美學散步讀後感

陶淵明、謝靈運的山水詩好，是由於他們對自然有那一股新鮮發現時身入化境、濃酣忘我的趣味。他們是用心靈在體味自然。晉人之美，美在神韻。

神韻可說是「事外有遠致」，不粘滯於物的自由精神。這是一種心靈的美，擴而大之可以形成一種鎮定的大無畏精神。美之極，則雄強之極。

王羲之書法人稱字勢雄逸，如龍跳天門，虎臥鳳闕。淝水大捷植根於謝安美的人格與風度中。這個時代，是中國歷史上最有生氣，活潑愛美，美的成就極高的乙個時代。

乙個人看到的景色是否美好，多半和此人得心境由關，也可以說景色的美否是由心來決定的。心也會限制視野，但同時，洗滌、淨化過的心靈也會因為心境的提公升而看到更美、各廣闊的世界。我們從外界的事物上學習加深對世界的理解，對美的感悟，從而在再次面對著世界時能了解地更深，看地更透徹。

生命就是美。某一事物是否是美的，那是人的乙個主觀判別，不是屬於事物的屬性。美永遠是主觀世界裡特有的產物。

因此，我們也不能說美是什麼，只能說什麼是美的；也可以說，美不在於物的本身，而在於物給人的感受。生命帶來了美，有生命的地方就必然存在著美。

宗白華說：「『自然』是美的，這是事實，諸君若不相信，只要走出諸君的書室，仰看那簷頭金黃色的秋葉在水波中顫動，或者來到池邊柳樹下俯看那白雲青天在水波中蕩漾，包管你有一種說不出的快感。」在宗白華的眼中，生活裡處處都呈現著美，

在看書的過程中，我注意到宗白華「曾經坐在原畫（《蒙娜麗莎的微笑》）前默默領略了一小時」，「我前幾天在此地斯蒂丹博物館裡徘徊了一天」，我不禁為宗白華先生對藝術對美近乎痴狂的態度而慚愧，在這個鋼筋水泥砌成的社會中，似乎已經很少有人有著這麼寧靜的心境了吧！

《美學散步》中每篇文章皆是珍奇的寶石，折射著理性與感性的光輝，或論詩與書法，或論**與舞蹈，或論建築與雕塑，乃至代表著整個宇宙之美的事物，「願每個心靈豐沛的人都能讀一讀她」。.