首先，圓明園的園林造景多以水為主題。 圓明園是人工創造的一處規模巨集偉、景色秀麗的大型園林。平地疊山理水，精製園林建築，廣植樹木花卉。
以斷續的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲島、橋堤等，將廣闊的空間分割成大小百餘處山水環抱、意趣各不相同的風景群。園內水面約佔三園總面積的十分之四，在平地上人工開鑿大中小水面，由回環縈流的河道串聯為乙個完整的河湖水系。園內又綴疊有大大小小的土山250座，與水系相結合，水隨山轉，山因水活，構成了山覆水轉、層層疊疊的園林空間。
使整個園林宛如江南水鄉般的煙水迷離，雖由人做，宛自天開。在具體來鑑賞圓明園與水融為一體的布局效果，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圓明園後湖景區，環繞後湖構築九個小島，是全國疆域「九洲」之象徵。
各個島上建置的小園或風景群，既各有特色，又彼此相借成景。北岸的上下天光，頗有登岳陽樓一覽洞庭湖之勝概。西岸的坦坦蕩蕩，酷似杭州玉泉觀魚，俗稱金魚池"鑿池為魚樂國，池周捨下，錦鱗數千頭。
"圓明園西部的萬方安和，房屋建於湖中，冬暖夏涼，遙望彼岸奇花纈若綺繡。雍正皇帝喜歡在此居住。圓明園北部的水木明瑟，用泰西水法引水入室，轉動風扇，乾隆皇帝喜歡在此消暑。
長春園西湖中的海岳開襟，在白玉石圓形巨台上建有三層殿宇，遠遠望去好似海市蜃樓一般。
其次，圓明園的建築形式豐富多樣。 圓明三園共有一百餘處園中園和風景建築群，即通常所說的一百景。集殿堂、樓閣、亭台、軒榭、館齋、廊廡等各種園林建築，共約16萬平方公尺。
比故宮的全部建築面積還多一萬平方公尺。園內的建築物，既吸取了歷代宮殿式建築的優點，又在平面配置、外觀造形、群體組合諸多方面突破了官式規範的束縛，廣徵博採，形式多樣。創造出許多在我國南方和北方都極為罕見的建築形式，如扇面形、圓鏡形、工字形、山字形、十字形等等。
加之在園林布局上，因景隨勢，千姿百態；園中各景又環環相套，層層進深，形成了豐富多彩、自然和諧的整體美。
最後，圓明園建築具有宗教特徵。圓明園的寺廟園林，也是反映中國古代文化的乙個側面。其中的安佑宮是按照景山壽皇殿的舊例建造的。
用來祭奉康熙、雍正皇帝「神御」，是園內的皇家祖祠。宮為九間，正脊重簷歇山，以黃色琉璃瓦覆頂，是園內體量最大的乙個建築物。周圍有喬松偃蓋，中軸線南端有兩對華表，給人以莊嚴肅穆之感，方壺勝境，位於福海東北海灣岸邊，是按照幻想中的仙山瓊閣建造的，據史料記載，這裡供奉有2200多尊佛像，有30餘座佛塔。
這處建築的前部底座以漢白玉砌成"山"字形，伸入水中。整個建築體態龐大，金碧輝煌。每當清晨薄霧初起，該建築在煙霧中時隱時現，宛如瓊閣瑤台一般。
這處建築的格調和氣勢，是我國現存園林建築中所少見的。舍衛城，是一座典型的佛教建築。據說是仿照古代印度橋薩羅國都城的布局建造的，城內共有殿宇、房舍326間。
圓明園遭劫掠焚毀，無論是經濟價值還是文化藝術價值，都是難以用數字估量的。
總而言之，圓明園不僅匯集了江南若干名園勝景，還創造性地移植了西方園林建築，集當時古今中外造園技術之大成。園中有巨集偉的宮殿，有輕巧玲瓏的樓閣亭台；有象徵熱鬧街市的「買賣街」，有象徵農村景色的「山莊」；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照， 有仿照蘇州獅子林的風景名勝；還有仿照古代詩人、畫家的詩情畫意建造的，如蓬萊瑤台、武陵春色等。可以說，圓明園是中國勞動人民智慧型和血汗的結晶，也是中國人民建築藝術和文化的典範。
從以上三個方面我們可以了解到圓明園設計藝術之別具境界。圓明園體現了中國古代造園藝術之精華，是當時最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它：
「實夭寶地靈之區，帝王豫遊之地，無以逾此」。而且在世界園林建築史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲，法國大文豪雨果於2023年有這樣的評價：
「你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建築，夏宮就是這樣的一座建築。」人們常常這樣說：希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔、羅馬有鬥獸場，東方有夏宮。
這是乙個令人嘆為觀止的無與倫比的藝術傑作！
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