茶樓策劃報告

2021-03-04 09:53:24 字數 5400 閱讀 6524

茶樓策劃報告目錄

一、茶樓定位

二、茶文化

三、合理的選址

四、茶樓設計

五、管理、培訓與服務

六、市場營銷

茶館是中國歷史悠久文化積澱深厚的服務行業,最早出現在南北朝時期。從唐代開始,茶樓行業發展加速,到明代被列入三百六十行之內的重要行業。隨著人們生活水平的提高,迎合了人們期望「回歸自然,崇尚健康」的心態和時尚,又合乎社會主義精神文明建設的需要。

喝茶的本性是安逸的、幽雅的,茶樓的氣氛幾乎自然地傾向休閒、雅緻、豁達的風格,所以茶樓必須是精緻而典雅的場所。這樣的場所符合休閒娛樂的心情,也極其符合冷靜平和地談判、商業洽談的需要,茶樓的目標顧客就是這些新興的中產消費者。

建茶樓的目的與原則:

1、靜心、修身、養性

2、會客、切磋、以茶會友、以茶論道

3、休閒、娛樂、親朋聚會

一、茶樓定位

茶樓在唐代是茶館,宋代繁榮起來,唐代是過路客商休息的地方,宋代就成了娛樂的地方,明代品茶方式有了變化:從點茶到出泡,茶館也繁榮起來,清末後茶館業有所衰落,建國後一段時間,除了老年茶館、旅遊點茶館外都有衰落。90年代後復甦,90年代後期發展很快,現代茶館與歷史上的茶館,在傳統上一脈相承,但經營方式和內容上都有變化,過去可以幾代傳承乙個茶館,現在就一定要有變化和創新,不然就不能生存。

拿杭州來說,茶館經營的內容越來越豐富,現在茶館業的潛力很大,旅遊事業的發展,尤其是國際間旅遊事業的發展,使得茶館經營有了很大創新,特別是在文化服務方面。

現代茶樓是以茶為主的,集文化、商務、休閒、娛樂、聚會為一體的一種綜合性服務場所。茶樓,其最基本的功能,是提供乙個讓人們休憩娛樂、消遣閒暇的場所,悠閒、輕鬆、祥和是它就有的環境氛圍,踏入茶樓門,就該是乙個親善、安詳、溫朗的世界。中國茶樓的「和」之境,導引了它的種種功能:

休閒娛樂、資訊交流、商會聚焦、商務洽談、經濟交易及各式各樣的茶藝表演。在經濟發展飛速的當今社會,茶樓在城市裡隨處可見,但其真正的性質是怎樣的呢?現就太原市茶樓做些了解,太原市迎澤區勁松路是茶樓一條街,但其主要是以娛樂為主的,也完全沒有了茶樓的清靜,還有一些零散的茶樓也都大同小異,再來看看太原市西餐廳的速迅發展,說明人們對環境的渴求,對商務洽談的場所的需求,對文化氛圍的需求還是很大的,茶樓可以將這些需求容為一體,之所以,我們茶樓要具有環境優雅、清靜且具備商務洽談、休閒娛樂、品茶論道、乙個文化氣息比較濃的高階商務休閒會所!

二、茶文化

【茶文化的定義】

茶葉是勞動生產物,是一種飲料。茶文化是以茶為載體,並通過這個載體來傳播各種文化,是茶與文化的有機融合 ,這包含和體現一定時期的物質文明和精神文明。

茶文化是茶藝與精神的結合,並通過茶藝表現精神。興於中國唐代,盛於宋、明代,衰於清代。中國茶道的主要內容講究五境之美,即茶葉、茶水、火候、茶具、環境。

茶文化要遵循一定的法則。唐代為克服九難 ,即造、別、器、火、水、炙、末、煮、飲。宋代為三點與三不點品茶,"三點"為新茶、甘泉、潔器為一,天氣好為一,風流儒雅、氣味相投的佳客為一。

中國茶道的具體表現形式有兩種: 煎茶。 把茶末投入壺中和水一塊煎煮。唐代的煎茶,是茶的最早藝術品嚐形式。

鬥茶。古代文人雅士各攜帶茶與水,通過比茶麵湯花和品嚐鑑賞茶湯以定優劣的一種品茶藝術。鬥茶又稱為茗戰,興於唐代末,盛於宋代。

最先流行於福建建州一帶。鬥茶是古代品茶藝術的最高表現形式。

工夫茶。清代至今某些地區流行的工夫茶是唐、宋以來品茶藝術的流風餘韻。清代工夫茶流行於福建的汀州、漳州、泉州和廣東的潮州。工夫茶講究品飲工夫。

【茶文化的內涵

茶文化是中華傳統優秀文化的組成部分,其內容十分豐富,涉及科技教育、文化藝術、醫學保健、歷史考古、經濟**、餐飲旅遊和新聞出版等學科與行業,包含茶葉專著、茶葉期刊、茶與詩詞、茶與歌舞 、茶與**、茶與美術、茶與婚禮、茶與祭祀、茶與禪教、茶與楹聯 、茶與諺語、茶事掌故、茶與故事、飲茶習俗、茶藝表演、陶瓷茶具 、茶館茶樓、沖泡技藝、茶食茶療、茶事博覽和茶事旅遊等21個方面。

