尊敬的各位領導、各位朋友：
大家好，一歲流光馬上就要過去，後天就迎來了新的年頭，很高興在這樣乙個歲月更迭最重要的時間和大家聚首。我們能夠有這樣乙個儀式，以這樣乙個篤定的、從容的方式去面對流光走過生命，我想著是一種慶典，每一年的歲末是我們盤點的時候，是我們的內心充滿了留戀、遺憾，也對未來充滿了憧憬夢幻的時候，所以我們每乙個人面對歲末的心情是很複雜的，但是學習會給我們乙份寧靜的依託，學習讓我們覺得不疲憊，不衰老，我們仍然有力量成長，我們可以給上乙個年度總結，可以給下乙個年度希望，特別是剛才我看見我們的吉祥物，這是羽扇綸巾的熊貓啊，它讓我們會想起來，羽扇綸巾談笑間，檣櫓灰飛煙滅，那種三國時期英雄豪傑內心的儒雅與從容。
乙個世紀會有她的偉大與遼闊，但是也會有同比的壓力和迷茫，怎麼樣去面對一切的挑戰，我們今天能夠有乙份羽扇綸巾的倜儻瀟灑，去讓我們眼前一一的風險灰飛煙滅吧，不揣冒昧做乙個解釋。
什麼是中國的古典，古典是我們心中流淌的一種文化基因，如果你肯寧靜下來去看，那你會知道它始終都在，它從未走遠。我們之所以覺得古典遠離，是因為我們自己難免有一種內心的浮躁。歲末這個時候我想起，杜甫說「歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒霄」。
這是乙份蒼茫，越是到這個時候，陰陽催晚景，你會覺得流光怎麼過的那麼快呢，一天比一天短暫，刷刷的過去了，人在天涯心在天涯，紅塵猶有未歸人，有多少在這個世界上打拼的人，還有一種天涯的孤岑，覺得霜雪霽寒宵。
今天有很多朋友從各地趕到北京來的，北京歡迎大家的方式就是給了你們乙個真正的冬天，這兩天北京的溫度基本上是在零度以下，這是中國的北方，四季分明，心中難免會有霜雪霽寒宵這樣的一種倉冷，但是它也會給我們一種冷靜中的信念。中國的道家莊子裡面有乙個著名的說法叫做「水靜猶明，而況精神，聖人之心靜乎」，所以大家想一想，我們在年末的時候，怎麼可以面對學習，學習可以入心呢？先要把我們自己敞開，有乙份寧靜柔軟而接納的態度，所有的知識才能進的來。
如果我們是喧囂的，我們整個人被那種世界給我們各式各樣的讚美充斥著，或者世界給我們的挑戰和非議打擊著，我們的內心充滿了各式各樣的貪欲，各式各樣的惶惑，那樣的乙個人就像水流在湍急的衝撞著峭壁岩石時候一樣滿是飛沫。莊子說「水靜猶明」，水其實是安靜下來才會明澈，「而況精神」，何況人的精神呢？水噹它飛流急瀑那樣喧囂的時候，它什麼也照不見，水是能照見整個世界，但只在乙個前提之下，就是它安安靜靜照見山川，照見萬物，照見人心。
而況精神，精神世界難道不如此嗎？乙個人不以物喜不以己悲，從這個世界帶給你種種的煩惱喧囂中寧靜下來，你的心是什麼呢？莊子說「天地之鑑萬物之鏡也」，你的心就是天地之間最大的鏡子，你能照見整個世界的規則，你能照見自己要去的方向，這就是中國文化的力量。
去年，今年，乃至明年，我把它叫做中國的大時段，2008，中國舉辦了一次史無前例，無與倫比的奧運會，但是它也經歷了一次慘絕人寰，意想不到的大**。這是中國的大年頭，在這個年頭中，中國呈現出的那種自信，無論我們以光榮的名義還是以苦難的名義，真正建立了中國社會的公民意識是在這一年，因為我們知道了乙個詞叫志願者，為大**去援助有志願者，為奧運去服務加油還有志願者，2008是中國的志願者元年，這一年中國在世界上完成了一次精彩的亮相，他的臉上有堅定剛毅，有信念也有憂傷，他的身上披掛著獎牌，也有傷痕，這樣乙個中國面對世界亮相了！2009這是中國的六十年大慶，而這一年是全球金融危機全面爆發，大家陷入深深的困惑之中的時候，中國出手了，中國不僅自己走過金融危機，用自己的手段完成了對這個災難的化解，同時中國是持有美國國債最多的國家，中國在哥本哈根的大會上，以一種承擔責任的形象站在了世界的前沿，作出我們節能減排的承諾，這一年，毋庸置疑，中國的話語權在上公升！
我們就是在這樣的歲末走在了一起，我永遠不能忘記，這一年我去法蘭克福參加書展的時候，我第一次看到歐洲如此古老巨大的機場掛滿了中國字，而且和我們今天的顏色是一樣的，方方正正的中國字，所以在主賓國宴請的會議上，中國才是這次書展真正的主賓！歡迎光臨！
這都是我們在親歷的2009，2009就是以這樣堅實的步伐終於走到了歲末的第二天，我們再次聚首，翻過明天以後的後天是什麼年頭呢？2010世博會在上海舉行，從奧運到世博，三年，這是中國的大時段，這不是中國給世界完成一次自己家底的呈現，而是中國人為世界承辦的博覽會，世界各國人來到中國，已經不簡簡單單。如果說奧運大家還來做客，完成一場比賽，這一次客人居留的時間很長，他們會從2023年的五一一直持續到半年以上，整個2010中國是世界的主場，中國人能夠呈現什麼呢？
