文/王宇翔
《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。但我認為，《西遊記》在藝術上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。
而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了「齊天大聖」的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過乙個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。在孫悟空身上，反映了廣大人民群眾反抗**壓迫、戰勝**和征服自然力的強烈願望；孫悟空積極樂觀、勇敢無畏、不怕困難、敢於鬥爭的精神，深深地植根於富有鬥爭傳統的中國人民歷史生活的土壤之中，是中國廣大人民群眾長期鬥爭生活的藝術概括。
它是理想和現實相結合的產物。斬妖除怪成為書中的突出內容，取經的目的在整個藝術描寫中退居到次要地位，甚至僅僅具有象徵的意。「濟困扶危，恤孤愈寡」,嫉惡如仇，為民除害。
這就是孫悟空，乙個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是乙個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裡。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。可總的說是十分真實可愛。
唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧則是忠厚老實，任勞任怨。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會醜惡現象和醜惡勢力的強烈願望，也是《西遊記》民主性精華之所在。
《西遊記》的語言生動流利，尤其是人物對話，富有鮮明的個性特徵，富有濃烈的生活氣息，表現了一種幽默詼諧的藝術情趣。吳承恩善於提煉人民生活中的口語，吸收它的新鮮有力的詞彙，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優美的文學語言。
文/黃偉銘
孫悟空，許多兒童的偶像，他樂觀，聰明，勇敢，充滿了鬥爭精神；然而與孫悟空相應成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優秀的品質；和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧雖說是取經的領導人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓斥孫悟空，不明不白地就掉進了妖怪的陷阱。
這部名著給了我很多其實，那就是：為了實現我們的願望，達到自己的目標，我們必須艱苦奮戰，長期堅持，勇敢地戰勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那麼就要去走第二步，第三步……記得我參加過乙個演講比賽，知道老師不是說我這演講的不要了，就是那出錯了，氣急敗壞之下，我做出了乙個過後讓自己後悔的決定，那就是退出比賽。
想想《西遊記》裡的四個人，再看看自己，多大點困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰勝，怎麼可能取得成功？
為了自己的目標，奮鬥吧！成功是靠自己爭取來的……
《西遊記》是一部長篇古典神魔**，它與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》一併被稱為古代四大名著。
《西遊記》中講述唐僧師徒不畏艱險西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題，書中寫著有趣的神話故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個人物，一心只想到西天取經的唐僧，機智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關鍵時刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實的沙和尚，這幾個人物成了西遊記裡的最讓小朋友喜愛的人物。我從這本書裡學到了許多在學校裡學不到的東西，我還要讀許許多多的書，學習有用的知識，長大報效國家。
《西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之巨集著怎乙個「夢」字解決呢？
不錯，《西遊記》它的藝術成就，人物塑造，思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的「夢」論入手，用精神分析的方法來解析《西遊記》。
為了能使《西遊記》的創作與夢聯絡上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學說創立初期，由於他得天獨厚的文學素養，他選擇了與「語言」有密切聯絡的「談**」來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經由語言交談而得以宣洩或淨化。可見，精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤，筆誤，讀誤的心裡分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創作現象聯絡到一起了。這種聯絡實際上在標誌著精神分析學說誕生的《夢的解析》一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的乙個重要前提就是：將作家與精神病患者聯絡在一起，而這一聯絡的橋梁就是「夢」.弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現，慾望的替代滿足。
我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
《西遊記》讀書心得
明代時期的教派之爭 從讀 西遊記 想到的 西遊記 是明代大家吳承恩的代表之作，全書以唐朝法師西天取經為主線，以懲惡揚善為主題，以 九九八十一難 為框架，以整整七回的 大鬧天宮 故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。從十...
西遊記讀書心得
西遊記 是我國古代四大名著之一，它的影響力可謂深遠，影響了很多的人，它是著名 家吳承恩的巨作，講述了孫悟空攜手豬八戒和沙僧保護師傅去西天取經的故事，途中歷經九九八十一難的驚險故事給人以震撼，西遊記 的電視劇集版相信大家都看了無數遍我有何嘗不是，但是 西遊記 這本書我唯讀過一遍，但是其中所蘊含的哲理是...
西遊記閱讀心得
去年寒假，我讀了中國古代四大名著。使我映象最深得數 西遊記 了。相信大多數人已經都看過好幾遍了吧，這本書我們應該細細品位 西遊記 的主要內容是 唐僧和他的三個徒弟 神通廣大的孫悟空，力氣強大的豬八戒，忠誠老實的沙僧，他們克服了種種困難，歷盡了九九八十一難，終於取得了真經。在取經過程中，三個徒弟他們互...