經典哲學名言

5. 我思故我在笛卡爾

笛卡爾盛出於西方17世紀文化啟蒙初期。

6. 一切出於自然的創造者皆好，一經人手卻變壞了盧梭

盧梭《愛彌兒》教育思想：主張兒童的教育應順其自然，以兒童為本位。人性本善，教育應順應兒童的內在慾望而行動，不必加以干涉。

一旦受到社會的干涉，兒童極易產生不自由，不平等，甚至產生罪惡。認為最自然的教育就是最好的教育。認為人類的最高理想是自然人的生活，教育的目的就是要使人成為自然人。

盧梭教育思想被稱為教育史上的「哥白尼式革命」。

7. 給我乙個支點，我就可以撬動地球阿基公尺德

偉大的古希臘哲學家數學家物理學家。

居里夫人：弱者等待時機，強者創造時機

8. 對不可說的，要保持沉默維根斯坦

第二章人不能兩次踏進同一條河流----玄思與詭辯

9. 人不可能兩次踏入同一條河流赫拉克利特

因為萬物皆變，此河流已經不是彼河流了。很多事情根本無法回到過去，與其對著逝去的河流空自悲切，還不如珍惜現在，把握現在。

我們很少想到我們有什麼，可是總想到我們缺什麼。 叔本華

擁有的想放棄，沒有的想擁有，也許這就是生活。但生活也同時告訴我們，有些東西可能失而復得，如健康，金錢，地位，朋友等，有些東西一旦失去，便不會再有，如青春，生命。

10. 世界上沒有兩片完全相同的樹葉萊布尼茨

世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有完全相同的兩個人。所以，你要對自己嚴格，因為你是獨一無二的；你要對別人寬容，因為別人和你一樣，儘管有時候這種差別微乎其微。

11. 人的知識好比乙個圓圈，圓圈裡面是已知的，圓圈外面是未知的。你知道的越多，圓圈就越大，你不知道的也就越多芝諾

第三章政治與道德

12.政治無道德馬基雅弗利

馬基雅弗利，義大利著名政治思想家，外交家和歷史學家。受文藝復興影響的法學家，主張建立統一的義大利國家，擺脫外國侵略，結束教權與君權的長期爭論。代表作《君主論》：

論述乙個王國怎樣才能保住，怎樣會失掉，由此總結出君主治國之道。

政治無道德：運用力量和權術，不必受道德的束縛。合乎道德時自然受到人讚揚，但是，在政治上，無須問什麼是正當，什麼是不正當，只需要問什麼是有益的什麼是有害的。

13. 批判的**當然不能代替**的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀

馬克思： **的批判就是說運用物質的力量，真刀真槍的進行戰鬥。批判的**，就是說要借助理論的力量，用先進的理論武裝自己的頭腦，動員更多的人加入到革命的隊伍中來

第四章科學技術史一把雙刃劍—文明的反思

14. 熟知並非真知黑格爾

熟知只是看到了眼前事物的輪廓，而對其內涵卻未加深思。

凡是「三思而後行」常識往往不在「思」範圍內。熟知的常識更容易讓我們放鬆警惕。比如：車到山前必有路；不乾不淨，吃了沒病；

Bfscjoa經典哲學名言

5.我思故我在笛卡爾 笛卡爾盛出於西方17世紀文化啟蒙初期。6.一切出於自然的創造者皆好，一經人手卻變壞了盧梭 盧梭 愛彌兒 教育思想 主張兒童的教育應順其自然，以兒童為本位。人性本善，教育應順應兒童的內在慾望而行動，不必加以干涉。一旦受到社會的干涉，兒童極易產生不自由，不平等，甚至產生罪惡。認為最...

經典哲學名言技巧歸納

5.我思故我在笛卡爾 笛卡爾盛出於西方17世紀文化啟蒙初期。6.一切出於自然的創造者皆好，一經人手卻變壞了盧梭 盧梭 愛彌兒 教育思想 主張兒童的教育應順其自然，以兒童為本位。人性本善，教育應順應兒童的內在慾望而行動，不必加以干涉。一旦受到社會的干涉，兒童極易產生不自由，不平等，甚至產生罪惡。認為最...

經典哲學名言與解釋

盧梭 愛彌兒 教育思想 主張兒童的教育應順其自然，以兒童為本位。人性本善，教育應順應兒童的內在慾望而行動，不必加以干涉。一旦受到社會的干涉，兒童極易產生不自由，不平等，甚至產生罪惡。認為最自然的教育就是最好的教育。認為人類的最高理想是自然人的生活，教育的目的就是要使人成為自然人。盧梭教育思想被稱為教...