我們要呈現的不僅僅是展館與展台，我們最可以呈現的是中國人的態度。所以世博論壇在東京召開第一場的時候，主持人問我你希望在中國館，大家看到的最多的中國的象徵會是什麼？當時我的腦子裡迅速的劃過中國的戲劇臉譜啊、扇子、刺繡啊各式各樣中國的東西，但是我給他的答案，我說如果只讓我選一樣，那是中國人的笑容。
因為我相信，我們呈現任何物化的東西，都不如我們發自內心的微笑，這不是一種禮貌性的微笑，更不是一種職業性的微笑，它是中國人的內心流露到臉上的一種信念和幸福。我們用這種幸福去跟世界對話的時候，乙個緘默的微笑也許勝過很多言語，因為它是一種內心態度的流露。
所以我說從2008-2010在歲月更迭之中，文化幫助了我們什麼呢？傳統的文化，不能阻止**和海嘯的發生，它也不能推遲金融危機的來臨，文化唯一可以做的事情，是幫助我們面對這一切，建立內心的態度，建立一種生命修復的能力，建立一種信念與價值，讓我們信任愛與善良，信任這個世界上永恆的那些美好，並且有能力去做，去感染他人，把這種態度傳遞出去，這就是中國文化能對我們做的最好的事情！
什麼是中國的智慧型？我們怎麼樣在乙個倉皇的時代中，保持著自己的氣定神閒呢？要先說說中國人跟這個世界的關聯，儘管窗外是寒風凜凜，每個人都想著跑進這個溫暖如春的房間，但是我們仍然不能忽略人與自然之間那種深刻的關聯。
中國人最早講的開天闢地的人是盤古，《三五歷記》這本書上說「天地混沌如雞子，盤古生其中」，盤古無非就是含在天地之間一團真氣中的乙個小人，但是他有力量跟著天與地同步成長，天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，一日九變。什麼叫一日九變？九在中文中即言其多，一日之間，乙個人的什麼出現無窮無盡的變化，天長的很從容，地長得很悠閒，人並不因為天高地闊而感到生命渺小，盤古是保持著跟天地同步的節奏，他日長一丈，且一日九變，一天之中呈現出無窮無盡生命氣象的變化。
我想用這句話來祝福我們學習型中國，因為學習室使人生命出現變化最便捷的渠道，乙個人的生命為什麼要變化呢？乙個小孩子無論是他自己還是家長都是對他充滿信心，孩子是補鈣的，因為他的身體骨骼在噌噌的成長發育著；孩子是學習的，因為他的精神大腦是被各式各樣的知識撐起來迅速膨脹的，孩子無論從身體到心靈，每天都呈現出一種蒸蒸日上的成長，但是大人呢？人長大以後為什麼會懼怕衰老，是因為我們有一些心理暗示不夠好，中國人經常說「人過三十不學藝，人過四十天過午了，人過五六十說土埋半截子了」，這些話暗示我們自己「我可以停止成長了，我已經成長到了乙個該歇歇的年齡了！
」這句話表面看對人是解脫是放鬆，但是稍微深究一點，這是一種最大的悲哀，因為你放棄了自己成長的權利。乙個人在自己放棄成長的時候，你就在這個意識出現的時候真正停頓了，你覺得這個世界新的知識是你三十以後可以不學的，你覺得新的知識新的機遇都是你四十以後抓不住的，當你有這樣乙個心理暗示的時候，你就真的落伍了。
我們都曾經見過那種歡心的天真的老爺爺老奶奶，他們七八十歲了，他們還熱愛電腦，學習新的知識，他們還在讀書，遊歷山川，他可能沒有錢買一套豪宅，但是她三天兩頭買點花布把沙發套窗簾換換顏色換換位置，如果你面對這樣一位老人，你會不由衷的感動嗎？你會覺得他衰老停頓嗎？你不備他對生活的熱情和動手能力而激勵嗎？
這就是成長，這就是乙個人在24小時流光中所可以呈現出的一日九變！一息尚存不管今年您是68還是86，你有變化的願望，你的生命在今天仍然是一日九變的！你還在成長你還在歡心蓬勃，歲月對這樣的老人是無可奈何的，老人臉上流露出的天真和勇敢，那時穿越滄桑之後的透徹，那是一種真正的無憂無懼的坦然。
所以在歲月更迭的時候我們來談學習，因為學習不是我們生活中做談資的那點炫耀的孔雀毛，它是我們的雪中送炭，它讓我們面對流光的更迭，放下心中的忐忑，面對未來可以說一句「我還有成長的力量」，這就是學習的意味。盤古的氣勢，三萬八千歲天地開闢，整整一萬八千年，長到天和地分開了，陽清為天，陰濁為地，盤古在其中，一萬八千年後，天數極高，地數極厚，盤古極長，大家說中國人的天地是怎麼開闢的？它是被乙個人頂天立地給撐開的，也就是說什麼是人的座標？
----人在天地之間，要頂天立地，這個生命人格的氣象才擔的起成長！所以盤古長到那一刻，終於他與天地之間相互的成全。形容他的人格，《三五歷記》上有六個字「神於天，聖於地」，也是中國人的寫照。
聖於地，所謂地就是我們社會人格實現的地方，就是我們人際之間的交往，規則的認同，角色的實現和使命的擔當。在這個社會化的程序中，在大地的組織結構裡，人要像儒家所提倡的聖賢那樣去擔當使命。
簡整理。。。
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