在考研政治《思想道德修養與法律基礎》的選擇題中，我們經常會遇到這樣一類有關於古詩詞的題，經常題幹中給出某一知識點，然後選項中利用古詩古語進行設問，為了方便大家複習，筆者特意將可能設古詩古語題目的知識點進行總結（下面的內容全部摘自《全國碩士研究生招生考試思想政治理論考試大綱解析2016》）
一、確立成才目標：（262頁）
德是人才素質的靈魂：「才者，德之資也；德者，才之帥也」。
二、在實現中國夢中放飛青春理想：（270頁）
1.立志當高遠：
①墨子說「志不強者智不達」
②諸葛亮說「忠當存高遠」
這裡的志具有雙重含義：一是對未來目標的嚮往，二是實現奮鬥目標的頑強意志。
2.立志需躬行：（do it）中國古代先哲老子說：「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下」
三、重精神是中華民族的優秀傳統：（271頁）
1.中華民族崇尚精神的優秀傳統，首先表現在對物質生活與精神生活相互關係獨到理解上：
①「不義而富且貴，於我如浮雲」
②「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂」
2.中華民族崇尚精神的優良傳統，還表現為中國古人對理想的不懈追求：
①孔子言「殺身成仁」
②孟子講「捨生取義」
③墨子把「兼愛」作為最高的道德理想，提倡為興天下之利、除天下之害而摩頂放踵
④「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」
3.中華民族崇尚精神的優良傳統，也表現在對道德修養和道德教化的重視上：
①將「立德」置於「三不朽」（立德、立功、立言）之首
②「自天子以至於庶人，一是皆以修身為本」
③「改過」、「慎獨」、「重行」、「內省」、「自訟」、「居敬」
4.中華民族崇尚精神的優良傳統，亦表現為重視人生境界和理想人格：
①「見賢思齊焉，見不賢而內自省也」
②「革盡人欲，復盡天理」
四、以愛國主義為核心的民族精神：（273頁）
1.團結統一：「化干戈為玉帛」
2.愛好和平：
①「禮儀之邦」、「協和萬邦」、「德莫大於和」
②「親仁善鄰」、「講信修睦」
③聯歐亞，開闢絲綢之路；通亞非，鄭和七下西洋；歷萬難，玄奘印度取經；為傳經，鑑真東渡扶桑
3.自強不息：（這個出題可能性最大）
①體現為「夸父追日」、「精衛填海」、「大禹治水」、「愚公移山」等不屈不撓的精神。
②體現為「因時而變」、「隨時而製」、「與時偕行」、「與日俱新」等與時俱進的精神。
③2023年春節聯歡晚會上的一首歌曲《中華好兒孫》，大家下去可以看一下它的歌詞，「爺爺在移山，奶奶在磨杵，奔跑的夸父，日行兩萬五…」，體現的就是這一精神。
五、中華傳統美德的基本精神：（292頁）（這部分古詩詞特別多）
1.注重整體利益、國家利益和民族利益，強調責任意識和奉獻精神：（重國家）
①「公義勝私慾」
②「夙夜在公」
③「以公滅私，民其允懷」
④「國而忘家，公而忘私」
⑤「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」
⑥「義以為上」、「先義後利」、「見利思義」、「義然後取」
2.推崇「仁愛」原則，追求人際和諧：（追和諧）
①「仁者愛人」、「推己及人」
②「己所不欲，勿施於人」
③「己欲立而立人，己欲達而達人」
④「克己復禮為仁」
⑤「孝悌也者，其為仁之本也」
⑥「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」、「親親而仁民，仁民而愛物」
⑦「仁者自愛」
⑧「兼相愛，交相利」
⑨「和為貴」、「親仁善鄰，國之寶也」
3.講求謙敬禮讓，強調克驕防衿（敬禮讓）
①「恭敬之心，禮之端也」
②「凡人之所以為人者，禮義也」
③「不學禮，無以立」
④「禮，人之乾也。無禮，無以立」
4.倡導言行一致，強調恪守誠信：（恪誠信）
①「養心莫善於誠」
②「人而無信，不知其可也」
③「與朋友交，言而有信」、「信近於義，言可復也」
5.追求精神境界，重視道德需要：（追精神）「明於庶物，察於人倫」
6.強調道德修養，塑造理想人格：（重修養）
①「仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣」
②「有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者」
③「見賢思齊焉，見不賢而內自省也」
④「吾日三省吾身」
⑤「道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成」
⑥「察色修身」、「以身戴行」
六、做改革創新的實踐者：（280頁）（這個地方出題的可能性不大，但還是在這裡羅列出來）
1.樹立突破陳規陋習的自覺意識：「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花」
2.樹立大膽探索未知領域的信心和勇氣：「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」
3.樹立以創新創造為目標的志向：「而世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。」
4.培養改革創新的責任感：「鐵肩擔道義，妙手著文章」
