人生沒有第二次選擇
幾個學生向蘇格拉底請教人生的真諦。
蘇格拉底把他們帶到果林邊，這時正是果實成熟的季節，樹枝上沉甸甸地掛滿了果子。「你們各順著一行果樹，從林子這頭走到那頭，每人摘一枚自己認為是最大最好的果子。不許走回頭路，不許作第二次選擇。
」蘇格拉底吩咐說。
學生們出發了。在穿過果林的整個過程中，他們都十分認真地進行著選擇。
等他們到達果林的另一端時，老師已在那裡等候著他們。
「你們是否都選擇到自己滿意的果子了？」蘇格拉底問。
學生們你看著我，我看著你，都不肯回答。
「怎麼啦？孩子們，你們對自己的選擇滿意嗎？」蘇格拉底再次問。
「老師，讓我再選擇一次吧！」乙個學生請求說，「我走進果林時，就發現了乙個很大很好的果子，但是，我還想找乙個更大更好的，當我走到林子的盡頭後，才發現第一次看見的那枚果子就是最大最好的。」
另乙個學生緊接著說：「我和師兄恰巧相反，我走進果林不久就摘下了一枚我認為是最大最好的果子，可是以後我發現，果林裡比我摘下的這枚更大更好的果子多的是。老師，請讓我也再選擇一次吧！」
「老師，讓我們都再選擇一次吧！」其他學生一起請求。
蘇格拉底堅定地搖了搖頭：「孩子們，沒有第二次選擇，人生就是如此。」
勵志箴言
雖然說生活中處處是機會。但是，對人生具有重大影響的選擇機會並不很多。因此，在關鍵的時候，一定要做出明智的選擇，以免造成終身的遺憾。
真正的成功需要理智的選擇
週末，約翰和傑克來到乙個魚塘邊來釣魚。
不一會兒，傑克就釣了好幾條大魚，而約翰卻一無所獲。
約翰實在想不明白，便來到傑克身邊，向他請教釣魚的秘訣。
傑克一邊將幹蠅掛在魚鉤上，一邊對約翰說：「如果你確定要釣什麼魚，你就準備著做一系列的選擇吧。選擇的正確與否決定你能否釣到，或者更準確地說能否釣到大魚。」
傑克將魚鉤準確而且有力地拋向水面，然後坐下來看著說：「釣魚也許應該靠運氣的，不確定性的因素太多了。因為如果我們都做了對的選擇，是否成功則要靠天意。
但是，釣魚不是傻瓜遊戲，它更像是玩21點撲克牌。你對娛樂場所(棲息地)、遊戲規則(魚)和概率(水、食物**量和天氣狀態)了解得越多，你贏的機會(釣到大魚)就越大。
「首先，要挑選一片水域。如果你想釣鯉魚或者鯽魚，那麼必須在淡水區域，比如在水庫、魚塘，或者在一條不大湍急的小河邊。如果你想釣到鯨魚，也許需要駕著漁船進入深海，享受驚濤駭浪的刺激。
「魚並非均勻地分配在所有的水域上；同一區域，有人能釣到大鯉魚，而另一些人釣到的總是小魚。因此，選擇池塘變得十分重要了。在這個池塘釣魚，我是經過反覆的選擇，而你則是完全盲目的，儘管我們碰巧遇在一起了，但是我們卻有區別。
這種區別在於我知道自己的選擇；而你是隨機，也許你能有好機會，但是機會不可能總是惠顧你。真正的成功需要積累和理智的選擇。」
傑克的魚又上鉤了，又是一條大紅尾鯉魚。
傑克微微一笑，說：「你知道嗎？為了選擇這個魚池，我做了長時間的觀察和分析，了解水深和藻類的繁殖狀況。
也許你覺得這不過是一種娛樂，似乎應該更輕鬆些。但是，如果我們選錯了池塘，拿著魚竿傻傻地坐在池塘邊，那還不如坐在花園的長椅上眯著眼睛曬太陽呢！我們也許沒必要將釣魚當成一種體育比賽。
但是也不能完全不用心思。這是一種人生態度，一旦你養成了這種態度，你就能從中獲得某種樂趣——思考的樂趣。」
「選定了池塘，接下來你應該聘請乙個教練。」傑克接著說，「許多人寧願選擇做乙個失敗者，也不願意選擇依靠他人的幫助和善意，無論是付費還是免費。如果你立即接受你是無知的、而且什麼也不懂的事實，如果你閉上自己的嘴巴，那你的釣魚技術也會迅速提高。
「最後，選擇乙個位置。與人生層次一樣，魚也有層次之分，當乙個地方的魚釣完了，我們必須不斷地調整我們的位置。但並非盲目的，我們必須知道哪些位置會有魚。
魚是游動的，機會也是在變化的。也許我們選對了乙個好區域，並且選對了乙個好池塘，但是我們卻在乙個只有小魚的淺水區徘徊，我們又怎麼能釣到大魚呢？因此，我們必須不斷變化位置來尋找大魚，並且在其飢餓的時候投下魚餌，將其釣上來。
