今天，我批改完期末試卷的作文，也意味著本學期的工作即將結束了。批改作文時，我看到很多，也想了很多。
史鐵生的《我與地壇》，是本學期課堂教學中較重要的乙個篇目，也和這次期末考試作文相關；數週前史先生過世了，這觸動我命這個作文題，一來是向史先生致敬，而另一用意也在於「清點」本學期裡同學們的收穫。
作文命題所指雖僅涉一篇課文，但是本學期大家在課堂裡討論的青春與生命、漂泊與故鄉、生與死、戰爭與和平、歷史與現實，皆可入文；遑論課外閱讀所涉更廣。
在這篇作文裡，同學們深刻理解史鐵生的人生體悟，並表達了自己對生活、對生命的感悟；或懷想親人，或珍惜生命，或暢想未來，或發千古之思，或抒發對親情、對愛的重新認識與感激……不乏佳作。
在考場上寫的作文，絕非所謂一時靈感閃現的產物，而是對自己平日裡閱讀與思考的一次「重組」。所以，在這個意義上說，通過考場作文看同學們平日裡的積累與收穫，有較大的信度。然而，這也同樣意味著倘若平日裡疏於閱讀和思考，考場上的作文則難免臨時拼湊、漏洞頻出。
高一學期，在語文學習上我們並沒有刻意突出強調同學們寫作文，甚至是反對「大量寫作文」的。這並非因為作文不重要，而是在這個階段裡修「內功」更重要。
同學們通過一學期的學習，當能感受到，在課堂上或課堂外強調更多的是閱讀，是積累，是思考，是分享，是質疑；而圍繞課堂的各種周邊學習活動也旨在促成閱讀、思考、分享與質疑。
這個學期即將結束了，此時借這篇作文做一次反思，當是及時而又有益於將來的。
書信體，是同學們陌生的體例麼？
是因為沒有人寫信了，還是寫信時都沒有人在注意格式規範呢？讓我驚訝的是幾乎90%的同學在書信格式上是錯的。不過，這個比較簡單，教幾次就會了。
信很難寫麼？
如果「寫信」僅僅是個形式，久已生疏，那麼我們總會和別人交談吧。想想看，當我們和乙個選定的物件交談時，我們是怎麼做的。
我們會根據對方身份不同而調整自己說話的口吻吧，我們會根據與對方說話目的的不同而選擇內容的主次吧……
當我們和李白說完話，會一字不漏的向李逵去複述麼？我們會錯將對爺爺說的話說給鄰居四歲的小女孩聽麼？……
無論誰收到你這封信，既然抬頭上寫的是自己的名字，那麼他/她總是期待這封信有一些針對性的。你不會希望對方讀了信後，還以為你是發信時匆忙間弄錯了信封，將寫給別人的信發給了自己吧。
所以，信的內容該和收信人的身份相合；如果將收信者換做任何別人，內容都不會受影響，是不是就有點不對勁了？
信，有濃濃的生活氣息。
什麼是生活氣息？是分享今早窗外的鳥鳴？是最近食堂的飯菜不好吃了？
是自己投籃功力大增？或是隔壁鄰居常大聲吵架？……或許都是吧，但要不要寫進書信體的作文裡呢，就要費一番思量了。
我相信當你認識到這一點後，就會慢慢學著怎樣處理這個部分了。
有一點是明確的，這封信不會是在複述或背誦課文內容，也不會是一篇冠以收信人的抬頭與發信人的落款的「議**」或「記敘文」。
誰是收信人，這是乙個問題。
寫給未來的自己，看起來是個不錯的選擇。
然而，和寫給其他別人一樣，也需要考慮為什麼是寫給「未來的自己」；如果再想多一點，還會想到，是寫給未來時刻怎樣的自己。那時候的自己會有怎樣的生活呢，會有什麼樣的思想境界呢：是未來陷入絕境的我？
是未來為人父母的我？是未來庸庸碌碌的我？或者是未來成就了一番事業的我？
……思考這些對文章的順利展開有好處。事實上這一點設定好了，文章的切入點也有了，展開的空間也開啟了，對麼？
你是怎樣看未來的自己的呢？
我看到有些同學寫給三十年甚至七十年後的自己了，可是看起來他/她做這個選擇的時候，似乎沒有想太多。他/她以「當下的我」，乙個十五六歲的少年，在信中去教育甚至教訓那個三十年、七十年後的「我」。這會讓讀者怎麼想？
難道「未來的自己」反而不如「當下的自己」更了解世事人生麼？這樣寫文章如何站得住腳？
雖然本來是在說寫作文，但我還是想到了更多：為什麼很多「當下的我」都下意識的選擇去教訓那個「未來的我」呢？
「當下的我」似乎對自己很不滿。這個不滿從**來的？
這不是「知不足而思進」的不滿，而是更深層的對自己不認可，不讚賞，不原諒，不接納。
「當下的我」很糟糕麼？「我」不重要麼？
