此時，車裡得喇叭又想了起來，請為老人讓座的聲音又傳了過來，儘管隔著歡快的**還是如此的清晰……
哎，到那時，自己還真想讓座了，但當我準備開口請那位老人過來的時候，才發現，老人早已座下了，自己剛剛的思想鬥爭已經耗廢了太多時間，老人早已經座下。我再次將目光投向老人那邊，才發現站在老人身旁的年輕人臉上洋溢著喜悅，周圍的人們也對他投已讚嘆的目光，看到這，我的心似乎停頓了一下。
也許，按照常理來說，我應該會臉紅吧，可是，不知為何，我卻沒有感到羞愧，反倒有一絲自豪，好像是因為，有我這樣不向上的人，也會有品德高尚的人來鎮壓而感到辛慰吧。
不過，我不喜歡這種自豪，因為，我是驕傲的人，我希望別人已我為自豪，所以，我明白了，下次的機會，我一定不會錯過。
車到站了……
而此時我卻明白了乙個道理，似乎是比其他人晚了許久，但是，我感到滿足，為自己的長大而感到滿足。
《年畫》
年畫，顧名思義，就是過年時張貼的畫。舊時候，每當春節來臨，新的一年即將到來的時候，家家戶戶都把房院打掃得乾乾淨淨，在堂房、臥室、窗旁，門上以及灶前，院內的神龕上，貼上煥然一新的年畫，既用以創造喜氣洋洋的新年氣氛，又藉以祈求上天賜給幸福，消除災禍與不幸。古書裡記載，傳說很久以前，有名叫神茶、鬱壘的兩個兄弟，專門監督百鬼，發現有害的鬼就**起來去喂老虎。
於是黃帝就在門戶上畫神茶、鬱壘的像用以防鬼。這個神話就是後來「門神」畫產生的緣由。據說唐代皇帝曾命吳道子畫鍾馗像，並摹刻出來分賞給大臣貼掛以闢鬼。
宋代出現雕版技術後，為木版年畫提供了技術製作條件，促使年畫不斷發展。隨著年畫的廣泛流傳，其內容和功能也不斷豐富。到清代，年畫發展到高峰。
從最初被作為辟邪驅鬼的符錄，漸漸地又增加了吉祥如意、多子多壽、娃娃仕女一類的題材，從而也具有了表達在新一年中美好意願，以及美化環境的功能。同時，年畫也出現了表達農民自己現實生活以及民間傳說、故事的內容，使年畫具有了豐富文化生活，傳播知識的作用。
民間年畫基本上屬於農民自己的藝術。畫中形象質樸、自然、簡練單純，比較直白地表達農民樸實的主觀願望。很多畫面都有情節性、裝飾性、趣味性，色彩鮮豔強烈。
這樣的表現方法既適合於廣大農民、市民的欣賞習慣和審美趣味，也便於木板印刷製作。民間年畫是先畫出底稿，再復刻在木板上印刷而成，或印出輪廓線，再用筆填色。在現代印刷技術產生之前，這是大批量生產圖畫的唯一方法。
民間木版年畫的體裁有很多，也很講究。門神是貼在院門上的，根據門神的種類，又細分為貼在大門、二門、後門或閨房門上的區別。神像有灶王神、天地神、倉房財神，甚至貼在牛棚馬圈上的車馬神。
「中堂」貼在客廳，「月光」貼於窗旁，斗方則貼在箱櫃或公升、斗上，真是各有規矩。總之，過年時，屋裡屋外，院內院外，各個角落都貼得紅紅火火，花花綠綠，既用以表達了主人的心願，又布置烘托了節日氣氛。
隨著時代的推移，舊年畫中一些迷信落後的觀念漸漸被淘汰。年畫只是作為一種非常通俗而普及的藝術形式保留下來。自本世紀中葉以來，在不同的歷史階段，年畫藝術家創造了新的年畫形式，並用以表現現實生活。
至五十、六十年代新年畫一直興旺發達。它已經改用新的印製技術，印數和發行量極大。可以說，迄今為止，沒有哪乙個畫種出版數量能達到年畫的出版量。年畫是世界上讀者最多的畫種。
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