真正的了解和學習確實可以讓我們改變對某個事物的誤解，真正的深入投入確實可以讓我們重新確立對某個事物的全面體位，學習「邏輯」就是如此。
在上邏輯課之前，提起邏輯，除了logic，印象裡多是哲學家們神經質般的論辯場景，藉著邏輯的盾牌保護，學者們得以通過睿智的分析和詭辯保全自身的立場，與其說是睿智，不如說是狡猾，不如說是咬文嚼字。而對哲學系的人，也多是不解與惋惜。不解的是他們為何去選這麼不實際的專業，惋惜的是估計他們都是大學錄入服從調劑的犧牲品吧。
學習哲學的人，弄不好便會被按上乙個「神經質」的稱謂，我相信這絕對不是我乙個人的想法，大多數人對於哲學，都存留著乙份不解，或者是不屑。人們都是未經自己的同意而來到人世間，又幾乎所有的人都是違背自己的意願離世而去。人們活著，一方面是我們自己的情感、慾望、希望和恐懼的奴隸，一方面又處於自然界某種神秘力量的統治之下。
人們有時由於愛而恨，由於難過而笑；人們常常為高興而落淚，隨哀樂而起舞；人們常常為明知不可及的東西而去努力……總之，由於人們生活中經常會出現許多不合理性、不合邏輯的東西，因此人們一般認為，邏輯與生活活「沒有關係」或「毫不相干」。
也許人們受夠了一些不實際的說教和死板的學術研究，覺得沒有邏輯，生活照樣進行的很好，而學習邏輯不過是多浪費了一些可以享受的時間和精力，在大學生的潛意識裡，已經把邏輯學歸到了馬哲、軍事理論這些可上課不上的課程裡。大多數人將這些課程看做自由市場，想上就上，不想上了當然就翹課，這種風氣已經逐漸得到大家的認可，成為了一種預設的習慣和做法。當然，我也不例外，這確實是一件難以啟齒的事。
哲學家喜歡喋喋不休，所以很不願意沉默，哪怕前面是塊「堅硬的石頭」 ，並沒有辦法給出進一步的理由。這樣，問題出現了。在理性的盡頭，哲學家要麼會給出乙個或者幾個所謂「自明」的公理—— 這是獨斷論；要麼因此而懷疑一切理由，聲稱一切都是虛妄——這是懷疑論。
這似乎是大多數人對邏輯的深刻印象。
當初上邏輯課，也是奔著學分去的。然而在逐步的學習過程中，老師生動的舉例，多是涉及到我們現實生活中的問題，讓我覺得，哲學並沒有想象中的乏味於枯燥，邏輯與生活並不是完全割裂開來的。生活離不開邏輯，邏輯也滲透在生活的各個層面。
什麼是邏輯？翻開厚重的邏輯學導論，上面的解釋清晰而有深意：「邏輯學是研究用於區分正確推理與不正確推理的方法和原理的學問。
」正確推理的界定有著許多客觀標準，而如果不了解這些標準，也就無法運用它們。邏輯學研究的宗旨，就是發現並塑述這些標準，使之能夠檢驗論證，把好的論證與壞的論證區別開來。我知道這才是學習邏輯的最終目的，習得知識並運用到實際活動中指導我們的生活與學習，也算是擁有了乙份比別人更睿智的理性，在問題的分析上，我們會更佔優勢。
因為在某些問題上，主觀感官直覺做出的判斷也許就是片面的，被蒙蔽的，而在這種時刻就應當輔助以邏輯的敏銳思維，丁是丁，卯是卯，不允許有絲毫含糊的地方。我認為這種嚴謹求精的態度也是學習文科需要注意的地方，這再也不單單是理科學生的專利。
通過一學期邏輯課的學習，我看待問題的角度和方法都得到了改變。比如通過邏輯三段論的判斷方法，判定乙個論證的有效性。否定後件式，肯定前件式，純假言三段論等等，都是幫助我們全面理性分析問題的嚮導。
以我們身邊的事情為例，大學中多有辯論比賽，主辦方所定下的論題，則是利弊兼有，或是被稱作模稜兩可的題目，從不同的角度可以獲得不同的結論和觀點。據我的觀察，在辯論的過程中，辯手多採取偷換概念或者層層巢狀的論述方法，一步步把對方繞暈，以小的意義覆蓋大的意義，就如邏輯命題中的某些名詞一樣，在此句中的意義要小於在彼句中的指示含義。一般沒有經過邏輯訓練的人，也許真的會啞口無言，在自己還在詭辯中掙扎的時候，實際上已經輸給對方了，因為憑主觀直覺上，我們無法推翻別人的斷言，或者對其提出反駁，因為沒有邏輯的思維，我們是無法抓住出錯點的。
如果具備了邏輯的知識，完全可以抓住對方的蛛絲馬跡，陷其於自相矛盾、舉例不當的尷尬境地。對方如果採用逐步論定的結論的方法，我們也可以用驗證邏輯論證的方法，比如前面提到的否定後件式，看他是否犯了肯定後件的謬誤，這樣一來，對方想耍思維上的小聰明，對我們來說也不過是黔驢技窮罷了。
還有邏輯作業，我覺得基本上很少有人是真心願意寫的，多是為了學分和成績吧。但是在做題的過程中，我逐漸感受到了學習的興趣，體會到了邏輯的魅力。老師選的題都是很有代表性的，而且可以使我們在做題的過程中反覆複習課上學習的知識點，並以做題的方式進行應用實踐，我印象最深刻的就是通過舉與原題形式一致的反例來推翻原命題，通過乙個生活中大家熟知的常識來推翻看似晦澀的哲學命題，確實是一件令人高興的一件事。
學習邏輯的過程亦是發現驚喜的過程，你會驚喜的發現原來你也可以通過知識來推翻偉大學者曾下過的斷論，張老師也說過，並不是所有名人的話都是對的，包括偉大的哲學家，我們通過邏輯論證也可以對其提出質疑。
再者，我真的很喜歡張老師。聲音很有磁性，他身上有種很令人敬佩的魅力，不單單是淵博的學識，還有他的授課方式，他的講話語調，都讓人覺得親切。就像乙個磁鐵，吸引著你在邏輯的海洋中吸取無盡的知識，欲罷不能。
所以說，乙個學了邏輯學的人，比之乙個從未思考過推理原理的人，其進行正確推理的可能性要大得多。這首先因為學習邏輯學可以習得許多檢驗推理的正確性的方法，能夠更容易地識別推理錯誤，從而使這些錯誤不容易在推理中滯留。在這些被識別出的錯誤中，有些普通的推理謬誤，或所謂「自然錯誤」，是只要把它們充分弄清就很容易避免的。
沒有邏輯，而只憑主觀感覺的分析是自我盲目的情緒與分析的產物。這種盲目地分析，與邏輯背道而馳。而我們在生活之路中，需要分析各種各樣的問題，這些是無法避免的，所以說邏輯與我們的生活是統一的，也是一體的。
邏輯是關於正確思維的理論，它必然與人類為伴，滲透在社會生活的方方面面，無時不在，無處不在。邏輯是人們言語交往的工具，是人們求知的方法，是人們理性的支撐點。我覺得乙個民族，如果沒有良好的邏輯思維素質，就不可能有健全、成熟的理性，就不可能積極有效地認識世界，也不可能進行成功的交際。
乙個沒有良好邏輯思維素質的民族，是沒有希望的。所以這學期學習邏輯是很必要的，也是十分值得的。
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