自滿清的老祖宗努爾哈赤創立八旗制度以來，「旗人」就成了滿人的代名詞，滿人統一被編在八旗裡，清兵入關後，這種制度依然沒有改變，旗人另立戶籍，與普通漢人分開管理，旗民只受各旗旗主管轄，地方**一般不能對他們發號施令。旗人主要以給朝廷當兵為職業，一人當兵，其俸祿可以養活全家，入伍後，公升職也很快，所以在大清軍隊（八旗軍和綠營軍）裡，軍官多為旗籍人員（八旗軍的官兵皆為旗人，綠營軍雖然也有不少漢族軍官，但是在漢人龐大的總人口中佔的比例，還是較少的，相反，旗人卻以很少的人口總數，佔據了綠營軍很多軍官職位）。旗人若參加科舉考試，也可以享受一些優惠政策，一般可以低分錄取。
以此，足見在清代時，旗人簡直是國家的特等公民，盡享國家優惠，地位遠在漢人之上。用現在的話講，他們都是高富帥，其他人則是屌絲。
不過，大家也許不知道，旗人並不都是滿人，還有一些蒙古人，甚至還有漢人，這就是鮮為人知的「漢八旗軍」。
漢八旗軍是在滿清入關前，由清太宗皇太極建立的，原因是滿人男丁不夠，為補充兵源，皇太極將遼東一帶的漢人編為八旗，為其征戰。漢八旗軍的軍旗區分跟滿八旗一樣，也是「正黃，正藍，正紅，正白，鑲黃，鑲藍，鑲紅，鑲白」。不過，當時，漢八旗軍的旗主卻多為滿人。
另外，在滿人八旗裡，也有不少旗籍漢人，這些旗籍漢人主要是在入關前，在戰爭中被擄掠的遼東百姓，旗主將這些被擄漢人分配給各級軍官或有戰功的士兵當奴僕，也就是包衣。當年曹雪芹的先祖就是被滿八旗軍擄掠，後成為了多爾袞旗下的包衣。
漢八旗軍也好，漢人包衣也好，他們都跟滿洲旗人一樣，另立戶籍，不與普通漢人同戶籍，也都只受各自的旗主管理，連他們的家眷子女也如此。其後代一般也在旗籍。
旗籍漢人由於長期接受滿族的生活方式（強制的），因此他們就不自覺的被滿族同化了，飲食，服飾等都近似於真正的滿人了，旗籍漢族婦女也穿旗袍，並且不裹腳，這跟普通漢族婦女有著明顯的不同。
清代皇室為了維持其血統純正（一說為了不擾民間），一般不在漢人中選撥秀女，宮女。一般只在八旗中選秀，而漢八旗女子是可以成為選秀的物件的，看來，大清皇帝已經把漢旗人看做自己的同胞了。不過，值得一提的是，儘管原則上，漢旗人可以跟皇上攀親，但有清一代，能夠做上妃子的漢旗女子並不多，見於史書的只有大將年羹堯的妹妹年貴妃，絕大部分后妃仍然是滿族女子。
現在講幾個著名的漢族旗人。
[先說年羹堯，年羹堯原籍安徽懷遠，清初其祖父遷居到遼東，入漢軍鑲黃旗，哈哈，很奇怪啊，他們家竟然是在滿清入關後才加入八旗軍的。這時，滿清已經基本平定天下了。
不過，年家還是很爭氣的，還是抓住機會為朝廷立了不少戰功，年羹堯的父親年遐齡後來竟做到了工部侍郎、湖北巡撫，可謂官高顯赫。年羹堯本人更是十分了得，他文武兼備，年少時就中了進士，30歲不到就成為了內閣學士，不久又做到四川巡撫，成了堂堂一品大員。大家不要以為這是年羹堯是官二代的原因，其實，年羹堯很有真才實幹，他在四川時，就勵精圖治，將偌大乙個四川管理得井井有條，深得康熙皇帝賞識，後來，他又為朝廷領兵出征，在平定**，****的戰爭中，立下了汗馬功勞，表現出了他的卓越才幹，以致於官做到了四川總督，撫遠大將軍之職，遠勝於其父輩。
康熙駕崩後，後即位的雍正皇帝也很賞識年羹堯，之前，就已經主動向他攀親，娶了他妹妹做福晉（當時雍正還是王爺，所以年羹堯妹妹還只能稱福晉，後來就成為貴妃了），即皇帝位後，更是對年羹堯寵幸有加，把他和隆科多並稱為自己的左膀右臂。年羹堯也不負重望，為朝廷平定了一些新的叛亂，再立戰功。
