1． 德者事業之基。《菜根潭》
譯：道德是事業的基礎。
2．積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。《周易.坤》
譯：做好事的家庭必給後代留下幸福，貫做惡事的家庭必給後代留下禍殃。
3．德不孤，必有鄰。《論語.里仁》
譯：有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。
4．作德，心逸日休；作偽，心勞日拙。《尚書.周官》
譯 ：講道德，心安理得；做壞事，心勞日拙。
5．富潤屋，德潤身，心廣體胖。《尚書.周官》
譯：財富可以修飾房子，道德可以滋潤人身，使人心寬體胖。
6．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
譯：尊敬我的長輩，繼而推廣到尊敬別人的長輩；愛護我的子女，繼而推廣到愛護別人的子女。
7、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。《孟子·離婁下》
譯：愛別人的人，別人永遠愛他；尊重別人的人，別人永遠尊重他。
8．克己復禮為仁。《論語·顏淵》
譯：約束自己，使自己的言行合乎禮，這就是仁。
9．先義而後利者榮，先利而後義者辱。《荀子·榮辱》
譯： 先顧禮義後求利益才算光榮，先求利益而不顧禮義便是恥辱。
10．人之有德於我也，不可忘也；吾有德於人也，不可不忘也。《戰國策·魏四》
譯：別人對我有恩德，不應該忘懷；我對別人有恩德，不應該不忘懷。
11.愛而知其惡，憎而知其善。《禮記·曲禮上》
譯：對自己喜歡的人要看到他的缺點，對自己憎惡的人要看到他的優點。
12．與朋友交，言而有信。《論語·學而》
譯：與朋友相交往，說話要守信用。
13．君子以文會友，以友輔仁。《論語·顏淵》
譯：君子以文章來交朋友，以朋友的幫助來培養自己的仁德。
1．為世憂樂者，君子之志也；不為世憂樂者，小人之志也. 《申鑑·雜言上》
譯：為國而憂、為國而樂，這是君子的志向；只考慮個人得失，這是小人的志向。
2．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。漢·曹操《步出夏門行》
譯：老馬雖然臥在馬槽子下，但它仍有行千里的志向。
3．非學無以廣才，非志無以成美。三國·蜀·諸葛亮《誡子書》
譯：不學就不能增加才智，無志向就不能成學業。
4. 丈夫四方志，安可辭固窮？ 唐·杜甫《前出塞九首之九》
譯：大丈夫志在四方，豈能害怕吃苦？
5．古之立大事者，不惟有超過之才，亦必有堅忍不拔之志。宋·宋軾《晁錯論》
譯：古代創立大業之人，不僅有超世之才，而且必有堅忍不拔之意志。
6．志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？ 明·王陽明《教條示龍場諸生·立志》
譯：志向不確立、猶如無舵之船，無繩之馬，飄盪放縱，到何處去呢？
7．曾子曰：「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 《論語·學而》
譯：曾子說：「我每天多次檢查自己——替別人辦事沒有盡心嗎？同朋友交往不誠實嗎？
老師傳授的學業沒有複習嗎？」
8．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從.《論語·子路》
譯：自己作風正派，不發命令政教也能順利實行；自己的作風不正，即使三申五令，別人也不聽從。
9．博學而不窮，篤行而不倦。《禮記·儒行》
譯： 廣泛地學習永不滿足，身體力行永不懈怠。
10．臨淵羡魚，不如退而結網。《漢書·董仲舒傳》
譯：羨慕水中游魚，不如回家織網。
11．君子以行言，小人以舌言。《孔子家語.顏回》
譯：君子用行動說話，小人用舌頭說話。
12．在上不嬌，在下不諂，此進退之中道也。宋·王安石《上龔舍人書》
譯：處在上位不驕慢，處在下位不諂媚，這是進退的正確態度。
13．美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。明·海瑞《治安疏》
譯：有幾分美就說幾分，一絲一毫不虛誇；有幾分過就說幾分過，一絲一毫不諱飾。
14．善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。清·朱柏廬《治家格言》
譯：做了好事就希望別人看到，這便不是真正做好事；做了壞事唯恐人道，這便是做了大壞事。
15．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。《孟子·滕文公下》
譯：富貴不能迷亂心意，貧賤不能改變志氣，威武不能屈節，這才叫大丈夫。
16．君子修道立德，不為窮困而改節。《孔子家語·在厄》
譯： 品德高尚的人修身立人，不會因窮苦的境遇而改變自己高尚的品節。
17．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。《論語·述而》
譯：君子心地寬闊，小人經常憂愁。
1．玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者，建國君民，教學為先。《禮記·學記》
譯：玉如不琢磨就不能成為器物；人如不學習，就不懂道理。因此，古代賢君，建國治民，都把教育放在首位。
2．青，取之於藍而青於藍，冰，水為之而寒於水。《荀子·勸學》
譯：青色從藍草中提取，但比藍草的顏色更深；冰，是由水變成的，但比水更寒冷。有成語「青出於藍而勝於藍」。
3．養子不教父之過，訓導不嚴師之惰。宋·司馬光《勸學文》
譯：生養孩子卻不加教育，這是父親的過錯，教育學生不嚴格要求，這就是做老師的懶惰了。
4．古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑也。唐·韓愈《師說》
譯：歷來求學的人一定要有老師。老師，就是傳授道理、講解知識、解答疑難。
5．雨澤過潤，萬物之滅也；情愛過義，子孫之災也。明·呂坤《呻吟語·禮制》
譯：雨水超過了需要即成萬物之災害，寵愛過頭，這是子孫的災難。
6．為山九仞，功虧一簣。《尚書·旅獒》
譯：造一座高山，如果少最後一筐土，則將前功盡棄。
7．溫故而知新、可以為師矣。《論語·為政》
譯：溫習舊知識能有新收穫，便可以做老師了。
