來到鹽城中學已經整整乙個月的時間了，在這乙個月內，雖然不敢說自己兢兢業業，但是至少自己是刻苦努力的了。把以前在大學中學的教育的理論現在搬到時實踐中來，學然後知不足，教然後知困，正是知道自己不足和困的地方了。發現不足只有努力彌補，進一步學習，學習之餘便是反思，這樣才能有所突破。
在學哲學的時候學習了矛盾的理論，現在在教育中用矛盾的理論分析，有所小得，所以寫出來，不怕貽笑大方。
教學中也有矛盾，教學的矛盾可以從兩個方面來講，乙個就是教的矛盾，乙個是學的矛盾。教的矛盾實際上也是教師的矛盾，學的矛盾也多是學生的矛盾。
教師現在有的矛盾就是：
一、博與專的矛盾。
博大精深是一種完美的理想的境界，在現實生活中，兩者相互依靠也相互排斥著。對於乙個體育教師來說，博就是了解各種相關的知識，如地理學、人文學、歷史學、社會學等等，專就是在專業領域內有深刻的認識和獨到的見解。譬如說是民俗體育，民俗體育本來就是體育的乙個部分，屬於體育的範疇，但是民俗屬於社會學的內容，乙個體育教師想要透徹地了解民俗體育就必須對社會學有所了解，不同地域的民俗體育有不同的地方，又要求體育教師有相關的地理學的知識。
就是有個專業內容，要求博的積累。這是博和專的統一。但是對於乙個體育教師來說，專業出色，必然要經歷千錘百鍊，花大量的時間訓練才能提高自己的專業水平，而乙個人的時間和精力是有限的，無論博和專的知識都是無限的，這樣的乙個矛盾就出來了。
解決的方法只有教師個人勤學苦練，趕在時間的前面。
二、師道尊嚴和融入學生之間的矛盾。
師道尊嚴是在中國古代儒家思想中特別重視的乙個部分，所以又說天地君親師這樣的排序。在我們現在的社會裡，還要不要提倡師道尊嚴？當然要，這是促進教學工作的乙個良好的條件，當乙個教師在學生的心目中有惡劣威信感，學生會不由自主地模仿教師的行為和活動，這樣我們的教學目標就很容易實現。
但是同是也提倡教師融入學生的生活中去，只有融入到中去，才有惡劣對學生的了解，了解以後才可能會因材施教。師道尊嚴是在融入學生的生活中實現的，但是矛盾就是過分融入學生的生活，可能就很容易失去師道尊嚴。尊嚴在一定的意義上講也是在一定的神秘感上產生的，除非是聖人，但是教師的職業是神聖的，不代表每個教師也是神聖的，教師是有血有肉的鮮活的人。
解決這樣的問題的關鍵就是在乙個度的問題上，如何把握這樣的乙個度，就是要求教師在實踐中漸漸地摸索了。
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