生長藥從前有乙個國王，他又昏庸又暴虐。有一次，王後生了乙個女兒。國王見這個女孩這麼小，就把醫生叫了過來，命令道：「去給我找藥來，讓我的女兒吃了，立刻長大。」
醫生不敢拒絕國王的要求，因為那樣的話，暴虐的國王會馬上把他殺掉。這位聰明的醫生想了想，對國王說：「我知道有一種好藥，如果給陛下的女兒吃了，她就能夠立刻長大。
但現在倉促之間，我手裡沒有這種藥，必須到遠方去尋找。」
國王聽了，便讓醫生馬上去找藥。醫生又說：「還有乙個條件，在我找到藥之前，陛下不能見您的女兒。
如果您看了女兒，這藥就不靈了。等我找到藥給服了之後，再把她帶來給您看，您就會看到乙個長大的公主了。」
國王答應了醫生的要求，讓大臣把他的女兒帶走了。醫生便出去，到很遠的地方找藥去了。過了十二年，醫生才回來，找到國王的女兒。
這時，這位公主已經長成—個大姑娘了。醫生隨便給她服一種藥，然後便帶上她去見國王。國王看見女兒，十分高興，心裡想：
「這真是個好醫生，給我的女兒吃了藥，就叫她一下子這麼大了。」於是，國王便吩咐侍從們拿來許多珍寶，賞賜給這位醫生。
眾人知道了這件事，都笑國王無知，不知道計算女兒的年齡，看見女兒長大了，還以為是藥的力量，實在是愚蠢極了。
——據《百喻經》
兩隊商人
有一次，世尊釋迦牟尼在法會上，給諸比丘僧講述了乙個很久以前的故事。
在往昔無量阿僧祗劫以前，有兩個各有五百個商人的商隊，在波羅奈地區籌集了金錢、食糧，準備好許多帆船，決定遠行尋寶。
他們揚帆起航，乘風破浪，駛向大海深處。
商船在大海中行駛了很長時間。這一天，他們突然發現一座寶島出現在他們的眼前。在那個島上有眾多的珍寶、美女，使他們—個個都看得目瞪口呆。
這時，第一隊商隊的頭領看到此景，即說道：「我們捨財捨命尋寶，辛辛苦苦來到這裡，這裡美女、財寶無其不有，人生一世能享受這些也就足矣！我們還不如就住在這裡吧！」
可是，第二隊商隊的頭領看到此景，即冷靜地說道：「在無邊無際的大海中，這個寶島雖無奇不有，但一定不會長久的！」
眾人聽了，正在猶豫不決之際，正好有—個天女路過此處，心中憐憫這些商人，便在空中對眾商人說：「你們在此地雖然暫時能享受一些快樂，但這一切都將不長久，再過七天，這個小島將要被大海吞沒！」
這個天女說完後，即消失而去。
又有—個魔女從此經過，她想讓這些商人都被大海吞沒，即在空中對眾商人說道：「你們不要走，這個寶島怎可能會被海水吞沒呢？如失去機會，這些鉤人魂魄的美女、奇妙的珍寶，世上去哪兒再找呢？
剛才那個天女是騙你們呢，你們可別相信她所說的！」
她說完後，也隨即消失而去。
那個商隊的頭領聽後，即對他的手下說道：「你們不要信那第乙個天女的話，我們大家還是呆在這島上，享受五欲之樂吧！」
第二個商隊的頭領則對他的手下說道：「你們切莫為貪享一時之樂而將性命丟掉，還是快快裝些珍寶，不要貪戀此地。那天女的話是真實不虛的啊！」
果然，過了七天後，如天女所說，大海的波濤將寶島吞沒了。第二個商隊的人，由於早有準備，都呆在船上，所以安然無恙。而那第乙個商隊的人，由於只顧貪戀玩樂，都被大海吞噬了。
第二商隊的頭領曾設法用矛鉤來救第一商隊的頭領，但是浪大風險，沒有成功。
這時釋迦牟尼佛轉臉對長臉老舍利弗說：「你知道嗎，那第一商隊的頭領，即是現在提婆達兜的前身，那第二商隊的頭領，即是我的前身。」
接著，釋迦牟尼佛又對眾比丘僧說道：「那時候的第一商隊的五百個商人，就是今天的提婆達兜的五百**；那時候的第二商隊的五百商人，即是今天的五百羅漢啊！而那時的天女即是今天的舍利弗；那時的魔女即是今天的滿月比丘啊！
」——據《興起經》上捲
裝瞎的工匠
在古時候，當乙個工匠師傅可真是一件很不容易的事，他們不但從小就要忍氣吞聲地跟師傅學藝，出師後還要被迫為國王服各種勞役。為了逃避服勞役，工匠們想出各種方法。
