2023年各省市高考滿分作文

2021-03-04 02:16:33 字數 5578 閱讀 7548

2023年各省市

高考滿分作文精選

各省語文閱卷組組長聯袂編輯

1.你若盛開,清風自來

生活總在自我與他人之間展開,面對生活中的一些艱難險阻,我們總是習慣於首先寄希望於他人,希望能得到他人的提攜和幫助,卻往往忽略了自己的主觀努力,忘記了要做乙個真正的自我。「不識廬山真面目,只緣身在此山中」,受生活環境的影響,我們經常能看到別人的優點和長處,卻往往忽視了自己的內在和潛能,或許我們很難改變別人,但我們卻可以改變自己,讓自己變得更加強大而有力量,生命就在改變自己的一切中華麗轉身,你若盛開,清風自來。

方向比努力重要,過程比結果重要,自我比傀儡重要,主人比奴隸重要。要我怎麼樣,永遠都只是一種被動,我要怎麼樣,時時都會有創造。很多時候,乙個詞語,你要學生抄寫上千遍,學生並不一定能真正記住和理解這個詞語,相反,乙個人在同一地方,他很少會跌倒兩次。

你再看看,我們的教材,有多少是要我們怎麼樣,要我們不要怎麼樣,這些說教能真正對每乙個學生都起作用嗎?我倒是希望能多一些質疑,問題是很多人都幾乎是異口同聲地慷慨接受。也許有人會認為這就是一種效率,能節約很多思考的時間。

當人腦成為乙個罐子,被塞得滿滿的時,實際上失去的遠比獲得的要多。

人究竟應該是為誰而活?自己!有人也許會說這是一種自私,但更為現實的是,沒有乙個強大的自己,一切都只能是紙上談兵。

如何才能造就自我的強大,興趣是最好的老師。抱著你自己10公斤重的孩子,你不覺得累,是因為你喜歡;抱著10公斤重的石頭,你堅持不了多久。當乙個人不喜歡做某件事,就算他才華橫溢,也無法發揮;當乙個人喜歡上了某件事,他發揮出來的能力會讓你大吃一驚。

所以,乙個人沒有成績,不一定是他沒有能力,很可能是因為不喜歡。事實證明:當你喜歡上某件事,會發揮出驚人的能力。

讓每個人都能在合適的時候做適合自己的事情,一切皆有可能。

自我是乙個日新月異的自我,自我是一種積極進取的人生。或許我們現在還很微弱,或許我們還要考慮很多很多,或許我們正在被一些繁文縟節所**,或許我們孩子還在機械地踏步。這一切都還不太遲,只要我們能在自己的領域獨樹一幟,只要我們的生活還有乙個真正的自我,這已經就是一種成功。

黑夜過過去是黎明,寒冬過盡綻春蕾,回歸自己的興趣之途,過一種有創造有挑戰的生活,活出自我的精彩,一路陽光。乙個人身處困境還能一如既往地幫助別人,這是一種美德;但乙個人通過發展自己的興趣而主動去創造市場,這會帶來更多人的幸福,這更是一種功德。毫不利己專門利人,這必須建立在乙個強大的自我之上。

否則,只會是心有餘而力不濟。

2.就在此生長成一棵樹

流連於枝繁葉茂的飛禽嫌棄她沒有翅膀,享受過濃蔭匝地的走獸歧視她沒有雙腿,各自開始了他們那一場「說走就走的旅行」。她沒有抱怨,不再乞求,不再尋找,以自立自強的靈魂化身為一雙**的翅膀,飛過迷惘,飛過絕望,三千繁華盡收眼底,身邊兩側萬水千山。

沿著夢想的指引,以自立自強為核心,就在此生長成一棵大樹!以綴滿枝頭的甜美果實吸引全世界的目光,我們一樣可以開啟我們奇幻的旅程!

「得罪以來,深自閉塞,扁舟草履,放浪山水間,與樵漁雜處……平生親友,無一字見及,有書與之亦不答。」黃州之謫,儘管身上還殘留著官場與文壇一齊潑來的汙水殘漬,儘管也低吟過「歸去,也無風雨也無晴」「小舟從此逝,江海寄餘生」,他還是以強大自解、樂觀豁達的精神將自己從東坡解圍而去,用以前後《赤壁賦》、《念奴嬌赤壁懷古》等一系列千古名作為漿汁的滿樹紅果芬芳遠方世紀的目光。

徐志摩說:「在我年少的時候,我瘋狂地迷戀'帶我走』這句話,後來,我再也不對他人說起,因為我學會了自己走。」「自己走」,吻天風,吸地泉,終成「新月詩魂」。

汪國真寫新詩,這倒是個問題。20餘年來,對其新詩的質疑、嘲諷、批評從未停止過,但他從未為此煩惱過,不申辯,不乞求,不應戰,埋頭不停地寫詩、練書法、搞**創作。他走過的這三個藝術領域都成了碩果壓枝的豐園。

以自立自強的靈魂化身為一雙**的翅膀,催生我們的成熟,昇華我們的苦難,收穫生命園地的果實,征服遠方世界的目光。

「如果有來生,要做一棵樹,站成永恆,沒有悲歡的姿勢.一半在土裡安詳,一半在風裡飛揚,一半灑落陰涼,一半沐浴陽光,非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找.」三毛如是說。

我要說的是,就在此生,就在此地,就是此我,要長成一棵參天大樹!

