但是火大於水也可把水燒乾。心臟長期不好也可傷腎，致腎水枯竭。
水反剋土，土能製水。一般情況下水不克土，但是水大了也可衝破土堤。腎長期不好，也可傷脾，使人的脾胃功能下降。
土反克木，木能剋土，一般土不克木，但是土層過厚也可把樹種壓住，使其不
能破土而死；脾胃長期不好可傷肝膽。
從上述相生、相剋、相乘、拒納、反侮關係，可以看出，人體五臟各種關係的變化既有規律又是變化的，一定要辯證施治、以簡制繁。
陰陽五行學說的盛行，使人們把一生中的榮辱禍福繫於五行相生相剋上。陰陽五行學說廣泛影響著人們生活的方方面面。比如在起名時，力求得到陰陽調和、剛柔相濟，認為這樣可以在一生中逢凶化吉，一帆風順，如我們所知道的閏土。
名字對人的影響確實挺大，中國地大物博、人口越多，不同的人名字相同的現象並不少見，有乙個獨特而有意義的名字是大多數人所希望的，在中國通過使用陰陽五行學說來起名的人在現代仍然有很多。
通過學習我們知道了易經並不只是譯本占卜之書這麼簡單，它的精髓或者說它的實質，是一種對人生和世界的哲理性的思考，它賦予人們一種世界觀和人生觀——中國式的思維方式，可以說是影響中國人最深最廣的一本哲學著作。雖是千年前的智慧型，雖古老，卻依舊富有美麗，依舊閃爍著耀眼的智慧型之光。與千年前不同，現在它顯得更偉大，更神秘。
易學是高深的，一學期的學習我們也只是了解了部分知識，若以後有機會我會繼續學習來參透它，把易學轉為實用！
易經課程的學習心得
學院：歷史與旅遊文化學院
班級：11級旅遊管理一班
姓名：衛孟鴿
學號：111102061128
易經中的中醫智慧型心得
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。易經 作為群經之首，演習陰陽之道，對一名中醫院校的學生來說，不學易不足以為醫。在我看來，易經 告訴了我們什麼叫天人合一，什麼叫道法自然。天地萬物是一體，人與自然是一體，人與人之間相互依存的一體。彼此聯絡，相互作用，按自然規律發展變化，而學易，就是教導我們如何參透這個道...
易經學習心得
易經 帶給我的啟發 在這個暑假，我認真拜讀了 易經 的兩本書籍，覺得受益良多。易經真是博大精深，我很多東西都看不懂，但結合我的教學實際，還是得到了一些啟發。易經 中有三原則，變易，簡易，不易。變易告訴我們，世上所有的事和物隨時都在變化，每一刻都變得與之前不同。回想到我們的教學，我們的教學和班級管理也...
易經的智慧型
曾仕強教授 易經的奧秘 1.能作為乙個人，就很不簡單。2.易經是解開宇宙人生密碼的寶典。3.易經，其大無外，其小無內。廣大精微，無所不包。群經之首。4.人生在世，命，運，宅，墓，僅佔10 自己之努力佔30 餘由積德與否而定。5.一切向自然學習，不違背自然規律。6.陰陽是相對的，變動的，合一的。7.不...