慧律法師清心語錄

2021-05-22 13:59:52 字數 4930 閱讀 4965

◆無論為了什麼目的,虛偽的辯論都是站不住腳的。

◆不要跟人爭論——雖然這是件非常困難的事。意見像釘子,越敲則陷得越深。

◆欺騙絕不是件好事,如果你聰明到將自己也騙了,那又如何呢?

你只不過成為聰明反被聰明誤的犧牲者罷了。

◆最喜歡胡說八道的人,都是那些對事情不專心的人。因為,人們想得越少,就說得越多。

◆每個人都是無知的,只是無知的方面有別而已。

◆從來沒有人,因為吞下尚未出口的惡語,而傷了自己的腸胃。

◆扯了乙個謊的人,一定被迫要再編造二十個謊去支援它,否則,就會漏洞百出。

◆圓滑、虛偽,不如撲拙、誠實來的好。

◆說話浮躁的人,如刀刺入。而智者的舌頭,卻能成為醫人的良藥。

◆在我們已經為自己所說的話後悔過一千遍的時候,是否曾經因保持沉默而後悔過一次?

◆雖知自己是正確,而能沉默到底的人,最能發揮強大的力量。

◆執拗的人,並不能擁有意見,而是意見擁有他。

◆對於驕傲成性的人,世界有如一座破鐘,只有不和諧的聲音,而不能產生悠揚的樂章。

◆不是老而頑固,而是頑固而老。

◆我們最容易犯的過錯,就是輕率的斷定別人為好人、壞人或愚者、賢者。

人是像河川一樣,不斷在流動變化的。『人』——並非每天都以同樣的面貌存在,

人是有各種可能性的:傻瓜可能變聰明,惡人可能遷善。反之亦然,這就是人的偉大之處。

因此,我們如何去判決乙個人呢?或許在你下判斷的時候,他已經變成另外乙個人了。

◆人越是接近真理,越能包容別人。

◆西洋杉儘管高大,仍留下空間讓矮小的蕈菌生存。

◆真正偉大的人,會使你覺得你也可以變得偉大。

◆一位真正有智慧型的教師,不會邀請你進入他的智慧型殿堂,而是引導你到你心智的門檻。

◆能知足便是富,能求退便是貴。

◆我們越習慣於『滿足』,就越減少喪失的恐懼。

◆當我們一無所求,我們就擁有一切。

◆『施予』和『感恩』——就像幽默與笑一般不可分離,亦如微風吹過和風鈴的呢喃。

感恩使得施予的美德節奏活潑,這種活潑的節拍,使得沉重的世界為之輕快。

◆『人生如夢』,這齣戲演得如何?只有在落幕之時,才可以下斷語。

◆心暗時則所遇皆禍,眼明時則途遇皆寶。

◆戰勝自己,是獲得自由的最好方法。駕御自己,是不被別人控制的最佳良藥。

◆深窺自己的心,而後將發覺一切的奇蹟在你自己。

◆聰明人總是省察內心,從那裡找到恆久的平安。

◆草木不經霜雪則枝桿不固,人不經憂患則德慧不成。

◆ 寧可慢些,不要太急而錯誤;寧可笨些,不要太巧而敗事。

◆ 勝者增怨仇,敗者吃苦頭,不爭勝與負,和平成好友。

◆ 路旁的樹枝,對行人似乎沒什麼用,但誰要是跌倒了,卻可以扶著它站起身來。

◆ 不畏貧從富,不捨賤從貴,大慈平等,都無選擇。

◆ 目地愈遙遠,愈需要慢慢向前邁進。不要急,但別止步。

◆ 生活無法跟著良心走的時候,良心便要隨著生活而扭曲。

◆ 忿怒是片刻的瘋狂,所以你應該控制你的感情,否則感情將控制你。請記住——

『競爭心』無法製造出任何美的東西,『傲慢』無法產生任何高貴的東西。

◆ 我們都希望一切事物,都是透過我們理性的指揮和安排。但事實上,

透過主觀意識所認定的理性,就其本身而言,

並沒有一定確切的善與惡、絕對的是與非。

◆ 言語是心的畫像。絕不可揭人瘡疤或搬弄是非,而要懂得找出理由去讚美別人。

◆ 當你想批評別人的時候,你要咬緊舌頭;當你想讚美別人的時候,你要隨口說出。

◆『稱讚』是一種偉大的投資——不會帶給你任何的損失,而能增長人際關係的融洽。

◆ 想做個受歡迎的溝通者,請先——靜靜的聽。

◆ 我們總是忘了語言像播下的種子,其結果是不可測量的。

因此,要好好的耕耘它,並且多播下善德的種子。

