法理學在我的閱讀經驗裡，初次閱讀法學著作，都會覺得枯燥，盡是羅列堆砌，智慧型的東西很少；而初次閱讀文史哲的經典著作，其作品本身的思想魅力即能給人強烈的心理衝擊。為什麼法學著作沒有這種衝擊力？是因為中國法學只發展了二十餘年，思想水準無法與其他綿延流長的學科相比，還是法學這門學科本身的限制？
恐怕都有。
在現代社會裡，法律是調整人的行為的最主要和最有力的方法，因此承載著越來越多的責任。而涉及到人的行為的研究，僅有法學的視角是不夠的，還需要調動諸如哲學、倫理學、政治學、經濟學、社會學、歷史學等學科的相關知識，才能確保法律能充分地發揮應有的作用。分析法學派雖然使法學在形勢上成為了自足的學科，但是法學和其他學科的內在聯絡仍是千絲萬縷，無從割斷，任何乙個有志於從事法學研究的人認真思考之後都會認同這一點，因此我們必須坦誠面對本學科的侷限，自覺地把其他學科的精華引進來充實法學本身。
楊老師說：「文史哲永遠是復旦的精華，政經法無法相比」，這啟示了我們更應虛心地、努力地把法學這門學科扶植好。
回顧法學的歷史發展，法學是逐步從倫理學、政治學裡分立出來的，但我有種預感，隨著法律與法治在國家生活中發揮了越來越大的、無法取代的作用，法學應該能反噬政治學倫理學，把它們的思想精華都吸收過來，成為真正的顯學。但老師說法學在美國思想界只是二三流的學科，為什麼這樣？我想諸如人類存在的永恆困境，或社會發展前景等指向向前的問題，可能比法律更震撼人心吧。
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讀 法理學 有感 不少人說，在眾多的法理學著作中，通俗程度和被引用程度最高的當屬博登海默的 法理學 法哲學及其方法 了。由於自己的法理學基礎較為薄弱，本校教材中也多處引用此書中的觀點，因此，藉著這個契機，我把這本書作為自己研習法理學的乙個新起點。一段時間閱讀之後，感覺很有收穫。在此把閱讀該書過程中的...
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