史達林格勒觀後感

2021-03-03 23:27:49 字數 2889 閱讀 7472

《史達林格勒》:俄羅斯首部imax 3d戰爭大片

咱就不說視聽效果極為震撼的《史達林格勒》幕後是如何如何的強了,因為一來俄羅斯那長長的人名記都記不住,二來看完本片之後聽說花了三千萬美金,深深的感覺原來俄羅斯電影也有大把大把燒錢的,而且燒的讓你看的見,值回票值!伏爾加河登陸海陸空成千上萬士兵的巨集大場面、史達林格勒的建築與街景、巴甫洛夫大樓、轟炸機墜地、坦克密集進攻

《史達林格勒》講的是2023年,蘇聯紅軍在跨越伏爾加河,向德軍發起**失利,幾名蘇聯士兵潛進了德戰區,遇到了一位未能跑掉的俄羅斯姑娘,與德軍展開了一場驚心動魄的鬥爭。一邊是蘇聯戰士不惜一切代價堅守在小姑娘的這座房屋內,一邊是德軍三番四次不惜一切代價想要奪回這一「堡壘

聰明的是,《史達林格勒》將主視角投向了區域性,從小人物的情感入手,凸現整體戰爭的殘酷,蘇軍這邊幾個主角,既有共同抗戰和保護「女神」的目的,又有各種性格之間的戲劇性衝突,德軍這邊則是一段身份地位、語言、價值觀等統統不一致的「孽戀」。除了愛情,雙方人馬身處極地,對家人和感情的念念不忘,對頻繁的戰爭表現出的極度厭惡,以及一些看似微不足道的小插曲:如彈鋼琴唱高音、撿玩偶展書信、打水取食??

都和殘酷的戰爭形成鮮明對比

《史達林格勒》在視聽與敘事上都近乎完美,伏爾加河登陸的場面,通過全景、陸地、船上、水中、火中、戰壕等六個方位表現戰鬥的巨集大場面和慘烈狀況,開場時當觀眾看到乙個個**士兵穿過火海,身上帶著熊熊燃燒的火焰衝向德國士兵時,無論是視覺還是心理都相當震撼,那數百人齊齊登陸作戰的鏡頭極為出色,要是再多幾個長鏡頭就應該足以載入影史了。接下來飛機轟炸,大炮強攻、子彈掃射的鏡頭等場面效果逼真,加上3d效果,有好萊塢大片的範兒

尤其值得讚譽的則是道具、場景之逼真,因要全景重現史達林格勒戰役,逼真的建築和街景,大到包括史達林格勒地標性建築巴甫洛夫大樓,小到破舊的鋼琴、柔軟的大床、牆上海報等等,著實下了一番功夫

其實該片在「反戰」的立意上,與《拯救大兵瑞恩》這些佳作有異曲同工之妙,《拯救大兵瑞恩》說的是八個救乙個,從**到齊心,再到去犧牲去救贖,史匹柏展現出了作為導演對於電影主題的精確把控,而《史達林格勒》何嘗不懂得戰爭與反戰,劇情波瀾起伏,將戰爭場面拍的最真實以及毫不避諱的血腥,五個蘇軍不再為了國家為了史達林,而是為了守護閣樓裡的小「公主」,德軍官厭惡戰爭,愛上淪陷區的俄羅斯娼妓

戰爭中萌發兩段愛情,盡量不扯到家國大義,即便是中途蘇軍奮勇衝出小樓殺敵,也是看到同胞被殘忍殺害,憤慨還擊。這種「戰爭中談著戀愛」的題材可能很多國內「專家」會認為容易出現誤導,我們的英雄就義之前一定是念念不忘交黨費,根本不可能在這種環境下還五個人愛上乙個女的

所以,戰爭帶來災難,膽同時也又讓人性完美的詮發布來,戰爭的黑暗不能完全掩蓋人性的光輝!篇二:觀《史達林格勒》有感

觀《史達林格勒》有感

週末在家看了部電影--《史達林格勒》。看後感嘆:戰爭是政治家的遊戲,勇者的決鬥

圍觀近幾年的國產抗日神劇,我覺得現在的導演在追求高收視率,而忽悠觀眾。如果當年,打日本鬼子真的如此簡單,那麼為什麼要八年,還丟失半壁河山,為什麼以十換一,進行近身肉搏,為什麼有那麼中國人當偽軍,當漢奸。拜託,那些中國導演別挑戰觀眾的智商下線。