但是，隨著地位和聲望的不斷提高，年羹堯的驕橫之氣也開始增長了，他開始目無群臣，甚至目無君上，他要群臣像面見皇上一樣向他行叩拜禮，自己見了皇上卻不行禮，深深觸怒了雍正，後來，雍正又發現年羹堯還結黨營私，**斂財，可謂十惡不赦。於是終於決定對年羹堯實行嚴懲了，先是將他調職，然後又降職，最後乾脆命令他自殺了事。曾經如日中天的年羹堯就落了這麼個下場。
年羹堯死後不久，她妹妹年貴妃也因鬱悶憂傷而死在宮中了。
年羹堯[再就是前面提到的《紅樓夢》的作者，大文豪曹雪芹，曹家祖上在滿清入關前即遭擄掠，成為滿洲正白旗包衣。其曾祖父曹璽曾服侍過年幼的康熙皇帝，後被康熙委任為江寧織造（一種專門負責為朝廷生產紡織品的**，相當於現在的央企老總，是個肥缺），後其子曹寅，其孫曹頫三代都為江寧織造一職。乙個漢族血統的包衣奴才家族，竟然混得如此顯赫，真是不可思議啊。
但是天有不測風雲，曹家也像年羹堯一樣，爬的高也跌得重，到了曹雪芹的父親曹頫這一代，災難就降臨了，曹頫不知是被人陷害，還是確實有不軌行為，竟被扣上了「虧空」的罪名，被革職下獄，抄沒家產。年少的曹雪芹只能遷回北京，後來一直落魄，家徒四壁，貧寒交加，雖然在晚年寫出了《紅樓夢》這部巨著，但卻別沒有給他的生活帶來任何轉機。曹雪芹最後貧病而死。
曹雪芹再說說高鶚，他是《紅樓夢》的續寫者，大家知道，曹雪芹沒有寫完《紅樓夢》就悲慘的去世了，《紅樓夢》的後四十回是高鶚續寫的，但大家不知道，這位高鶚竟然也是漢族旗人，他是漢軍鑲黃旗人，也許正是因為與曹雪芹有著相同的身份，他才能寫成《紅樓夢》的後部吧。
可不要小看了這位高鶚先生，他的文采學識也是十分了得，不僅能寫**、詩詞、而且還會戲曲，繪畫，還曾高中進士，做過**。與曹雪芹相比，文采雖差了點，但個人事業卻還不錯，並不落魄。
高鶚滿族八旗子弟在清代一直白白享受朝廷奉養，很少有自食其力者，靠自己本事幹出成就來的就更少了，基本都是平庸之輩。而相比之下，漢族八旗子弟待遇要差一點，朝廷對他們關心不夠，但卻有不少苦學奮進之人，如年羹堯，曹雪芹，高鶚等人，年羹堯雖說也出自官宦之家，但後面的成就卻主要是靠自己在馬背上打出來的，曹雪芹的祖上雖也受過朝廷厚待，但後面卻很潦倒，曹雪芹在食不果腹的環境下還能堅持寫出《紅樓夢》這樣的不朽著作，確實很了不起，換了滿人，早就四處求人以謀生計了，**還會去搞什麼文學創作。高鶚則原本就出身低微，完全靠自己的努力而躋身仕途，並成功補寫了《紅樓夢》。
由此，我們明白了旗人中原來也是有精英的，不要再一提到旗人，就認為他們都是墮落腐化，不學無術的紈絝子弟了。
特殊群體關愛制度
為進一步加強我校 特殊群體學生 的關愛和教育工作，根據教育局的檔案通知精神，結合我校及片區學校實際情況，特制定特殊群體學生關愛和教育工作制度。一 指導思想 依據每個學生獨特的個性 興趣 能力和學習需要實施教育和教學，注重集體合作，滿足不同學生需求，平等對待特殊群體學生，以崇高的師德和深深地關愛促進特...
特殊群體關愛制度
為進一步加強我校 特殊群體學生 的關愛和教育工作，根據教育局的檔案通知精神，結合我校及片區學校實際情況，特制定特殊群體學生關愛和教育工作制度。一 指導思想 依據每個學生獨特的個性 興趣 能力和學習需要實施教育和教學，注重集體合作，滿足不同學生需求，平等對待特殊群體學生，以崇高的師德和深深地關愛促進特...
特殊群體學生關愛制度
7 班主任對個別特殊學生教育方法不當或有其他特殊情況，應及時向學校領導匯報情況。學校及時介入，共同做好幫教 轉化工作。對嚴重違反學校規章制度，報校長商量，制訂教育計畫，採取相應措施。8 校長及時將有關情況向村委會 監護人 反饋，建立學校 家庭 社會 大網路。9 實施 親子共成長 工程，加強特殊群體學...