修身不言命，謀道不擇時。
----無稹----
君子不可以不修身。
----子思----
要做乙個襟懷坦白，光明磊落的人，不管是在深藏內心的思想活動中，還是在表露於外的行為舉止上都是這樣。
----溫塞特----
滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。
----**----
何謂「至行」?曰「庸行」。何謂「大人」?曰「小心」。何以「上達」?曰「下學」。何以「遠到」?曰「近思」。
----《格言聯璧》----
聰明用於正路，愈聰明愈好，而文學功名益成其美。聰明用於邪路，愈聰明愈謬，而文學功名適濟其奸。
責人之非，不如行己之是;揚己之是，不如克己之非。
----書摘----
聰明者，戒太察;剛強者，戒太暴;溫良者，戒無斷。
----書摘----
大其心，容天下之物;虛其心，受天下之善;平其心，論天下之事;潛其心，觀天下之理;定其心，應天下之變。
----書摘----
只一自反，天下沒有不可了之事。 (清)
----申居鄖----
毀人者失其直，譽人者失其實，近於鄉原之人哉? (唐)
----皮日休----
知過非難，改之難;言善非難，行之難。 (唐)
----賈贄----
水至清則無魚，人之察則無徒。瑾瑜匿瑕，川澤納汙。(漢)
----東方朔----
尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不用;數有所不及，神有所不通。(戰國)
----屈原----
責人之心責己，恕己之心恕人。 《增廣賢文》
靜坐常思己過，閒談莫論人非。 《增廣賢文》
責人而不責己，名為掛榜聖賢。 (清)
----金纓----
喜不可縱有罪，怒不可戳無辜。 (晉)
----陳壽----
君子泰而不驕，小人驕而不泰。 (春秋)
----孔丘----
己欲立而立人，己欲達而達人。 (春秋)
----孔丘----
居幽思遠，居安思危。
----書摘----
人誰無過，當容其改。 《新唐書》
過而不改，是謂過也。(春秋)
----孔丘----
不愛任何人的人，據我看是也不能為任何人所愛的。
----德謨克里特----
不能光是揭露人家過去的錯誤，而不尊重人家目前的為人。
----奧斯----
什麼人都信任或什麼人不信任都是不對的。
----塞內加----
知道危險而不說的人，是敵人。
----歌德----
人人能因被人認識而得益。
----莫洛亞----
伯樂不可欺馬，君子不可以欺人。
----荀子----
對於聰明人來說，勸告是多餘的;對於愚昧人來說，勸告是不夠的。
----莫里哀----
人生哲學名言
君子泰而不驕，小人驕而不泰。春秋 孔丘 己欲立而立人，己欲達而達人。春秋 孔丘 居幽思遠，居安思危。書摘 人誰無過，當容其改。新唐書 過而不改，是謂過也。春秋 孔丘 不愛任何人的人，據我看是也不能為任何人所愛的。德謨克里特 不能光是揭露人家過去的錯誤，而不尊重人家目前的為人。奧斯 什麼人都信任或什麼...
人生哲學名言
無稹 君子不可以不修身。子思 要做乙個襟懷坦白，光明磊落的人，不管是在深藏內心的思想活動中，還是在表露於外的行為舉止上都是這樣。溫塞特 滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。何謂 至行 曰 庸行 何謂 大人 曰 小心 何以 上達 曰 下學 何以 遠到 曰 近思 格言聯璧 聰明用於正路，愈聰明愈...
人生哲學經典名言
修身不言命，謀道不擇時。無稹 君子不可以不修身。子思 要做乙個襟懷坦白，光明磊落的人，不管是在深藏內心的思想活動中，還是在表露於外的行為舉止上都是這樣。溫塞特 滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。何謂 至行 曰 庸行 何謂 大人 曰 小心 何以 上達 曰 下學 何以 遠到 曰 近思 格言聯璧...