」勵志箴言
選擇是一種力量。我們每個人的生活都是被動的，因此感覺不到這種力量的存在。一旦我們的人生為自己所把握，我們就能感受到這種力量的存在了。
專修平天冠兼拔虎刺
從前有個工匠，以打製金屬裝飾品為業。這只是一門很普通的手藝活兒，掙的錢不多。工匠常常考慮，怎麼樣才能憑自己的這點本事賺很多很多的錢，不但可以養活家人，還可以很快發財呢？
有一次，工匠出門去辦點事，在郊外碰到一大群人正鳴鑼開道、前呼後擁地過來，路上的行人都不准隨便走動。原來這會兒正趕上皇帝出巡，工匠便和其他人一起站在路邊迎候。
皇帝出來郊遊，正高高興興地四顧欣賞風景，忽然覺得頭上什麼東西不對勁，伸手一摸：糟了，頭上戴的平天冠壞了。現在離皇宮這麼遠，回去也來不及，這豈不是有損皇帝的威儀嗎？
急中生智，他只得叫貼身的侍臣問一下路上的百姓有沒有會修補平天冠的。聽了侍臣的問話，工匠馬上從人群裡鑽出來，恭恭敬敬地說：「小人會修。
」這到底是自己的本行，工匠很熟練地三下兩下就把平天冠給修好了。皇帝非常高興，馬上叫左右賞賜給了工匠十分豐厚的財物，比他一年賺的錢還多得多。
在回家的路上，工匠要經過一座山。在山里他遇到了乙隻大老虎，嚇得他轉身就想逃。可是他聽到老虎的叫聲中充滿了痛苦，像是在呻吟，就大著膽子仔細去瞧了一瞧。
只見老虎眼裡都是淚水，躺在地上，伸出爪子給工匠看，原來虎爪上扎了一根大竹刺，鮮血直流。工匠說了句：「這個好辦。
」就取出隨身攜帶的工具幹起來，不一會兒，就把竹刺給拔出來了。老虎用嘴扯了扯工匠的衣角，示意他不要走開，就跑不見了。不一會兒，老虎回來了，它銜來一頭鹿放在工匠面前，好像是要作為給他的酬謝。
工匠高興地收下了。
回到家裡，工匠趕緊叫來妻子說：「我們要發財了，我有兩個技術，可以馬上致富。」說完他將大門上那塊「打製金屬裝飾品」的牌子取下，換上一塊「專修平天冠兼拔虎刺」的牌子掛了上去。
皇帝只有乙個，他的平天冠能壞幾次呢？給老虎拔刺更是偶然中的偶然，這種碰運氣的事，一輩子大概也只能遇到一回，怎麼能作為謀生的手段呢？
勵志箴言
在生活中必須有踏踏實實的工作態度，不能總是把希望寄託在好運上面。乙個人如果想憑僥倖行事，是不可能成功的。
相同的知識，不同的效果
魯國有一戶姓施的人家，有兩個兒子，大兒子愛學儒家的仁義之術，小兒子愛學軍事。大兒子用他所學的儒家仁義思想去遊說齊王，得到齊王的賞識，聘請他為太子的老師。二兒子到楚國去，用他所學的法家軍事思想遊說楚王，在向楚王講述自己的思想、觀點時講道理、舉例子，有條有理，楚王聽了很高興，覺得他是個軍事人才，就封他為楚國的軍事長官。
這樣，兄弟兩人乙個在齊國任職，乙個在楚國做官，他們賺的錢多，使家裡很快富裕了起來。兄弟兩人都有顯赫的爵位，讓他們家的親戚朋友也感覺到非常榮耀。
施家鄰居中有一戶姓盂的人家，家庭情況與施家以前相仿：家境並不富裕，也是有兩個兒子。大兒子與施家大兒子一樣，好學儒家仁義之術；二兒子也是愛學兵法之術；兩家的兒子還曾經在一道討論學問，研究兵法。
孟家為貧窮所困擾，生活很艱難。孟家看到施家這兩年很快富裕起來，門口的馬呀、車呀經常有來的，來的人員中有當兵的，也有當官的，真夠榮耀，很有點羨慕施家。由於這兩家一直都很友好，孟家就向施家請教如何讓兒子取得官職的方法。
施家的兩個兒子就把自己怎樣去齊國，怎樣向齊王遊說及如何到楚國，又如何對楚王遊說和當官的經過如實地告訴了他們。
孟家兩個兒子聽到後，覺得這是個門路，於是大兒子準備到秦國去，二兒子準備到衛國去。
孟家大兒子到秦國去後用儒家學說遊說秦王。他向秦王講得頭頭是道，真是口若懸河，口才不錯。秦王說：
「當前啦，各國諸侯都要靠實力進行鬥爭，要使國家富強的，無非是兵力、糧食。如果光靠仁義治理國家，就只有死路一條。」秦王心想：
這個人固然有才能，他要我用仁義之術治國就是想要我國不練兵打仗，不積糧食不富裕，這能行嗎？於是，命令軍士對他施行了最殘酷的宮刑，然後又將他趕出了秦國。盂家的二兒子到了衛國以後，用主張發展軍事的學說遊說衛王。