8．敏而好學，不恥下問。《論語·公冶長》
譯：天資聰穎而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。
9．子在川上，曰：「逝者如斯夫！不捨晝夜。」 《論語·子罕》
譯：過去的一切就像這奔流的河水一樣，不論白天黑夜不停不息地流逝。
10．人之於文學，猶玉之琢磨也。《荀子·大略》
譯：人們對於文化知識，要象雕磨玉石那樣精益求精。
11．少壯不努力，老大徒傷悲。梁·沈約《長歌行》
譯：年輕力壯的時候不奮發圖強，到了一頭白髮的時候學習，悲傷難過也是徒勞。
提醒我們應該珍惜時間，不應浪費時間
12．積財千萬，無過讀書。《顏氏家訓·勉學》
譯：積聚萬貫家財，抵不上讀書有益。
13．天下未有不學而成者也。《中說·禮樂》
譯：世界上沒有不經過學習就能成功的人。
14．富貴比於浮雲，光陰逾於尺璧。唐·楊炯《王子安集·原序》
譯： 富貴猶如天上浮雲，光陰才是無價之寶。
15．知不足者好學，恥下問者自滿。宋·林逋《省心錄》
譯：知道自己不足的人一定好學，以下問為恥的人常常自滿。
16．人不可以不學，猶魚不可以無水。宋·陸九淵《與黃循中》
譯： 學習既是智慧型之源、進德之基，更是生存之本。
17．勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年。宋·朱熹《勸學文》
譯：不要說今天不學還有明天，不要說今年不學還有明年。歲月流逝，成長的時光無法逆轉，
珍惜時光好好學習。
18．學無早晚，但恐始勤終惰。宋·張孝祥《勉過子讀書》
譯：學習無早晚，只怕開始勤奮後來怠惰。
19．繩鋸木斷，水滴石穿，學道者須加力索。《菜根譚·後集百九》
譯：繩子可以鋸斷木頭，水滴可以穿透石頭，修習真理的人應該努力地去探索。
20．三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語·述而》
譯：三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點
21．仕而優則學，學而優則仕。《論語·子張》
譯：做官的事情做好了，就更廣泛地去學習以求更好；學習學好了，就可以去做官以便給更好地推行仁道
22．膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。《近思錄·為學類》
譯：膽要大而心要細，智慧型要全面而行為要端正。
23．它山之石，可以攻玉。《詩·小雅·鶴鳴》
譯：別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。
24．博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。《禮記·中庸》
25．知之為知之，不知為不知，是知也。《論語·為政》
譯：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧型。
26．學而不思則罔，思而不學則怠。《論語·為政》
譯：只讀書而不思考無所收穫，只空想而不讀書，也只會疲憊不堪。
27．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。《荀子·勸學》
譯：不能堅持到底，即使是朽木也不能折斷。只要堅持不停的用刀刻，金屬石頭也可以雕成花飾。
28．舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。宋·蘇軾《送安惇秀才失解西歸》
29．問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。清·劉開《孟塗文集·問說》
譯：學與問是相輔相成的，不學就不會產生疑問，不問就不能增長學識。
1．詩言志,歌永言。《尚書．舜典》
譯：詩表達志向，歌抒發情懷。
2．不學《詩》，無以言。《論語．季氏》
譯：不學習《詩經》，就不會說話。
3．萬卷山積，一篇吟成。清．袁牧《續詩品．博習
譯：只有積累豐厚學問，才能寫出一首好詩。
4．詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。 清．王國維《人間詞話》
譯：詞以境界高為最好，境界高格調自然就高，自然就有名句。
5．文章，經國之大業，不朽之盛事。三國．魏．曹丕《典論．**》
譯：文章是治國安邦的偉大事業，是傳之不朽的大事。
6．所謂詩，所謂文，實國事、世事、家事、身事、心事系焉。宋．鄭思肖《心史總後敘》
7．道者文之根本，文者道之枝葉。《朱子語類》
8．觀其文可以知其人。 清．袁牧《讀書
儒家經典名言摘錄
道德篇 1 德者事業之基。菜根潭 道德是事業的基礎。2 積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。周易.坤 做好事的家庭必給後代留下幸福，貫做惡事的家庭必給後代留下禍殃。3 德不孤，必有鄰。論語.里仁 有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴.4 作德，心逸日休 作偽，心勞日拙。尚書.周官 ...
儒家經典名言摘錄
道德篇1 德者事業之基。菜根潭 道德是事業的基礎。2 積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。周易.坤 做好事的家庭必給後代留下幸福，貫做惡事的家庭必給後代留下禍殃。3 德不孤，必有鄰。論語.里仁 4 作德，心逸日休 作偽，心勞日拙。尚書.周官 講道德，心安理得 做壞事，心勞日拙。5 富潤屋，德潤身，...
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道德篇 1 德者事業之基。菜根潭 譯 道德是事業的基礎。2 積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。周易.坤 譯 做好事的家庭必給後代留下幸福，貫做惡事的家庭必給後代留下禍殃。3 德不孤，必有鄰。論語.里仁 譯 有道德的人是不會孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴。4 作德，心逸日休 作偽，心勞日拙。...