七、愛國主義的優良傳統：（注意，這一部分是老教材的內容，今年的大綱解析已經把它刪掉了，但畢竟涉及到了古詩古語，因此進行總結，如果實在不想看就不看了）（摘自《思想道德修養與法律基礎》2023年版 41頁）：
1.熱愛祖國，矢志不渝：
①「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」
②「位卑未敢忘憂國」
③「報國之心，死而後已」
2.天下興亡，匹夫有責：
①「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」
②「天下興亡，匹夫有責」
下面給出一些具體的題目，供大家參考：
1.（2023年全國碩士研究生招生考試思想政治理論試題，11）愛因斯坦曾經說過「大多數人都以為是才智成就了科學家，他們錯了，是品格」下列名言與這段話含義一致的是（）
a．道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成
b．才者，德之資也；德者，才之帥也
c．不學禮，無以立
d．是非之心，智也
答案：b
解析：愛因斯坦所說的「品格」指道德，愛因斯坦這句話的意思是道德比才能更重要，題幹講的是「才」與「德」的關係，只有選項b談二者的關係，「才者，德之資也；德者，才之帥也」意思是才是德的輔助；德是才的統帥。所以本題答案為選項b。
2.（2023年全國碩士研究生招生考試思想政治理論試題，12）中華民族精神源遠流長，包含著豐富的內容。其中，「夸父逐日」、「大禹治水」、「愚公移山」、「精衛填海」等動人的傳說集中體現出中華民族精神是（）
a.勤勞勇敢 b.團結統一 c.自強不息 d.愛好和平
答案：c
3.（2023年全國碩士研究生招生考試思想政治理論試題，11）道德修養是乙個循序漸進的過程，古人云：「積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。
故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」下列名言中與這段話在含以上近似的是（）
a.仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣
b.勿以善小而不為，勿以惡小而為之
c.君子求諸己，小人求諸人
d.有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者
答案：b
解析：a選項強調的是道德修養的自覺性，與題幹積善成德的道德修養方法不符合；b選項強調積善成德的道德修養方法，與題幹「積善成德」「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」在含義上相近；c選項是說「具有君子品行的人，什麼事都依靠自己，而不具備君子品行的小人，什麼事都責求別人。
」不符合題意；d選項是說：「有把一整天的力量都用在實行仁上而力量不夠的嗎？也許有，但我沒見過」不符合題意。
4.（2023年全國碩士研究生招生考試思想政治理論試題，31）一位社會科學家發現大樓的一塊玻璃壞了，起初他沒太當回事，沒過多久，他發現許多處窗戶都破損了。經過調研後，他得出結論：
一樣東西如果有一點破損，人們就會有意無意地加快它的破損速度；一樣東西如果完好無損，或是及時維護，人們就會精心地護理。這就是著名的「破窗定律」。下列關於道德修養的名言與「破窗定律」內涵相近的是（）
a.善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷
b.非知之難，行之惟難；非行之難，終之斯難
c.小善雖無大益，而不可不為；細惡雖無近禍，而不可不去也
d.見賢思齊焉，見不賢而內自省也
答案：ac
解析：題幹給出的「破窗定律」體現了道德修養是乙個循序漸進的過程，加強到得修養要採用積善成德的方法，即通過積累善行或美德，使之鞏固強化，以逐漸結成優良的品德。
5.（2023年全國碩士研究生招生考試思想政治理論試題，31）中華民族的愛國主義優良傳統源遠流長，內涵極為豐富，下列詩句中反映愛國主義優良傳統的有（）
a.位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
b.四萬萬人其淚下，天涯何處是神州
c.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
d.苟利國家生死以，豈因禍福避趨之
答案：abcd
解析：這道題目的知識點是老教材中的，現在已經刪掉了。注意到「國」、「神州」、「軒轅」、「國家」，它們的意思都是相近的，因此全選。
6.（2023年普通高等學校招生考試（安徽卷）文科綜合，7）中華民族精神傳承了中華傳統文化血脈，已經成為凝聚人心的紐帶。下列古語涵義與以愛國主義為核心的中華民族精神基本內涵對應恰當的是
答案：a
法律部分的名人名言，給出一道高考題作為參考：
7.（2023年普通高等學校招生考試（北京卷）文科綜合，30）全面推進依法治國是實現國家治理體系和治理能力現代化的必然要求。下列表述符合法制精神的是
「天下之事無大小皆決於上」
「國王創造法律，而非法律創造國王」
「法律是治國之重器，良法是善治之前提」
「一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪」
a. b. cd.
答案：d
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