似乎作文裡那個「未來的我」還是當下這個令自己無法欣賞的「我」，而在作文裡扮演教訓者的「我」是師長的化身麼？那俯視的姿態，那挑剔指責的態度，讓我在批改作文時不寒而慄。
教訓人，似乎是很多同學在文章中流露出的情緒。
這讓我很不安，也自責。是否老師在平時教學時就是用教訓人的姿態在面對你們呢，以至於同學也學會了教訓人，甚至只會教訓人？
有個同學寫給殘疾人，他/她這樣寫道「……你們不幸的遭遇了人禍或是天生的少了某些器官，其實，這並沒有什麼大不了的，你們一樣可以快樂的活下去……」
「其實，這並沒有什麼大不了的」，這句話深深的刺痛了我。我相信收到信的人應該更加憤怒而痛苦吧。
還有同學寫給司馬遷，「聽說您最近受到了人生莫大的屈辱，準備了卻殘生。其實我認為您大可不必如此。……」看到這裡，我猜司馬遷會罵人吧，他會不會說「你說得輕飄飄，不如換你來試試」？
可是寫信人在結尾處還說「最後送您一句話，『長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。』」
這個「送」字，用得好糟糕呀。在生活中，如果不是閱盡人間世事的智者或老者來對我說「送你一句話」，我多半會是冷冷的看著他/她，然後搖頭走開吧。
不少同學的這封信選擇寫給「自殺者、殘疾人、小偷強盜、癌症患者、絕望的人……」，在信裡，或諄諄告誡，或大聲鼓勵，或替人指點迷津，或為人扼腕嘆息……
這樣選，倒是方便站在制高點來說話了；可是想想看，如果不選他們，你會不會沒有話說了？
選這樣特殊的群體，你真的了解他們的內心世界麼？
是不是我們讀了史鐵生，自己就變成了史鐵生了呢？
「讀」他的苦難，算不算自己便「經歷」了苦難？會不會因為有資格教導別人呢？這個問題不難回答，對吧。
十五六歲的少年，去教育、教訓別人要怎樣生活，要怎樣面對苦難，要怎樣……，這真叫我替寫信的他/她捏一把冷汗呀。
並非年少者無法深刻，而是無論年長年少，教訓人常常挺糟糕，對麼？年少者尤甚。
作文雖然寫完了，考試也考過了，我希望同學們再讀一次史鐵生吧，他穿行了生命的黑暗，又何嘗居高臨下的去教訓人呢？
文章怎麼讀與作文怎麼寫
有個同學寫給奶奶，他/她這樣說：
「奶奶，您的年齡已經這麼大了，當然經常會畏懼死亡，每天患得患失。這些我都看在眼中，今天我想對您說：別怕，死是必然的，你我都一樣，只是您已經生活了大半輩子，我的旅程才剛剛開始。
天下有誰人能不死？您如果整天擔心來擔心去，反而會誤了身體啊。……」
我絲毫不懷疑寫信的同學對奶奶的真情，拳拳之心溢於言表，但是這番話誰讀了會感覺舒服呢？真情藏在看不見的深處了，而說出來的卻都是傷人心的話。
想想看，史鐵生的《我與地壇》我們是怎麼讀的？我們並沒有史鐵生的慘痛經歷，但這不妨礙我們去「認識」他，當我們貼近人物去感受，便深深的走進他的生命，感受到他的真情。對麼？
奶奶僅僅是畏懼麼？勸說她堪透生死對她有幫助麼？如果我們貼近奶奶，去了解奶奶過去的生活，了解奶奶的人生經歷；問問自己，她身體**痛？
她最愛誰？她割捨不下誰？她的生活裡有什麼遺憾？
離開這個世界時她會惦念誰？……
我們自己的生活經歷、生命體驗，我們的喜怒哀樂憂驚懼，都是感受他人的「利器」，關注自己，才會「讀懂」別人。
當我們貼近奶奶的生命，以自己的生命去「認識」她，感受她，在作文裡我們是不是有更多的話可說，對親人對朋友的理解是不是會更深，我們還會乾巴巴的去說無用的大道理麼？
言為心聲，怎麼寫作文，取決於怎麼思考自己，怎麼思考生活。
史鐵生用生命去寫作，即以無比虔誠的心思考自身，思考生命，思考生活。那麼你呢，你在這學期學的文章裡，在思考討論生命、苦難、戰爭、歷史之時，是在用自己的生活和生命去思考麼？
寫作文時，用屬於你的那個獨特的生命個體去講述吧，用你的生命在思考吧。當你認真的「閱讀」他人，「認識」父母，「聽懂」同學，「領會」老師，去思考自己，去熱愛生活的時候，你還會在作文裡無話可說，以至於「背」課文或者「說大話」麼？
並非只有隨筆才能寫出真性情；考試作文，不是妖怪，它一樣需要你去用對自己生活與生命的理解，去講述。
文章怎麼讀，作文就怎麼寫。假如想寫好作文，就投入點去讀書吧，如何？
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