◆ 不要拿不堪的話羞辱他人,不要譏人無知使人生愧,

◆ 良好人際關係的成功秘訣,在於『不道人短』,而且勇於頌揚他人所有的優點。

◆ 即使千言萬語,也不及一件事實留下的印象那麼深刻。

◆ 當我們被流言中傷的時候,首選必須先冷靜下來,反觀自己,如果它具有真實性,

那麼我們就應該摒除恩怨、閉門思過,並且鼓起勇氣重新做人。

◆ 舌是禍福之門——多門的房子,容易吹入沙塵。

◆ 任你費盡口舌,也抵不過一瞬間的沉默。

◆ 批評別人是最容易的。總是看到別人的不是,殊不知自己的背後也是一場笑話。

◆ 愚者的心在嘴上,智者的心在胸腔裡。

◆ 你聽過謠言嗎?讓它遇你而亡吧!

◆ 人的榮譽,存於自己的良心當中,不在別人的嘴巴上。

◆ 若彼此之間已經沒有任何話題了,你可以分享彼此共有的東西,那就是『沉默』。

◆ 在你發怒的時候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。

◆ 應當謹慎你的言詞,因為它發自於你的靈魂深處。

◆ 對自己有信心,別人才會對你有信心,能接受別人的勸說,才能說服別人。

◆ 多數人的聲音,並不能做為正義的標準。

◆ 那些最不受誹謗中傷的人,通常都是那些最不逃避它的人。

◆ 不要將議論的眼光放置在別人身上時,不妨先看看自己,這樣,你所說出的話,將會中肯些。

◆ 人的一生,面對什麼方向不要緊,要緊的是我們正朝什麼方向前進。

(意思是:你面臨什麼境界不要緊,關鍵是在境界中你如何選擇、如何應對。編者加)

◆ 外界的鼓舞畢竟有限,內在的鼓舞才是綿綿不絕的。

◆ 謙虛不是抬高別人,也不是踩低了自己。謙虛恰恰是一種能容忍他人的胸懷。

◆ 我們用什麼眼光看世界,世界便是什麼樣子。一旦我們改變了觀點,世界也會因此而轉變。

眾生的一切不幸,都起源於不懂得如何在自己的屋子之內安和度日。

◆ 樂觀的人,在每種憂患中都看到乙個機會;悲觀的人,在每個機會中都看到一種憂患。

◆ 沒有一種獲利,能及得上我們擁有的一切之中所節省下來的那樣確切可靠。

◆ 假如你的心靈沒有縛上夾板,那麼,一點也不算殘廢。

◆ 假使你討厭某乙個人,那就盡你的力量去尋找他的優點吧!

因為,無論任何人,都會具有某一方面的優點,只是你忽略了。

◆ 有一分謙退,便有一分受益;有一分矜張,便有一分挫折來。

◆ 沒有犧牲,而想改善人生的一切嘗試,都是白費的。

◆ 當敵人譴責你時,你更要仔細聽,因為那些正是能找出你微細缺點的人。

◆ 有智慧型的人,隨時都有自己的天平。

◆ 你如果想快樂,就該把忍耐帶到你家去

◆ 沒有慾望的人,是永遠自由的。

◆ 能夠將感情與理智調配得很適當,使命運不能把它玩弄於股掌之間的人,是幸福的。

◆ 乙個人精神的喜悅,是他力量的象徵。

◆當我們的身體和頭腦,都非常健康充實的時候,卻往往把心思用在與別人的計較,

◆ 如果要我找出一項,最容易帶給人們惡運的人性弱點,那就是拒絕認錯。

◆『善行』是乙個人生命中唯一快樂的行動,其實善行並無大小之分,每乙個良好的行動皆是。

對人常保持微笑,是善行。引導乙個浪子走上正軌,是善行。

我們所做的善行,並不需要等待自己有相當基礎時去做,而是隨時隨地的去實行。

◆ 以慚愧心為質的衣物,要比任何衣裝來得美麗。

◆ 一顆祥和的心,要比一顆咒罵的心好多了。

◆ 平庸的人,會為了別人的一點批評就大動肝火,只有智者,懂得從批評他的人那裡得到學習。

◆ 勝利者絕不半途而廢,半途而廢的人,決不會勝利。

◆ 正直的人純正,必引導自己;奸詐的人乖僻,必毀滅自己。

◆ 有勇氣與力量,就可算是男子漢大丈夫了,但真正的勇者,則必須克服憤怒,並寬恕別人。

◆ 喜悅並非行善的報酬,而是行善的本身。

◆ 嚮往安祥的境界,那麼就試著不將任何贊謗、毀譽存放在心上吧!