有乙個老工匠師傅。他為國王服役已經很久了，製作了許多非常精美的工藝品，國王常常把它們作為獎品賞賜給有功的大臣。儘管老工匠操勞了一生，卻還是—貧如洗，他很想逃避國王的勞役，卻又不敢逃跑，因為那樣是會被治罪的，所以，他只剩下一條路可以行了，那就是向國王求情。
他下了很久的決心，終於鼓足了勇氣，去求見國王：「啟奏陛下。」他壯著膽子哆哆嗦嗦地說：
「臣蒙陛下的器重，得以為陛下效力。但臣如今年老體衰，眼睛也因長年勞累過度，瞎得幾乎看不清東西了，再也無法為陛下工作了。所以，臣想告老還鄉，求陛下恩准。
」「你是我的老工匠了。」國王有些捨不得讓他走，「你做的東西我特別喜歡，有心不讓你走吧，但你為本王工作幾十年了，也該享享清福了。賞你一百兩銀子，回家好好安享晚年吧。」
「謝陛下洪恩！謝陛下洪恩！」老工匠聞聽此言，喜出望外，高興得連連叩頭。
老工匠的事很快就在工匠們中間傳開了，大家都很羨慕他的福氣，紛紛議論起來：
「你聽說老工匠裝瞎的事了嗎？」
「聽說了，他跟國王說眼睛瞎了，其實他根本就沒瞎，比我的眼睛還好使呢。他不但逃避了勞役，還得了一百兩銀子的賞賜呢。」
「眼瞎了就可以不做苦役了。我們也把眼睛弄瞎吧，就算得不到獎賞，能夠不做苦役也就很好了。」
有人聽了他們的議論，覺得這些工匠很愚蠢，就開導他們說：「老工匠乙個人對國王謊稱眼瞎了，國王當然會相信他的話。但現在你們見老工匠因瞎得福，也把眼睛弄瞎了，國王肯定會猜出你們是不想服勞役，才故意弄瞎眼睛的。
這樣，不但不會有賞賜，還要治你們的罪，說不定還會處死呢。再說，你們毀壞了眼睛，連生活都不能自理，更無以謀生，不是白白地毀了自己嗎？」
工匠們聽了他的話，覺得很有道理，才打消了弄瞎眼睛的念頭。
——據《百喻經譯註·詐稱眼盲喻》
須摩提 古時候，有—個八歲的小女孩，名字叫須摩提。
有一天，她離家出走，來到佛的住所，對佛說：「世尊，您所說的做為一位菩薩要做的四十件事，我也想尊循奉行。我保證一定會做得很好。」
這時，一旁的尊者目連聽了之後，感到不可思議。如果不是親眼所見，他怎麼也不能相信乙個八歲的小女孩，竟然會說出這樣的話，就問她：「這四十件事，是大人們所要行的事，你乙個小女孩，怎麼能做得到呢？
」須摩提卻很認真回答說：「我確實能行，我一定能夠做到j如果您不信，我到時就會讓三千里國土，都為我震動六次，從上飄下無數天花，所有的樂器不奏自鳴。」
接著，她又說道：「為了表明我是誠心誠意，而決非隨口一說，我發誓:若我以後修成佛後，要讓所有的人都皈依佛門。
到時，人人都穿著黃色袈裟，當他們聚集在一起時，會呈現出一派金黃色。到那時，您將聽到他們念佛經，將看到他們在黃色袈裟的襯托之下，一張張臉也都是金黃色的。」
這時，目連對佛說：「這個小女孩真了不起，已經能意識到這些，她一定能成為菩薩。」
文殊師利在一旁問她：「既然如此，你為何不改變女身呢？如果變成男身，不就更好嗎？」
須摩提回答道：「改變不改變我的女身，我想這無關緊要，因為學佛法並沒有男女之分。今天，我要打消你們的疑慮，讓你們看到我同樣能修行，並且修行得很好。」
須摩提又說道：「從現在起，我很快就會覺悟，並達到正覺，我就會變為一位男子。」
說完這話不久，她果真變為男身，頭髮自然地脫落下來，袈裟也穿在身上，成為乙個沙彌（即七歲以上、二十歲以下，受過不殺生、不偷盜、不淫、不妄語、不飲酒、不塗飾香料、不聽視歌舞、不坐高廣大床、不非時而食及不蓄金銀財寶等十戒的出家男子）。
這時，須摩提說道：「當我修行成佛時，在我國決不讓以下三件事發生：其一，不發生有礙佛道的思想和行為；其二，不發生男子不願勞作，不願農耕；其三，不發生女子好吃懶做，不願操持家務。
