千百年楚材導源於此，近世紀湘學與日爭光（前門）惟楚有才，於斯為盛（大門）
治無古今，育才是急，莫漫觀四海潮流，千秋講院；
學有因革，通變為雄，試忖度朱張意氣，毛蔡風神（大門門廳）納於大麓，藏之名山（二門門廳）
地接衡湘，大澤深山龍虎氣；
學宗鄒魯，禮門義路聖賢心（二門門廳）
三湘雋士講研地，四海學人嚮往中（赫曦臺）
合安利勉而為學，通天地人之謂才（赫曦臺）
工善其事，必利其器，業精於勤，而荒於嬉；
惟楚有才，於斯為盛，沅生芷草，澧育蘭花（講堂）一水長流池不涸，兩賢互磋道終同（講堂）
嶽麓學府傳千載，書院育才有良規（講堂）
是非審之於己，毀譽聽之于人，得失安之於數，陟嶽麓峰頭，朗月清風，太極悠然可會；
君親恩何以酬，民物命何以立，聖賢道何以傳，登赫曦台上，衡雲湘水，斯文定有攸歸（講堂）
院以山名，山因院盛，千年學府傳千古；
人因道立，道以人傳，一代風流直到今（講堂）聖域修文，前有朱張講壇，宋清宸翰；
名山汲古，上藏三墳五典，諸子百家（御書樓）訓詁箋注，六經周易尤專，探羲、文、周、孔之精，漢宋諸儒齊退聽；
節義文章，終身以道為準，繼濂、洛、關、閩而起，元明兩代一書生（御書樓）
學貫九流，匯此地人文法海；秀冠三湘，看群賢事業名山（講堂側門）惟楚有才，三湘**遍天下；於世無偶，百代弦歌貫古今（半學齋）德冠生民，溯地闢天開，鹹尊首出；
道隆群聖，統金聲玉振，共仰大成（大成殿）
覺世庸民，詩書意象春秋，永垂道法；
出類拔萃，河海泰山麟鳳，莫喻聖人（大成殿）氣備四時，與天地鬼神日月合其德；
教垂萬世，繼堯舜禹湯文武作之師（大成殿）
道若江河，隨地可成洙泗；
聖如日月，普天皆有春秋（大成門）
吾道南來，原是濂溪一脈；
大江東去，無非湘水餘波（文廟廡廊）
業精於勤，漫貪嬉戲思鴻鋯；
學以致用，莫把聰明付蠹蟲（教學齋）
陟此峰顛，看湖浪湘波，總是源頭活水；
拜茲堂上，仰賢關聖域，無非心地嚴師（講堂）教同化雨綿綿遠，泉似文瀾汩汩來（百泉軒）
學憶宋張綿聖脈，書傳虞夏刻螭虯（百泉軒）
金聲玉振，虎躍龍騰（成德堂）
胸懷子美千間廈，氣壓元龍百尺樓（時務軒）
放鶴去尋三島客，任人來看四時花（吹香亭）
嶽麓書院對聯
嶽麓書院大門楹聯惟楚有材於斯為盛 此聯大意是 楚地有人才，且在此地會聚。上聯是清代嘉慶年間任嶽麓書院院長的袁名曜所出，下聯是當時書院的一位學生張中階所對，兩句話分別出自 左傳 襄公二十六年 和 論語 泰伯 此聯四言，簡約有力，氣勢非凡。嶽麓書院二門門聯納於大麓藏之名山 上聯語出 尚書.堯典 納於大麓...
嶽麓書院導遊詞
嶽麓書院為我國古代著名的 四大書院 之一，坐落在岳麓山下。古人視岳麓山為南嶽七十二峰之一，是衡山之麓，因而得名嶽麓。嶽麓書院是中國最古老的書院之一，北宋開寶九年 即公元976年 創辦，歷經宋 元 明 清各個朝代，晚清 即公元1903年 改為湖南高等學堂，後又改為湖南高等師範學校，1926年定名為湖南...