風水，這一論述人與自然和諧共存的方法，蘊含著樸素的人居環境辯證法和以陰陽和諧為原則的生態運動平衡法則，是我國傳統文化的重要組成部分。
物物皆太極，無論空間大小都有太極點；物物有軸線，無論平面、空間及其物體均有軸線。風水學的軸線與龍脈引線相重合。
小區的聚氣，傳統的風水觀是要把「氣」團住。風水者，生氣也。生氣，即可供萬物生存的環境。「氣」遇風而散，遇水而收，遇林而藏。應根據此要則營造水系，布置路網。
結穴、定軸——
萬事萬物相生相剋，以平衡和合為最上。孤陰不長，孤陽不生，「其大無外，其小無內」，兩分法涵蓋萬物。陰陽分界線即是對稱軸線。
陰陽齊全而平衡方為最佳。 風水美學之要是均衡對稱。在自然界，無論動物、植物都有自己的對稱軸。
人類仿生也講對稱。八卦符號從卦圖到卦畫以爻位分布均是對稱。故小區之中心也應選在軸線的結穴處。
道路如水渠，車流如水流。居住區、小區的道路交匯處也是最易結穴的地方。結穴要當其位。
太極點是極佳之位，是運作氣場的地帶，除布置團狀水面、中心綠地外，小區會所及管理辦公樓結穴於此。結合熱軸的需要進行定向，根據數千年的實踐，坐北朝南偏東或偏西15度左右是極為理想的朝向。然後倚龍山引脈線到前山，支脈發四周，使其脈脈貫通。
則軸線定矣。小區次幹道可假想里弄，數樓圍合者可設想為院落。乙個院落又有太極點。
此太極點也應極盡巧設之能事：以亭、椅凳、綠化、硬地、孩童嬉戲地等公共服務設施布置之。其公共樓宇、住宅樓宇按此朝向，依脈線小區主次道路結穴。
樓宇圍合成的院落（或稱組團），有大有小。其小區中心及次中心因而形成。
道路、水體——
太極點是運作氣場的地帶，水是收氣工具，應把團狀之水面結合中心綠地布置在太極點處。若有條件，還應營造線狀水景，使水來自西北，去往東南，呈金水環抱之勢。盡力符合後天來水，先天去水之意境。
吉地不可無水，「洋潮汪汪，水格之富，彎曲環繞，水格之貴」對水的要求是「彎、環、繞、抱」，講究「曲則有情」，因「河水之彎曲乃龍氣之匯聚也」，橫向水流要有環抱之勢，流去之水要有盤桓欲留之勢，匯聚之水以清淨悠揚為吉，「有聲為兇，無聲為吉，咚咚可取，最忌悲泣」，動水崇尚婉轉緩流之水，動靜結合；
再則以太極點為中心布局路網。「吉氣走曲，晦氣走直」，故小區道無論是主幹道還是次幹道，應力求曲折。即所謂「通而不暢」者是也，但也要避免無意義的曲折。
路曲納氣藏吉，曲似太極曲線為宜。
應結合綠地、入口、建築曲直得當，道路彎曲形成的的反弓路是「退氣」，環腰路是「聚氣」，最好環腰。
相對而言，車流是攪動「氣場」的禍根，住宅建築盡量不在幹道處安置。次幹道及宅前路宜窄不宜寬，寬則走「氣」。當然，條件允許，人車分流最佳。
相交叉的道路應避免斜交，形成剪刀煞，這種地段應布置綠化進行防護。線狀水應環曲飛聲，
植物——
植物合五行。植物存在「場」。在「場」的作用下，物體之間互相轉移變化。
民間有「銅器不存金，存金不純」的說法。也就是說用植物布場，改善人居環境，頤養人之身體，更是風水綠化的妙處所在。因此，古人把不同植物屬性的植物用「金、木、水、火、土」進行歸納，具有一定的科學道理。
松柏、蒲桃、蓮花、梅花、茶花、紫藤；桃、李、水草屬水；火石榴、木棉、楓、紅桑、紅鐵、紫荊、玫瑰、薔薇、蓮花屬火；檸檬桉、九里香、白蘭、白睡蓮、山玉蘭、白玉蘭、菊、梅、梨、 橙、石榴、龍眼、荔枝屬金；綠牡丹、綠月季等屬木；凌霄、金桂、金桔、黃素馨、黃鐘花、瓜類、草類屬土。
植物與人有相生相剋的關係，屬土的植物可調節人體的脾胃；屬木的植物可調節肝部；屬金的植物可調節肺部；屬火的植物可調節心臟和神經；屬水的植物可調節腎臟。植物間的相生相剋是植物學家研究的範疇，綠化工作人員也應該掌握其屬性。本文不加贅述。
但植物與人之間的相生相剋，是小區綠化規劃必須注意的。
園林中的植物種植同樣是設計中不可或缺的一部分，其中也包含了很多風水理念，如大門前不可種大樹和密林，以免陽光無法正常照射。但可在房屋兩旁種植樹木， 如青松就是著名的風水樹，它是根據不同樹種的生長習性規定栽種方向，既使植物得以良好生長，又創造了適宜居住的環境。
布局——
在住宅設計中認為左有流水，當作青龍，右有長道，當作白虎，前有汙池，當作朱雀，後邊有丘陵，當作玄武，並且把符合這種要求的地稱為最好的風水吉地。例如，園林選址，風水術以四靈之地為理想的環境，它的構成模式完全套用五行四靈方點陣圖式，只是將四靈具體化為山、河、路、池等環境要素。所謂左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武，用的是相對方位， 並非東西南北的絕對方位。
背山面水山環水繞風水寶地
當無山是可以高層建築做背景，形成借景、對景，無水時要有寬闊的空地形成平遠的視覺空間，達到蘊「氣」的目的
地形地勢——
靠山坡營建的房子講求景觀視野，故房宅背後的地勢宜較高，而前面的地勢宜較低，但地勢較低的前面宜緩降坡，最忌層層下陷、急降坡甚或懸崖，讓人有一瀉千里的負面感受。
庭院景觀中的「風水學」
風水是漢民族歷史悠久的一門文化，也稱為烏青 青囊，較為科學性的說法為堪輿。風即元氣和場能，水即流動和變化。庭院設計中花木能淨化周邊空氣，愉悅人。山能旺丁，水能聚財，山水搭配方能相得益彰。庭院風水 植物 我國古代風水中就主張庭院應廣栽樹 花草，不僅具有 藏水 避風 化解煞氣 增旺添吉 等功能，也會減少...
鄉土植物在地域性景觀設計中的運用
當今世界經濟一體化程序的加快，城市化程序及新農村建設步伐快速推進,特有的地域文化景觀受到極大的衝擊和破壞。因此，在景觀設計中融入地域性元素成為必不可少的一部分 植物是園林中最重要的造景元素，構成不同地區的典型植物景觀特色，本文深入探索景觀設計中如何利用鄉土樹種來體現城市的地域文化內涵，從而創造出各具...
借景在小區景觀規劃設計中的運用
i 霪誓 王偉 濟寧學院美術系山東曲阜273155 應用辯學 摘要 借景的目的是把各種能增添藝術情趣 豐富畫面構圖的外界因素。引入到本景空問中，使景色更具特色和變化。借景手法運用到住宅小區景觀設計中形成 借景住宅 從借景的方式著手，著重闡述借景住宅及借景在景觀規劃中的具體運用。關鍵詞 借景借景住宅住...