但是弗洛伊德對於夢境產生的聯想力是我所佩服的。一些風馬牛不相及的事情往往能被他聯絡起來。記憶最深刻的就是弗洛伊德舉出的乙個關於夢境裡隱藏著的願望的例子。
就算敘述夢境的人用非常悲傷的語氣來闡述自己在夢中見到心愛的侄子死去的哀傷，弗洛伊德也能分析出其實那個女人只是想趁著侄子的葬禮見心愛的人一面這種深藏於心底的希冀。看似夢是雜亂無章的、毫無意義甚至是荒謬離譜的，但在弗洛伊德理論裡夢是完整的精神產物，是心靈的高階錯綜複雜活動的產物，它們完全可以與清醒狀態下的精神活動聯絡起來。夢的實質決定了它的表現，類似於與理機制的表現。
既然要「藥到病除」就應該根據病理症狀去尋找致病元素，從根本上解決問題，然而那個根本來自你的心靈，通過剖析解讀自己內心真實的想法我們能正確、探尋最真實的自我。
人們常常把自己最真實的願望隱藏在夢境裡，是因為很多時候這種願望是不道德的、不磊落的，超我約束著的。但這種由本我發出的渴求並不是自己能夠完全壓制的。到了夜間它就會偷偷跑出來，潛入你的夢境裡。
這種解夢的敏銳力，令人驚嘆。弗洛伊德認為人類的心理活動有著嚴格的因果關係，沒有一件事是偶然的，夢也不例外，絕不是偶然形成的聯想，而是潛意識的自我表現。這就讓我想起一句非常經典的話：
「這個世界上沒有偶然，只有必然。」就連在夢境上也是如此。我覺得解析夢的工作還是有點可怕的。
把乙個人深處的慾望一點點剖析開來呈現在日光下，那個人能不能接受這樣的自己也許是個問題。
當然還有顯夢、隱夢等分類，其實跟以上的分析也是類似的。弗洛伊德對夢的解析中心還是認為夢的**還是現實。你夢中發生的事情，在現實裡總會找到相同或者相似的存在。
同時，現實發生的事情和自己的慾望，思想，性格相交織，在自己的構思之下形成了夢。這也是他的解夢方法成立的前提。他認為夢的產生與性（慾望）、肉體、兒時的經驗和記憶都有非常深的關係。
就我的經歷而言來理解他的觀點的話，記得有一次睡覺壓麻了手臂，我的夢境都是螞蟻爬滿樹木的場景，應該說的就是這樣吧。
弗洛伊德說過，「全部的夢境都能解析嗎？不能。」私以為這句話是極好的。
夢的解析只有乙個嗎？他認為也不是。雖然弗洛伊德關於夢的解析中還是有一些不足，但瑕不掩瑜的是：
他為心理學和精神分析開闢了乙個新空間，又留下了許多發展餘地。夢的解析給了我們更多探索自己內心的機會。
「認識你自己」是乙個永恆的命題。分析你自己又何嘗不是認識自己的必經之路呢?也許可以從解夢開始。
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