請求萬能的佛，若您覺得我是誠心誠意，就把我的身變成三十歲的沙門。」
話音剛落，他的身體變得更結實，面色看上去更剛毅，像三十歲的成熟男子一樣。
須摩提又對文殊師利說：「等我修行成佛時，讓我國的所有人都皈依佛門，使他們個個都穿上金色的袈裟，並且讓全國各地及城郭處，長有金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀及珊瑚等七寶樹，還讓寶池和寶花不多不少，分別與全國的寺院亭子的數目相等。」
說這裡，他深深地吸了一口氣，接著又說道：「到那時，百姓們穿著袈裟聚集在一起時，呈現一片金黃色，讓人人臉上都發出金黃色的光。」
這時，持地神在地下聽了須摩提所說的話，也深受感動，按捺不住從地下鑽出來，化做天神，對須摩提讚聲不斷。
由於須摩提所說的話功德無量，加上他靜心修行，堅持不懈，最後終於成佛，實現了他最美好的願望。
——據《佛說須摩提菩薩經》
送水的路程
古時候，在距離王城五由旬之處，有乙個古老的村莊，村莊裡生活著—個原始部落。在這座村莊裡，有一眼泉水，甘甜可口，聞名遐邇。國王為此而命令村中居民，每天給他送去甜美的泉水供他飲用。
由於王城與村莊的距離較遠，因此村民都因日日送水的苦役而深感疲憊，難以支援。村民們無可奈何，都打算離鄉背井，遠走他鄉，以躲避國王的勞役。
當時，村里的頭人見村民們人心浮動，就安慰大家說：「你們切莫焦急，我應該為你們去向國王說情，讓國王改變村莊與王城之間的距離，由五由旬縮短為三由旬。這樣，你們就可以少走許多路，往來送水不會覺得勞累不堪了。
」說完，頭人就到城裡向國王說情去了。國王聽後，爽快地答應了頭人的請求，隨即將五由旬改為三由旬。村民們知道後，無不欣喜激動，於是安定下來，繼續為國王往返奔波，不辭辛勞地輸送泉水。
然而，有人覺得其中奇怪，就告訴村民們：「你們都上當了！從村中到城裡，一直都是五由旬的距離。
並沒有因為國王的一句話，你們就少走了二由旬的路。」村民們雖然聽了這位聰明人的活，但還是深信他們的國王，相信國王已縮短了他們送水的距離，再也不想遠走他鄉，逃避送水的苦差了。
——據《百喻經》卷上
智慧型的貧兒
很久很久以前，一對姐弟過著清苦的日子。姐姐出嫁後，因生活困難，就把自己的長子託付給在王宮當織工的弟弟。從此甥舅兩人就開始相依為命，共同生活。
外甥長大後，也隨舅舅一起到王宮去當織工。他們日夜為國王紡織各種美麗的綾羅綢緞，但收入甚微，常常是食不果腹，衣不遮體。
不可不知的佛教故事全集第二章博愛無邊
生命不是用來自私的 點石成金 自私是一種潛藏在心靈深處的人的本能慾望，它的存在與表現通常是不為人所察覺的，私慾較強的人不顧社會和他人的利益，一味地滿足自己的需求，而在自己的私慾得到滿足的時候卻又心安理得地去享受。生命不是用來自私的，弘一法師在他的有生之年發出了這樣的呼聲。他修佛的目的並不是為了自身的...
不可不知的天才家教故事全集 序言
在人生的道路上，不知要經歷多少的坎坷。每一次的成功，也許都要經歷唐僧取經般的九九八十一難。如果我們的生命真有無限長的話，即使把所有的路都走一遍都無所謂，但事實是生命有限，人生苦短，人生真正能夠做事的時間不過是短短的幾十年。鑑於此，我們編著了這套 不可不知叢書 作為讀者朋友面對現實生活的一面旗幟，來感...
不可不知的佛教故事全集第六章沒有規矩,不成方圓
堅持有原則的自由 點石成金 佛法中之所以存在十分嚴格的 持戒 是因為任何事物都需要有一定的約束。倘若只是掛個名或者明知故犯則是最不好的，還不如不去受戒。因此，約束是一件非常嚴肅的事情，一定要認真對待。俗話說 沒有規矩，無以成方圓。的確，世間的萬事萬物都要受到一定的約束，沒有乙個事物是絕對自由的。經典...