剛進入大二，就開始了人體素描課，剛開始還會有一點不好意思畫。在老師的講解和指導下，慢慢的就放開畫了。在我們的課程中，我對素描人體有很多感觸，和一些對形體藝術的認識及感想。
素描是一切美術造型的基礎，在素描訓練中，只有掌握正確的方法，進行嚴格系統的訓練才能達到逐步提高的目的。素描訓練是從簡到繁、由淺入深融思維和創造為一體的造型過程。
而圖的比例結構要想畫好，就要先觀察清楚，輪廓一定要畫好，這是關鍵一步，一定要起好步。「好的開始將是成功的保證。」然後就是深入刻畫。
在這個階段要注意應該從什麼地方開始深入;怎樣深入。對乙個完整的物件來說雖然它是由若干必不可少的區域性組成的，但它們相對於整體來說卻又都有著主要與次要的賓主關係。因此，當我們在深人刻畫時就不能一視同仁來平均對待，導致喧賓奪主的局面出現，而必須首先要抓住整個物件中最能體現「形」與「神」特徵的主要部分。
其觀察方法是用整體的目光意識一眼看到所要表現物件的全部，然後根據從整體感受中獲得的最突出、清晰、對比強烈，一下子就抓住並跳到你眼簾進人視覺，使你產生強烈表現慾望的部位開始。如果你覺得用這種方法做起來比較困難或者沒有把握的話，也可以通過比較的方法來進行。即通過對物件整體中各部位之間的相互比較來確定出主次關係來進行深入刻畫。
當我們知道了應該首先從什麼地方開始深入以後，接下來就是要明確怎樣去深人的問題。深入刻畫的過程不僅是要求將塑造大關係時表現出的概括的體面關係逐漸由各種形狀細小的轉折體面來銜接過渡．使相對簡單的形體本身與相互之間的來龍去脈關係豐富具體化。同時也要通過不同的處理手法來描繪表現出物件特有的神情氣質性格、質感．量感．光感與空間感。
因此，必要的解剖知識可以幫助我們透過表皮現象來了解並表現出支配外形的內部肌肉與骨骼的本質。有時候為了能更清晰具體地對形體結構的轉折起伏進行細緻地理解與分析，可以走近物件進行觀察。從而不至於被一些表面的偶然現象所欺騙。
所以說理解的愈多，看到的就愈多、愈實在。畫出來的就自然愈有說服力。另外，大量的解剖書籍也是必不可少的，它能幫助我們理解和分析所畫的物件。
當我們面對一幅美術作品，尤其是一幅經典的繪畫作品，我們怎樣看出畫中的含義並從中得到感受呢？通常的方法是：感受—理解—再感受，這同人的認知過程是相一致的。
要把注意的重點放在對畫面整體效果的觀察上，通過對畫面總體形式的觀察，結合你對生活和藝術的經驗，從中獲得乙個新鮮的印象。這種感受可能來自你對作者高超技藝的折服，也可能來自對畫面組織精巧的驚嘆，更重要的應該是體驗到心靈與作品產生共鳴所引發的一種情感的上公升。獲得這種感受是藝術欣賞中乙個很重要的目的，感受的強度取決於作品的品質和你所投入的審美情感強度，而不一定依賴你對藝術知識的掌握，所以說在欣賞作品的第乙個階段，藝術知識不多的人同樣也可以獲得藝術享受。
美術教學大綱指出：「通過美術教學，培養學生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創造能力。」要培養學生的想象能力，教師必須重視聯想能力的培養。
聯想屬想象的範疇，但又不同於想象。聯想就是在頭腦中由一事物想起另一件事物的心理活動，其形式有類似聯想、接近聯想、對比聯想、因果聯想、自由聯想。
想象則是在原有感性形象的基礎上在頭腦中創造新形象的過程。想象高於聯想，而聯想是想象的基礎，學生有了較強的聯想能力，就能順利地把新學知識納入已有的知識結構，建立新舊知識之間的本質聯絡，辨別它們的本質區別。