【茶文化體系】

茶史學:茶的起源,發現和利用,茶文化形成、 發展、演變、特點及表現形式;

茶文化社會學:茶文化對社會各方面的影響,社會發展與進步對茶文化的作用和社會各階層與茶文化關係 ;

飲茶民俗學:歷史和現代,各個地區和民族,城市和農村飲茶習俗 ;

茶的美學:成品茶外形設計、名茶取名、茶包裝設計及宣傳廣告等 ;

茶文化交流學:國際國內研討、茶文化展示、茶藝表演、少兒茶藝 、茶葉歷史文化博覽及茶事旅遊;

茶文化功能學:茶文化資源、特性 、歷史茶文化和新時期茶文化、茶文化功能、茶文化對現代社會及精神文明建設作用等。

【茶文化特性】

歷史性  茶文化的形成和發展其歷史非常悠久。 武王伐紂,茶葉已作為貢品。原始公社後期,茶葉成為貨物交換的物品。戰國,茶葉已有一定規模。先秦《詩經》總集有茶的記載。

漢朝,茶葉成為佛教「坐禪」的專用滋補品。魏晉南北朝,已有飲茶之風 。隋朝,全民普遍飲茶。

唐代,茶業昌盛,茶葉成為「人家不可一日無」,出現茶館、茶宴、茶會,提倡客來敬茶。宋朝、流行鬥茶,貢茶和賜茶。

清朝,曲藝進入茶館,茶葉對外**發展。茶文化是伴隨商品經濟的出現和城市文化的形成而孕育誕生的。歷史上的茶文化注重文化意識形態,以雅為主,著重於表現詩詞書畫、品茗歌舞。

茶文化在形成和發展中,融化了儒家思想,道家和釋家的哲學色澤,並演變為各民族的禮俗,成為優秀傳統文化的組成部分和獨具特色的一種文化模式。

時代性物質文明和精神文明建設的發展,給茶文化注入了新的內涵和活力,在這一新時期,茶文化內涵及表現形式正在不斷擴大、延伸、創新和發展。新時期茶文化溶進現代科學技術、現代新聞**和市場經濟精髓,使茶文化價值功能更加顯著、對現代化社會的作用進一步增強。茶的價值是茶文化核心的意識進一步確立,國際交往日益頻繁。

新時期茶文化傳播方式形式,呈大型化、現代化、社會化和國際化趨勢。其內涵迅速膨脹,影響擴大,為世人矚目。

民族性各民族酷愛飲茶,茶與民族文化生活相結合,形成各自民族特色的茶禮、茶藝、飲茶習俗及喜慶婚禮,以民族茶飲方式為基礎,經藝術加工和錘煉而形成的各民族茶藝,更富有生活性和文化性 ,表現出飲茶的多樣性和豐富多彩的生活情趣。藏族、土家族、佤族 、拉祜族、納西族、哈薩克族、錫伯族、保安族、阿昌族、布朗族、 德昂族、基諾族、撒拉族、白族、肯公尺族和裕固族等茶與喜慶婚禮, 也充分展示茶文化的民族性。

地區性名茶、名山、名水、名人、名勝、孕育出各具特色的地區茶文化。我國地區廣闊,茶類花色繁多,飲茶習俗各異,加之各地歷史、文化、生活及經濟差異,形成各具地方特色的茶文化。在經濟 、文化中心的大城市,以其獨特的自身優勢和豐富的內涵,也形成獨具特色的都市茶文化。

上海自2023年起,已連續舉辦四屆國際茶文化節,顯示出都市茶文化的特點與魅力。

國際性古老的中國傳統茶文化同各國的歷史、文化、經濟及人文相結合,演變成英國茶文化、日本茶文化、南韓茶文化、俄羅斯茶文化及摩洛哥茶文化等。在英國,飲茶成為生活一部分,是英國人表現紳士風格的一種禮儀,也是英國女王生活中必不可少的程式和重大社會活動中必需的儀程。日本茶道源於中國。

日本茶道具有濃郁的日本民族風情,並形成獨特的茶道體系、流派和禮儀。南韓人認為茶文化是南韓民族文化的根,每年5月24日為全國茶日。中國茶文化是各國茶文化的搖籃。

茶人不分國界、種族和信仰,茶文化可以把全世界茶人聯合起來,切磋茶藝,學術交流和經貿洽談。

【茶文化的社會功能】

茶文化的社會功能主要表現在發揚傳統美德、展示文化藝術 、修身養性、陶冶情操、促進民族團結、表現社會進步和發展經濟**等。傳統美德是經過幾千年積澱下來的被歷代人們所推崇的美好道德 ,是民族精神和社會風尚的體現。茶文化具有的傳統主要有熱愛祖國 、無私奉獻、堅韌不拔、謙虛禮貌、勤奮節儉和相敬互助。