◆ 凡是枉活一世的人,就如同撇下金子,一物未買。

◆ 若自己過度執著時,即使遇到了真理,也聽不到它所帶給你的啟示。

◆ 世界上沒有兩片樹葉是完全相同的,因此,我們又怎能以乙個角度,來評斷萬變不同的物件呢?

◆ 唯一可以直接信賴的現實就是——認識現實。

◆ 扼殺人的不是工作,而是煩惱。煩惱如同鐵鏽

——機器的損毀,不是肇因於不停的轉動,而是因為鐵鏽,才導致故障的。

◆ 太陽追不及月亮,黑夜無法超越白晝,它們各在乙個軌道上浮游著。

◆ 習慣無法立即丟出視窗,只能勸誘它一階一階下樓梯。

◆ 悔悟——就是承認自己每個階段的罪惡與缺失。

悔悟——就是拒絕自己內在的一切惡劣成分,淨化心靈,讓心靈準備向善。

◆ 我們都迷路了,唯一獲救的希望,就是認識到我們全都迷路了。

◆ 人於自己身上加上兩個行囊,乙個裝著我們的過失,放於背後;

乙個滿載著別人的過失,放在我們面前。人們往往只看到面前的,卻忘掉了背後。

◆ 智者改過遷善,愚者恥過逐非。

◆ 愚昧的人,都可以輕而易舉的找出他人的過失、缺點,但同時這也是每乙個愚昧者的通病。

◆ 能控制自己怒意的人,已經打倒了最大的敵人。

◆ 時常被莫名的情緒反應所束縛之人,就如落雨的湖面般難以感受到平靜安祥之美。

◆ 煩惱像嬰兒——只有受到滋養才會成長。

◆ 放心吧!你所感到不安的事,就看你怎樣對待它,你只要好好注意自己的思想與行為,

時時努力將其導向正途,不用問事情將會如何發展,而都讓它有助於自己的成長。

◆ 將恩惠刻在石上,將仇視寫在沙上。

◆ 乙個具有高超性格的人,就能成為自己的主宰。

◆ 若是無法成就偉大的事,就用偉大的方法,去做微小的事。

◆ 來自心裡發出的好意,是一種有價值的資產,它是一種無聲而重要的力量。

◆ 人如何看自己的命運(或如何接受它),無疑的,比只是想要了解他的命運是什麼,還來得重要。

◆ 墊起腳尖的人是站不久的,跨大步的人是走不遠的。老老實實,是最好的展現自我的方式。

◆ 人對任何事情都很容易成為習慣,尤其周圍的人都那麼做時,更是如此。

◆ 人人都在追求富貴,但只要大家能看清自己因而失去的許多東西,

他們應該就會把現在用在獲得財富上的精力,用來掙脫財富的束縛。

◆ 老是戰戰兢兢怕失去什麼的人,一定不能體會到人生的喜悅。

◆ 唯有捨去固有的角度來**事物時,才能以更包容的心來體貼其他的立場。

寂靜法師語錄

28 為自己著想,只會出現心機 為大眾著想,才會生出智慧型。29 苦難是上天另一種形式的愛,他提醒我們從錯誤中回來。30 生意的真諦是愛的傳遞,不是利益的索取。31 只有愛錯,愛從來就沒有錯。32 地大則物博。心是生命的田地,心大則福厚。33 放不下小事,立不起大志。立不起大志,放不下小事。34 只...

弘一法師語錄 全

無心者公,無我者明。以淡字交友,以聾字止謗 以刻字責己,以弱字禦侮。事不可做盡,言不可道盡。學一分退讓,討一分便宜 增一分享用,減一分福澤。恩怕先益後損,威怕先鬆後緊。涵容以待人,恬淡以處世。必有容,德乃大 必有忍,事乃濟。以虛養心,以德養身,以仁義養天下萬物,以道養天下萬世。不為外物所動之謂靜,不...

弘一法師經典語錄

不讓古人是謂有志,不讓今人是謂無量。有才而性緩,定屬大才。有智而氣和,斯為大智。以恕已之心恕人則全交。以責人之心責已則寡過。在事者,當置身利害之外。建言者,當設身利害之中。處逆境,必須用開拓法。處順境,心要用收斂法。喜聞人過,不若喜聞已過。樂道己善,何如樂道人善?臨事須替別人想,論人先將自己想。靜坐...