他為了能讓衛王採納他的意見，能在衛國授爵當官，向衛王進言時有條不紊他講述自己用兵的道理。衛王聽後說：「我們衛國是弱小國家，又夾在大國之問。
對於比我們強的大國，我們的政策是要恭敬地侍奉他；對於同我們一樣或比我們還要弱的小國，我們的方針是要好好地安撫他們，只有這樣才是我們求得安全的好方法。你提的軍事治國固然不錯，但如果我依靠兵力和權謀，周圍的大國就會聯手攻打我國，我們的國家很快就要滅亡。假若我好生生地放你回去，你必定會到別國去宣傳你的主張，別的國家發展了軍事力量再對外擴張起來，會對我國造成很大的威脅。
」衛王感到這個人既放不得，又留不得，於是派人砍斷了他的雙腳，然後把他押送回魯國。
孟家的兩個兒子回到家裡，已是殘廢人了，全家人感到又悲又恨，他家父子三人找到姓施的人家裡，悲痛地拍著胸脯責備施家。施家的人回答說：「不論辦什麼事，凡是適應時勢的就會成功、昌盛；違背時勢的就會失敗、滅亡。
你們學的東西與我們相同，但是取得的效果卻完全不同，為什麼呢？這是由於你們選擇的物件不同，同時又違背了時勢啊。我們的做法和行為又有什麼錯誤呢？
」勵志箴言
不論辦任何事情，都要盡量適應歷史的潮流，具體問題具體分析。對別人的經驗不能死搬硬套，必須靈活地借鑑，不然的話，就可能給自己帶來失敗。
賣菜的啟示
小田曾在一家公司工作，後來那家公司倒閉了，他就失了業，只好重新去找工作。可是，找了半年，他依然在家裡待業，苦悶極了。
父親問他：「這半年裡，難道就沒有一家公司願意錄用你？」
小田說：「有，可是工資太低了，月薪大多只有七八百元。」
父親說：「七八百就七八百吧，先乾起來再說。」
小田說：「那怎麼行？我在原來的那家公司月薪是2000元，我一定要找乙份月薪2000元的工作。」
父親沒有說什麼。
過了一會，父親又對小田說：「跟我去賣一天菜吧。」
小田和父親賣的是菜花。在市場上一擺開，就有乙個中年婦女來問：「這菜花怎麼賣？」
父親說：「1塊錢一斤。」
中年婦女說：「人家的菜花最多9角錢一斤，你怎麼要1塊錢一斤？」
父親說：「我的菜花是全市最好的。」
中年婦女撇撇嘴，連價都不還就走了。
他們的菜花確實是全市最好的，賣1塊錢一斤合情合理。可是一連幾個人來問過價後，都不買。小田有點兒著急了，就對父親說：「要不，咱們也賣9角錢一斤吧？」
父親說：「急什麼？我們的菜花這麼好，還怕沒人買？」
說話間，又有乙個人來問價了。父親依然說1塊錢一斤。這人實在喜歡他們的菜花，就是嫌太貴了，他軟磨硬磨，一定要父親減一點兒，可父親就是不鬆口。
那人咬咬牙說：「減5分，9角5分錢一斤，我全要了。」
不可不知的天才家教故事全集 序言
在人生的道路上，不知要經歷多少的坎坷。每一次的成功，也許都要經歷唐僧取經般的九九八十一難。如果我們的生命真有無限長的話，即使把所有的路都走一遍都無所謂，但事實是生命有限，人生苦短，人生真正能夠做事的時間不過是短短的幾十年。鑑於此，我們編著了這套 不可不知叢書 作為讀者朋友面對現實生活的一面旗幟，來感...
不可不知的佛教故事全集第二章博愛無邊
生命不是用來自私的 點石成金 自私是一種潛藏在心靈深處的人的本能慾望，它的存在與表現通常是不為人所察覺的，私慾較強的人不顧社會和他人的利益，一味地滿足自己的需求，而在自己的私慾得到滿足的時候卻又心安理得地去享受。生命不是用來自私的，弘一法師在他的有生之年發出了這樣的呼聲。他修佛的目的並不是為了自身的...
不可不知的佛教故事全集第六章沒有規矩,不成方圓
堅持有原則的自由 點石成金 佛法中之所以存在十分嚴格的 持戒 是因為任何事物都需要有一定的約束。倘若只是掛個名或者明知故犯則是最不好的，還不如不去受戒。因此，約束是一件非常嚴肅的事情，一定要認真對待。俗話說 沒有規矩，無以成方圓。的確，世間的萬事萬物都要受到一定的約束，沒有乙個事物是絕對自由的。經典...