經歷過「白眼冷遇」的悽慘童年,經歷過渾渾噩噩的少年,經歷過三觀混亂的青年,楊過完全有理由長成歪瓜裂棗。可他偏不!他以那麼驕傲的靈魂長成一棵筆直高大的擎天樹,神鵰俠的威名旅行了無數世紀。

經歷2023年10月那場恐怖的燒傷事故後復出的俞灝明帥氣不再,但他強大自解、直面人生的生活態度讓其星路更加璀璨。

就在此生,就在此地,就是我,選擇長成一棵參天大樹。

就在此地,經受風霜雪雨,吮吸陽光雨露,綻放滿樹奇花,結成通身紅果,吸引曾經離我而去的飛禽走獸,實現我生命的另類旅行!

3.致陳先生的一封信

陳先生:

您好!您的遭遇,我在網上略有了解。我想說,如果是我,也會如您女兒一般對您進行舉報。

我這樣做,不僅是因為您的所作所為違反了交規,更是因為當您開車載著家人時,那個接通的**已經將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請允許我和您談一談:生命關天,我們必須敬畏。

敬畏自我的生命,此生無悔。《古詩十九首》雲:人生天地間,忽如遠行客。

每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客,我們的生命脆弱而又短暫,無法重新來過。也正因如此,我們才更應該對自我的生命心懷敬畏,不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個「職業是生病,業餘是寫作」的殘疾作家史鐵生,當他說出「微笑著,去唱生活的歌謠」時,當他窮四年之功利用透析後的殘存時間寫下《病隙碎筆》時,當他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時,陳先生,希望您能夠懂得,正像當代詩人郭小川所說,「但願每次回憶,對生活都不感到負疚」,敬畏自我的生命,可以讓我們無悔此生。

敬畏與自己相關的生命,此生有責。我們每個個體都與其他無數生命緊密相連,而這些與我們相關的生命,都是我們肩上的責任,我們需要對它們心懷敬畏。看,那為了讓獨居的母親頤養天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印,它提醒我們,敬畏親人的生命;觸,那落在為了給發燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,它告訴我們,敬畏愛人的生命;聽,那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的「垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗」的詩句,它教導我們,敬畏友人的生命.

陳先生,您一定明白,只有當我們因敬畏而為與自己相關的生命負起責任時,我們才可以俯仰無愧,坦然前行。

敬畏與自己無關的生命,此生崇高。魯迅說:「無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。

」我想,如果我們還可以對與自己無關的生命心存敬畏,則我們的生命一定可以更加崇高,正像尼采說的那樣:「我的靈魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。」如韓愈一般,為了天下蒼生不受蠱惑,上《論佛骨表》,被貶潮州仍「肯將衰朽惜殘年」;如東林學派一般,為了黎元百姓樂於樵蘇,發出正直呼喊,慘遭屠戮卻成為「一支重整道德的十字軍」;如新東方學校一般,為了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗費巨大終獲民政部「中華慈善獎」。

陳先生,相信您十分清楚,這些人之所以值得我們敬佩,正是因為他們都能對那些與自己無關的生命心懷敬畏,方能普施大愛,讓自己的生命清澈而崇高。

這紅塵,太汙太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。陳先生,您可以看到,當今時代,食品安全隱患多多、醫患矛盾逐漸公升級、老人跌倒無人攙扶,人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而,越是在這時,我們越應該不斷自省:

對自我的、與自己相關或無關的生命,我們都要心懷敬畏。大儒張載說:「為生民立命。

」我真誠地希望您可以在今後的生活中將對生命的敬畏放在心頭,畢竟,生命對每個人都只有一次;畢竟,我們等過了無盡黑暗才睜開了雙眼;畢竟,這是乙個不能停留太久、又不知何時會告別的世界。陳先生,您說呢?

4.品味大千世界

篤學敏思的大李,銳意創新,闡釋了生命科學的謎團;愛崗敬業的老王,苦心練技,用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們,都譜寫了屬於自己的人生凱歌,然而,跋山涉水的小劉,用心靈捕捉世間奇山麗水,用鏡頭抓拍天空七色彩虹,他給這個行色匆匆忽視美麗的枯澀的時代,注入了一泓清泉,彰顯了時代最美的風采。

大千世界,滾滾紅塵,人們的雙眼專注於科技的創新和技藝的精湛,卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當然,我們不能否認科技的創造力,篤實的思考力,和技師的巧奪天工。但是,大多時候,我們因為對物質太過執拗而迷失了腳步,我們睜著雙眼,卻看不見大自然的美景。

正如蔣勳先生在《生活十講》中寫下:「物質不是不好,不好的是沒有抗衡的力量。」我們不能任由物質的鐵蹄踐踏昔日的精神家園,不可任由功利的追求侵占心中對美的嚮往。

如此,我以為,值此超物質的快進時代,像小劉一樣肯在雲白山青間捕捉最美的風景,才是時代最耀眼的風采。

品味大千世界,盡顯時代風采,是擁有幾公尺筆下那乙個充滿愛的心,所以我們走到**都會看到動人的風景。然而,科技的日新月異,技術的日益精湛,還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的「接近文化和欣賞美是人之為人的天性」?難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫著「慢慢走,欣賞啊」來呼籲人們駐足身邊的美麗?

