托物寓意象徵托物言志的區別

象徵【內含】象徵指借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達真摯的感情和深刻的寓意，這種以物徵事的修辭方式叫象徵。或指借助於某一具體事物的外在特徵，寄寓藝術家某種深邃的思想，或表達某種富有特殊意義的事理的藝術手法。

【修辭效果】寓意深刻，能豐富人們的聯想，耐人尋味，使人獲得意境無窮的感覺；能給人以簡練、形象的實感，能表達真摯的感情。

象徵的本體意義和象徵意義之間本沒有必然的聯絡，但通過藝術家對本體事物特徵的突出描繪，會使藝術欣賞者產生由此及彼的聯想，從而領悟到藝術家所要表達的含義。]

另外，根據傳統習慣和一定的社會習俗，選擇人民群眾熟知的象徵物作為本體，也可表達一種特定的意蘊。如紅色象徵喜慶、白色象徵哀悼、喜鵲象徵吉祥、烏鴉象徵厄運、鴿子象徵和平，鴛鴦象徵愛情等。

象徵不同於比喻，它比一般比喻所概括的內容更為深廣，有的作品的藝術形象，甚至全用象徵手法表現出來。「象徵」這一詞最早出現在古希臘文中，意為「一剖為二，各執一半的木製信物」，但隨著詞意的不斷衍生，如今的「象徵」的意義漸漸的演變為以一種形式代表一種抽象事物。

托物言志

【內含】即將個人之「志」依託在某個具體之「物」上。於是，這個「物」便具有了某種象徵意義，成為作者的志趣、意願或理想的寄託者。作者的個人之「志」，借助於這個具體之「物」，表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。

如「松、竹、梅」歲寒三友，常用於表示高潔的志向；「泥土」常用於抒發謙遜的情懷；「蠟燭」常用於頌揚無私奉獻的精神。「託」借、假託的意思，可以從志向、情趣、理想、追求、來描述物表現志。通過描繪具體事物的形象來表達思想感情（多用於詩歌、散文創作）。

象徵與托物言志的區別：

1、象徵側重物所具有的性格、品質，托物言志側重作者的主觀感情。另：象徵存在文化意義上的不確定性，如「海燕」，你說象徵「無產階級戰士」可以，說「春的使者」也可，而托物言志則含有文化意義的確定性，如「梅」「蘭」「竹」「菊」意義比較明顯。

托物寓意

【內含】是指在構思文章時，要抓住事物的本質特徵，展開聯想和想象，見景生情，托物寄意，由此及彼，由表及裡地深入挖掘事物本身所包含的意蘊，揭示事物寓偶然於必然的主題。

一般指藉物表意、言外蘊旨的古文詩作的表達方法，往往令人讀之如嚼橄欖，回味無窮，較之直抒胸臆者則別有一番韻致。這可能基於兩個原因：一是自然界某些事物秉性特殊，容易觸發詩人對某些意念的聯想；二是詩人所處的社會環境使他們不能直抒胸臆，故而用托物寓意之法。

托物言志和托物寓意的區別

「托物言志」是把自己的志趣、志向寄託在對某種物的記敘、描寫之中。比如「愛蓮說」。

「托物寓意」是把乙個深刻的道理通過對某一物的記敘、描寫、議論等表達出來。

都是托物，不同在於「寓意」和「言志」。「托物寓意」包括了「托物言志」。也就是說，「托物言志」可以說成是「托物寓意」，而「托物寓意」卻不可以說成是「托物言志」。

當詩文中所託之物表達作者某種情懷、某種志向時，用「托物言志」是恰當的。如果所託之物表達的是其他意思，如讚美、批判之類，而沒有涉及作者的志向時，用「托物寓意」好一些。

托物寓意 象徵 托物言志的區別