基礎英語教育中的跨文化意識培養研究——開題報告
1. 課題的研究意義
外語教學的目的是培養學生運用語言的交際能力，根據海姆斯（hymes）的觀點，交際能力包括語言能力和語用能力。可以想象，如果乙個人不具備目的語國家的文化背景知識和了解該民族的傳統和價值觀，在交際時就很難說出恰當、得體的話語。即是說，在跨文化交際中，語言的實際運用能力比語言能力本身更重要。
然而，在外語教學實踐中，我們不難發現，大多數學生的語用能力明顯低於語言能力，在實際交往中總是遇到這樣或那樣的障礙，而這些障礙往往又是因為說話雙方不了解對方的社會文化背景，或者是違反了其社會文化規約而造成的。大量例證說明，目的語國家的社會文化知識是決定交際能力強弱的乙個重要因素。可見，為了使英語學習者具有較強的交際能力，同時也是為了使跨文化交流變得和諧而富有成效，交際者就必須具備雙方語言和文化差異的知識。
然而從心理學角度來看，跨文化交際能力的培養是建立在跨文化意識培養的基礎之上的。跨文化意識是跨文化交際能力的基礎和前提。沒有跨文化意識，就不可能具有跨文化交際能力。
跨文化意識的提高也必然會提高跨文化交際能力。
長期以來，中國英語教學主要強調教授學生語法知識和訓練語言技能，而忽視了跨文化差異的介紹，導致學生缺乏跨文化交際意識，容易出現語用失誤。即在交際中因不了解談話對方的交際文化(直接影響交際的背景知識和普通的文化模式)而導致交際失敗，達不到預期的目的。今天，隨著改革開放的深入，與國外的交往日趨頻繁，外語教學已不僅僅是語言教學，還包括了文化教學，這一點已成為人們的共識。
《九年義務教育全日制初級中學英語教學大綱》(試用修訂版)在「教學目標與要求」中指出：「學生應具有一定的跨文化交際的意識，對異國文化採取尊重和包容的態度」。《全日制普通高階中學英語教學大綱》(供試驗用)也指出：
「語言是文化的重要載體，語言與文化密切聯絡，掌握語法知識有助於正確地使用語言，而熟悉有關文化知識則有助於理解和表情達意。而2023年9月頒布試行的《國家英語課程標準》(義務教育階段)則進一步把文化意識的培養列入了英語課程的內容，並與技能、知識、情感、策略等課程內容相提並論，更加明確了跨文化知識的學習和跨文化意識的培養在外語教學中的地位。因此，本課題的研究既有理論意義，又有實踐意義。
2. 國內外研究現狀分析
外語教學中的跨文化研究從總體上來說，國外相關研究無論從理論研究還是從方法研究來看都比國內起步快。雖然國內外關於外語教學中跨文化研究的角度和方法會有所不同，但是對於跨文化研究的幾個關鍵問題還是達成了共識。如文化差異影響了外語教學的效果；外語教學中文化教學目的是為了培養學生的跨文化交際能力；跨文化意識是跨文化交際能力的基礎和前提等。
國內外專家和學者對於外語教學中跨文化的研究主要集中在語言和文化關係的研究、跨文化教學內容的研究和跨文化交際能力的研究上。
對於語言與文化的關係，國內外學者一致認為語言與文化密不可分，語言是文化的載體，同時又是文化的乙個重要組成部分。文化因素滲透於語言的各個層面，並對語言其起制約作用。
關於跨文化教學內容的研究，國外學者研究的內容基本集中在六個方面，包括詞彙、語用、非語言交際、交往習俗、社會心理和價值觀念。各個學者也都從不同的方面對跨文化內容的研究做出了成果，如美國學者扎雷(lorand b.szalay)和費舍(g1en b．fisher)介紹了使用語義圖對詞彙的文化內涵作對比的方法。
具體做法是讓不同文化背景的相當數量的人就同乙個詞作自由聯想，然後將聯想的內容加以歸類，按照不同人數計算出每個詞義的百分比，再根據不同的百分比繪製語義圖。這種對比研究方法基於資料，有定量分析，較為精確。
在內容研究方面，我國的胡文仲教授在他的《外語教學與文化》一書中就明確分為了語言交際、非語言交際、交際習俗與禮儀、社會結構人際關係和價值觀念五個方面。各個方面還都分成了具體的內容。如語言交際就分為詞彙、習語、語法、語篇等。
從總體上看，國內外對於跨文化教學內容的研究趨於一致。
對於跨文化交際能力研究，1972 年，語言學家海姆斯（hymes）提出「交際能力」說，它涉及四個因素：即語法性、適合性、得體性和可操作性。在此基礎上1980 年凱納爾（canale）和斯維恩（swain）又進一步研究了社會因素、交際場合及語篇等因素對交際能力的影響，他們把「交際能力」具體表達為以下四個組成部分：
（1）語言能力：語言知識與技能；（2）社會語言能力：根據交際的具體情景，來選擇恰當語言表達方式的能力；（3）語篇能力：
謀篇布局的能力；（4）交際策略能力：具有運用各種語言和非語言手段，解決交際中的障礙，以完成交際任務的能力。我國學者文秋芳先生在綜合了各家之說的基礎上，把「交際能力」擴充套件為「跨文化交際能力」，認為交際能力可以指學習母語後獲得的交際能力，也可以指學習外語後獲得的交際能力。
當來自不同文化背景的人在一起交際時，所涉及的「交際能力」就是「跨文化交際能力」將「交際能力」理論向前推進了一步，發展成為「跨文化交際能力」理論。即而，跨文化交際學學者根據跨文化交際能力的定義、構成及關注焦點，把跨文化交際能力培養模式分成三種，即構成三分模式、行為中心模式和知識中心模式。