有人說素描就是黑白灰，其實這是一種對繪像素描的誤解，是長期鉛筆素描作業在處理光影階段為避免在繪畫過程中出現層次不清的一種膚淺的認識。在抽象繪畫中，黑白灰僅僅是一種色調，是一種表現形式的一些元素而已；用黑白灰三大調子所描繪出的層次、光影往往是一些表象，也許是所謂學院派從石膏幾何圖形——石膏像學起的「正規」路子所帶來的負效應。當然，對於純粹的黑白灰研究，它又具有一定的素描關係的節奏美，同樣具有一定的欣賞性，這屬於形式美的範疇。
在藝術實踐中，素描的初級階段應是理性的；是需要藝術家冷靜的分析、思考，仔細的去揣摩。當然，一幅繪畫作品的創作需要感覺，而且感覺非常的重要；形式和各種表現方法也更重要，常常可以體現畫家的後期風格。但是，作為繪畫基礎研究階段，或者作為一幅作品製作的前期，必須先解決好素描的問題。
這就像建築一樣，要把地基打牢，框架設計合理，至於建築外裝修的形式，那是後期工序，是建立在素描基礎之上的。
在初中美術欣賞課中有不少關於***術的內容，如何在教學中處理好它們，使學生對***術的美有乙個正確的認識，既是美術教學的任務之一，也是學生成長的需要。
在中國古代美術欣賞中，一次課堂上我掛出了不同朝代的人物作品，有學生就問：「為什麼唐代的仕女都比較胖？」由這個問題引出了不同歷史時代不同的審美觀問題，而這種審美觀也受統治者喜好的影響，如「楚王好細腰」，唐代由於貴妃楊玉環受寵的因素，在唐代的仕女畫中出現了豐滿柔美的審美特點，《簪花仕女圖》、《搗陳圖》就是這一審美特點的具體體現。
在男性審美的問題上文學作品及繪畫多以表現王公貴族與才子佳人為主，如大家熟悉的《紅樓夢》就給了賈寶玉「面若中秋之月、色如春曉之花」的姣好外貌，而宋玉、潘安、唐伯虎及現代的很多美男子都是眉清目秀、齒白唇紅的儒雅才子、文弱書生，就在今天，也有不少人用「斯文」「秀氣」作為對男性美的肯定評價。當然，這種觀念有著深刻的社會學、倫理學根源。在「萬般皆下品、唯有讀書高」，「勞心者治人、勞力者治於人」的封建社會裡，「錦衣秀士、白面書生」這類弱化的男性形象往往意味著優越的社會地位和充裕的物質生活，這也是男性弱化的因素。
在當今社會，越來越多的婦女掙脫了封建桎梏，在人格上取得了與男性真正平等的地位。弱化的男性形象已不再受到普遍的青睞，也不再成為男性自我崇拜的偶像，代之而起的是有個性的健壯的男子漢，這正是引導學生認識人體美最好的契機。
二十一世紀是激烈競爭的社會，是科學知識飛速發展的社會，世界新技術革命浪潮拍打著我們開放的國門，我們要立足於世界之林，關鍵是要有適應於未來發展需要的合格人才。而人才主要是靠教育培養，培養創造性、開拓性的人才是社會向我們提出的乙個十分緊迫的任務。
姓名：王小方
班級：10級美教五班
學號：101014103
素描學習的心得體會
因為我是從語文教學改行來做美術教師的,所以並沒有進行過系統的美術方面的學習和培訓.這次,有機會進行正規 系統的學習,非常榮幸。前六周的素描學習，對我來說還是有一定挑戰性的。素描,它是一切造型藝術之母，是繪畫藝術的基礎表現,也是美術基礎教學中的一種手段和教學效果。同時,優秀的素描作品也應該是一種藝術永...
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