《家》描寫了高家三代人，即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明，面目清晰。這三代人的活動大體可分為三類，一類是醉生夢死，坐吃山空，腐爛透頂的，他們為了繼續腐化享樂的生活就拼命維護封建宗法制度，這些封建階級的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個階級的機體，再也不能有什麼別的作為了。
第二類人接受些資本主義的影響，頭腦略為清醒，看到了家庭的危機。但他們仍受封建思想的束縛，只希望有些改良，使家適應新的環境，苟延殘喘下去。第三類是受「五四」運動影響的覺慧覺民一類人，他們強烈要求個性解放，要求衝破封建家庭的牢籠，有較徹底的反封建思想。
覺慧敢於與女僕鳴鳳戀愛，最後離家出走，覺民也違背家庭意旨，實行抗婚。一些優秀分子拋棄了黑暗的家，走掉了。於是剩下克明、覺新當然無力回天。
倒了乙個高家也就是倒了封建統治的一根支柱。
作為大哥的覺新樣貌清秀,品學兼優,本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時的友好對待,成了乙個"無抵抗主義者".但他得到了什麼?什麼也沒有!
他被-迫與所愛的梅分離,娶了另乙個少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最後含恨而終.他也熱烈地愛著她的妻----乙個善良貞靜的女子,但他卻不能保護她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她,知道妻因難產而殞逝卻不能與之見最後一面,卻只能夠忍受.他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,,但最後,他有了一點覺悟了,他終於幫助三弟成功地逃出了這個可怕的」家」!
覺新是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護他所愛的妻,他還是乙個男人嗎?他眼睜睜地看著這個他一直維繫的家扼殺他最愛的兩個女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們.
然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎, 沒有幸福可言,更沒有希望所在!這是多麼可悲的乙個人物!這是怎樣乙個吃人的世界!
我詛咒這個黑暗的世界,但對於覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!
二哥覺民,擁有進步思想,但不堅定,他是處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——乙個進步的充滿自信的新女性,他可以說是《家》中最幸運的乙個了!
三弟覺慧,不但擁有進步的思想,而且意堅定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠的痛!在這一點上,我比較討厭覺慧,因為他的自私,連鳴鳳向他訴說一切的機會都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣乙個十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的屍體,和乙個蒼白的吻.覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終於擺脫了這個家,然而,他不是成功的, 他為了事業失去了愛情,或許在那個時代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的.
家的另乙個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：「永生在青春的原野」。
即便文章有著乙個沉重的主題，字里間仍表現了青年人所特有的活力、困惑和鬥志。「我知道生活的激流是不會停止的，且看它把我載到什麼地方去!」「我始終記住：
青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。」
那個黑暗的年代永遠地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多麼的可愛,我們正處於美好的青春歲月中,我們充滿了激-情,我們的心裡洋溢著愛!
《家》把高家的沒落放在特定的時代背景前來表現，大大加強了它的現實主義的深刻性，這是新民-主主義革命的表現，高家的敗落不僅因為道德的淪喪，而更重要的是時代之使然。
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