值得一提的是，雖然外語教學中關於文化與語言的關係、跨文化知識的具體內容、跨文化交際能力的概念的定義等重要問題已有很多文章詳細討論過，但跨文化意識作為外語教學要實現的乙個重要目標，卻未得到充分的討論。在目前僅有的關於跨文化意識研究的文章中關於跨文化意識的概念比較認同的是漢威（hanvey）(1979)的觀點。他認為跨文化意識指的是跨文化交際中參與者對文化因素的敏感性認知，通常分為四個層次，一是對那些被認作是怪異的表面文化現象的認知，二是對那些與母語文化相反而又被認為是不可思議又缺乏理念的顯著的文化特徵的認知，三是通過理性分析從而取得對文化特徵的認知，四是從異文化持有者的角度感知異文化。
第四個層次是跨文化意識的最高境界，要求參與者具備「移情」和「文化溶入」的本領。
根據漢威（hanvey）(1979)的觀點，跨文化意識指的是跨文化交際中參與者對文化因素的敏感性認知，很多文章因此把跨文化意識等同於跨文化認知，這有失偏頗。如果說漢威（hanvey）提出跨文化意識有認知的層面，那就是前三個層次，最後乙個層次絕非停留在認知的層面，而是從情感角度出發的文化理解。
而且根據我國《英語課程標準》及其解讀，跨文化意識不僅指對異國文化與本國文化的異同的敏感度，還包括在使用外語時根據目標語文化來調整自己的語言理解和語言產出的自覺性。這裡所說的自覺性已經上公升到意志的層次。
關於跨文化意識培養的策略及方法問題，到目前為止，沒有定論，根據束定芳和莊智象教授合著的《現代外語教學-理論、實踐與方法》一書中所提出的方法，主要包括以下3方面:1)融合法。即將文化內容與語言材料結合在一起。
2)實踐法。學生通過具體的語言實踐來學習和掌握目的語的文化知識，如**英文電影、錄影，聽英文經典歌曲與廣播，閱讀英文經典名著等。另外建立英語角，舉辦英語演講比賽，舉行英美文化專題講座等方式也很可取且實用。
3)比較法。就學生母語和目的語的語言結構和文化之間的異同進行比較，以培養學生跨文化交際的文化敏感性。
綜上所述，雖然國內外關於跨文化交際研究的**和論述比較豐富，而對於外語教學中跨文化意識的培養問題研究，無論是從概念、價值目標的角度，還是從內容、策略的角度來說都是相對缺乏的。因此，目前我們急需解決的問題就是對跨文化意識概念的科學界定，並提出外語教學中跨文化意識培養的策略。
3. 課題研究目的
本研究通過對跨文化意識的概念及結構屬性的科學界定，確立基礎英語教育中跨文化意識培養的價值與目標，同時對基礎英語教育中跨文化意識培養的狀況進行調查和分析，挖掘問題，提出培養策略，力圖為我國基礎英語教育中進行跨文化意識的培養提供經驗與借鑑。
主要參考文獻：
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10. 朱純，《外語教學心理學》，上海外語教育出版社，1994.
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12. 陳俊森，樊葳葳，《外國文化與跨文化交際》，華中理工大學出版社，2000.
13. 各類期刊文章資料等
二、選題的先進性和可預期的創造性成果
跨文化意識是綜合語言運用能力的乙個重要組成部分。因此培養學生的跨文化意識也成了外語教學的基本任務。本課題選擇跨文化意識培養，既具有時代性也具有科學性。
本研究通過對跨文化意識的概念及結構屬性的科學界定，確立基礎英語教育中跨文化意識培養的價值與目標，同時對浙江省基礎英語教育中跨文化意識培養的狀況進行調查和分析，挖掘問題，提出培養策略，力圖為我國基礎英語教育中進行跨文化意識的培養提供經驗與借鑑。
三、**研究的構思及研究內容
本課題試圖從語言學和心理學的角度論述跨文化意識培養的理論基礎，並分析中國基礎英語教育當中跨文化意識培養的現狀及存在的主要問題，進而從語言學與心理學結合的角度提出跨文化意識培養的實踐策略。
**主要研究內容
緒言第一章跨文化意識的內涵與結構屬性
一、文化、跨文化及跨文化意識
二、跨文化意識的結構屬性
第二章跨文化意識培養的理論依據
一、跨文化意識培養的語言學理論依據
1. 語言與文化
2. 文化與交際能力
二、跨文化意識培養的心理學理論依據
第三章基礎英語教育跨文化意識培養的價值和目標
一、基礎英語教育跨文化意識培養的價值
1. 有利於消除因文化差異而帶來的語言文化學習中的屏障，使學生進行成功的跨文化交際
2. 有利於加深對本國文化的認識，提高人文素養
3. 有利於了解世界文化，培養學生的世界意識
二、基礎英語教育跨文化意識培養的目標
1. 總目標
1.1 了解英語語言國家的文化背景知識
1.2 提高對中外文化異同的敏感性和鑑別力
1.3 根據目標語文化來調整自己的語言理解和語言產出的自覺性
2.分級目標
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