真正的戰爭,無論哪方,不都是拼盡權力,不擇手段乾掉對方。而我覺得這部影片好,在於尊重觀眾,尊重參戰雙方,尊重每個失去的生命。戰爭對於任何一方,都是失敗的,不管怎樣,戰爭總會流血,死人,不會帶來和平。

有句話叫做:楚雖三戶,亡秦必楚。可見,仇恨之深,可楚霸王滅秦,殺秦三世,天下安定了嗎?

楚漢相爭,天下還是諸侯亂戰。所以,要維護和平,絕對不能通過戰爭取得,戰爭只會種下更多的仇恨罌粟

想要和平,必需防止戰爭發生,防止戰爭發生在於增強和平的力量,多乙個朋友,少乙個敵人,因此,當愛好和平的力量足夠大,罪惡就不敢抬起頭,戰爭就會減少。而真正要防止戰爭的出現,我認為是不可能的,由矛盾規律可知,沒戰爭就沒和平,願人類在20世紀經過兩次世界大戰的沉痛教訓後,可以更加愛護和平,也願現在某些正在受戰火的人可以盡快得到和平。願在戰爭中丟凌的生命得到安息。

篇三:觀「史達林格勒戰役」有感

為雅利安民族的誠懇喝彩

——觀「史達林格勒戰役」有感

《史達林格勒戰役》(以下簡稱《斯》),不同於《史達林格勒保衛戰》,它是德國雅利安民族在經過了六十年的深思與反省產生的一部表達德國人深深歉意的電影題材做品。劇中的情節與各種場景以及悲慘的結局,無不反映了德國民族對二戰的歉疚和省悟,最終的結局是最好的明證,說明他們已深深地認清了自己對整個世界所犯下的滔天罪行。歷史告訴我們:

侵略的、非正義的戰爭從來都沒有得到過勝利,從來都是以慘敗來收尾

對《斯》劇中我印象最深刻的就是那幾個德國「逃兵」。戰爭的殘酷喚醒了一部分的德**官和士兵的良知。於是一群士兵開始有了逃離戰場的念頭,可希特拉法西斯的專職使他們不得不揹負著國家的旗號,為國家而連年征戰,為榮譽而背井離鄉。

但這些換來的是什麼?是生靈塗炭,是鮮血橫流。自古以來,非人性的、侵略的、非正義的戰爭都沒有好的結果,都是以慘敗收場。

可是我之所以要為雅利安人,為雅利安民族喝彩,不是為那些逃兵怯懦的逃避戰爭、也不是為《斯》結局的悲慘,更不是為希特拉非正義的侵略。我為在二戰結束的六十年後他們能夠正確地認清自己的錯誤並作出如此的反應。但德國前總理施洛德在以色列二戰紀念碑前獻上花圈,雙膝跪地的時候。

我就已經為雅利安民族的誠

懇與魄力而折服

二戰結束已經六十有一年,德國已經深刻的認識到自己當年所犯的錯誤。可同樣作為軸心國的日本呢?對我國十三億華夏子孫作出過什麼表示沒?

難道就是五次三番、三番五次的參拜靖國神社,就是不惜扭曲歷史而篡改歷史教課書嗎?更有一群極端分子仍然沉淪在「大東亞共榮」的空想中。 我不明白所謂的「大和」民族就是這麼不知羞恥嗎?

還有沒有一點人性的良知,你們的武士道精神倡導就是「虛偽、侵略和野蠻」嗎?南京大**三十萬中國人的頭骨還散發著冷冷的寒氣,東北三省生化**遺留至今依然危害我國人民的正常生活,盧溝橋下依稀還能見到往日血染的江水。在這方面雅利安民族為你們作出了榜樣。

歷史的鐵證是不容更改的、正義真理永存世間

雅利安民族, 好樣的

張振東2006-4-18篇四:史達林格勒

《史達林格勒》微觀著眼,再現感動與悲愴

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