三、合理的選址

茶樓經營最注重的是「地氣」「人氣」,這並非迷信,「地氣」主要是看這個地方有沒有商業氛圍,這種商業氛圍對我們所經營茶樓的模式合不合適,「人氣」主要是指我們經營的地方有沒有顧客流,這些顧客是否有來茶樓消費的心理動機。

茶樓是為人們提供品茶、休閒、娛樂、商務會談的商業性場所,它能使人清心、雅淨、回歸自然。茶樓的選擇歸納起來一般有以下幾點:

1、繁華商業中心:這些地區商業氛圍濃,客流量大,消費頻率高,消費者大多有較強的求質、求好、求美的特點,但房價或租金的費用比較高,競爭尤為激烈,所以進入前須經仔細考慮,分析自己的人力、財力、物力是否具備,如若有條件,進軍「商業中心」當然正確,所謂搶占「制高點」!但實力不具備,千萬不能冒然行事,這些地方要求茶樓品位高,要注意品牌、名茶品種要豐富,與茶葉有關的茶具、茶書要配套,如紫砂、瓷器、玻璃茶具等。

2、賓館飯店群附近:賓館飯店是商旅居住的好地方,適合經營茶莊性茶樓,他們大多不帶茶葉,隨時購買,而且,為了走親訪友,捎一點茶葉,顯得雅而不俗,飯店也要用茶,「客來泡茶」是中國人的傳統禮節。賓館飯店群旁開茶莊,是比較划得來的,房租不宜過高,同時還可以租用賓館飯店的經營大廳,從提高格調並可以與茶藝結合起來。

3、汽車站、火車站附近:這些地方人口流動量大,主要是能吸引往來的顧客,他們在勞累之餘能夠小息片刻,又能盡情享受各種的茶品。所以這些地方的茶樓要注重其外部吸引力,經營模式要新穎,**要優惠,適合經營服務便捷的茶樓和茶館。

4、居民區:隨著我國居民居住的條件的不斷改善,房地產市場的日趨成熟,高中檔居民小區日見增多。這種小區往往是各種服務俱全的「城中城」,適合經營中、高檔的茶樓。

a、老區:這些居民區帶有古樸的中國特色,有勤勞、簡樸的美德,茶樓不能過於高檔,偏向於中低檔,追求利潤要低,營業員要靈活,注重人緣,茶葉質量一定要穩定,信譽要好。

b、新區:這類居民消費較超前,且物質財富和精神文明相對提高,要求經營者茶樓檔次略微偏高一些,品種豐富一些,新品種要多上,跟上茶葉品種的新潮流。

c、高檔物業區:這類人群是改革開放先富起來的人,他們生活水平高、節奏快,這個地段開茶茶樓,品位應偏高一點,**也應高一點,要求營業員素質更佳,茶樓的裝修格調要新穎,同時可兼售一些高檔禮品茶葉、高檔茶具,營業時間放長一些。

d、行業住區:現在有些城市,形成一種行業區,如離退休老幹部區、教師區、明星區。茶樓經營者要根據不同人群的特性,採取不同的經營風格。

5、大自然環境:如旅遊景點、風景名勝區或城市郊區,有山水靈氣之地,這些地方山水俱佳,歷史文化深厚,在此品茶,不但可以包攬湖光山色,而且還能增加品茗的文化內涵。

四、茶樓設計

茶樓的裝飾主要是突出茶樓經營的特點,使顧客產生一種和諧美和文化的後重感的心理,茶樓裝飾分為外裝飾和內裝飾,外裝飾主要能吸引顧客進店,內裝飾主要體現茶樓的裝修風格、品茗環境和美學空間。

(一)、外裝飾有以下幾個要素:

1、外部造型:外部造型一定要突出「茶」的素雅、清心的特點。

2、招牌:招牌是永久性的廣告,要激發消費者的好奇心,引起消費者的注意,便於消費者記憶,同時也能體現茶樓的格調,一般茶樓大都採取傳統風格,長方形匾額,用黑色大漆作底色,鎦金大字作點名,請名人書寫,雕刻而成,莊重堂皇:或用清漆塗成木質本色,用名人題的字,雕刻後,塗成綠色,古樸典雅;再者可以用現代裝飾材料做成大的內裝通明燈光,外面用醒目大字,構成現代氣息的招牌,具體則根據你所經營的場所而定。

3、對聯:如果用一副好的對聯,則更能體現茶樓的文化與藝術氣息。

4、櫥窗:櫥窗是茶樓內部環境的第一展現,它能直接刺激消費者的對品茶環境的認可,櫥窗盡量設計大一些,裡面可以擺一些具有吸引力的茶和茶具,可以將外形好看的茶用透明玻璃罐包裝,隔幾天在換幾個品種,櫥窗內燈光要亮一些,擺設的茶及茶具和茶水要組成一副美的圖畫,且不斷的變動。

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