難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光,才不會被世俗磨礪,才不會失去美的愉悅?要知道,如今翠翠守護著的湘西已經不在了,月牙泉的波光粼粼再難尋覓,所幸,我們還有小劉那份對自然之美的皈依和珍惜。所以,彰顯時代風采,他,當之無愧。

品味大千世界,盡顯時代風采,因為缺少,所以珍貴。的確,「矢志創新」造就了神舟飛天和蛟龍入海;「技藝精湛」造就了城市高樓林立,車水馬龍,可是,小劉這看似與時代「背道而馳」的舉動卻挺起了國人精神的脊梁,鑄就了文化的輝煌。祖國的大好河山在閃光燈下熠熠生輝,最美的鄉愁於鏡頭中綻放光彩,軟實力的增強,也同樣會反作用於科技的飛黃騰達,個人的價值也會因為凝結了對自然深沉的愛而在時代中大放異彩。

龍應台有言:「人本是社會上散落一地的珍珠,而文化和語言就如同黏合劑,將人與人聯結成乙個有機的整體。」小劉這份對美的篤定和追尋,是這快節奏時代中的了然歡喜,風采奕奕。

品味這大千世界,只要我們擁有一顆精緻的心,一雙發現美麗的眼,在時代中用雙手擷英而行,便是最美的最珍貴的風采。

5.回歸自然

人是文化的產物,也是自然的產物,歸根結底是自然的產物。所謂文化,即是自然的人化,脫離了自然,也就不會有人和文化的產生。然而在人類及人類文化產生以後,人和自然的關係卻越來越疏遠。

時至今天,隨著資訊化技術等的迅猛發展,這一趨勢更在加劇,以至眾多人們只能通過電視、網際網路去感知自然,從中了解全球的天氣變化,知悉生物的綱目屬種。然而,人們通過現代科技所感知到的,其實只是有關自然的一些知識,並非自然本身。因為,你可以從天氣預報得知本地有雨,那雨點卻砸不到你的身上;你可以從網上看到一朵鮮花開放的過程,那花香卻飄不進你的鼻孔。

然而許多人卻滿足於借助現代科技感知自然,甚至誤以為自己所感知到的就是自然本身。兩千多年前的哲人,曾將自然視為宇宙萬物執行和個人立身行事的最高法則,誠如老子所言:「人法地,地法天,天法道,道法自然。

」而今天的人們則普遍視自然為身外之物,對天光雲影、鳥語花香多無動於衷,在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其結果,人們的感官鈍化了,缺少了自然的浸潤,心態日益浮躁,人性日益偏枯,在一定程度上,人正在變成「機械人」。

出現這種局面,和工業時代以來人們對自然的不正確認識有關。近代以來,隨著資本主義的迅速發展,人與自然的和諧共生關係被打破,自然主要成為人類征服和改造的物件,人對自然的認知和利用日益朝著功利化的途徑發展.除了少數的文人雅士和藝術愛好者,人們已無暇靜觀雲卷雲舒,閒看花開花落.

自然帶給人的審美愉悅和對人性情的陶冶,逐漸成為少數人的專利.

就中國傳統文化而言,佔主流的儒家文化對自然不夠親近,也成了我們這個民族的基因。孔子曾教導他的孩子伯魚多讀《詩經》,因為可以從中「多識草木鳥獸之名」,而不是讓伯魚更多地走出家門,從大自然中去接觸這些草木鳥獸.西漢的董仲舒是儒家的乙個重要代表,他為了專心讀書力求上進,曾蟄居樓上,三年不窺園,從中體現出對功名利祿的極端重視和對自然風物的無知拒絕.

儒家這種重視書本間接知識而相對忽略通過實踐獲取真知的思想,無疑對許多國人長期怠慢了自然要負一定責任。

2019各省市高考滿分作文部分

點評這篇考場作文當得起 文質彬彬 四字。內容上寫的是對三個家庭的評議。要評議就要表態,要表態就要言說理由。這很考功夫,思想深不深刻就在這理由上。面對富翁真誠的捐助,眼前貧困的家庭該不該接受呢?作者認為要看是否有利於善的傳遞,愛的弘揚。能從這個層面上來說理由,很見思想。今年還是材料作文,材料是故事性的...

2023年各省高考滿分作文

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